我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句；九萬里飛鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”——宋·李清照詞《漁家傲·記夢》
在子凰夢中送去前人仙靈他還沒醒之前，最後來了一群純粹是金髮碧眼的仙子，她們就這樣爭先恐後地嘰嘰喳喳著，像是惟恐吵不醒李子凰沉睡的春夢。這些個洋妞仙子一時說了些什麼？子凰神智恍惚心不在焉根本沒在意，他只注意到這些洋仙子都又沒怎麼穿衣服，一個個都袒胸露乳像把名片印在肚皮上。可子凰看那些外文名字怪呀！沒一個像他接觸過的語種，既不像印度梵文也不像埃及語，於是子凰沒好氣夢話喊道：“你們這都是誰呀？能不能安靜點兒？”
“原來你不認識我們呀？不時聽你心裡提起我們，還以為你瞭解我們呢！光明神讓我們來的。”一洋仙子說。
“你說那光明神哪家的？難道天還沒黑又亮了？也是我該起床了，不過我有點納悶，我正要構思一段古神州小故事，想得我犯愁還沒有理出個頭緒，你們這些洋仙子跑來搗亂？你們誰知道神鳥鳳凰傳奇？不就是我才有個洋妹妹！你們就急著來教我講洋故事，可以說我那洋妹妹還是假的！要沒事你們就先走吧！等我需要時你們再來！”子凰夢語。
“可如今世界都已經全球化，既然你能有個假洋妹妹，難道不想多幾個真洋妹妹仙子呀？現在西洋妹多想嫁到這片神州來呢！請你幫我們介紹幾個帥小夥唄！我們那裡社會情況越來越遭，人們大多不怎麼敬神靈了！”一仙子說。
“你們那兒主神是誰管事？怎能讓一群仙子偷渡亂跑？這神州地大仙眾多，怕怠慢了外來仙子！”子凰夢囈。
“我們那最高統管，就是天神宙斯！”一仙子道。
“別給我提那老色鬼宙斯，難怪你們不穿衣服四處浪！
你們這些沒羞**仙女都滾！”他罵跑夢中仙子醒來。
春困秋乏夏打盹，不時間歇倦夢醒來，讓李子凰又茫然了，他原以為不會再想女人，把女人都已放在故事中拋開，卻被前人天靈和一群莫名洋仙驚醒。悟性和超脫又讓他轉為哲人，就像傳說神仙可以化作妖怪，或者是妖怪也能變神仙一樣，讓有些精靈女子變成仙女該是學問，不同於她們一般是先跟男兒怎麼戀愛，然後再和男人睡覺那麼簡單。子凰猛然走神，又在問自己是誰？懷遠、阿男，雖然他比古人字號還多，但還是不折不扣的當代人，他之所以重新又更名為子凰，是因為此處叫這個名兒合適，他所待的地方一般俗稱家鄉，有個還算好聽的名為鳳城。
人名好變姓難改，比變性都麻煩，可這難不住他，單姓不行改“複姓”，把爹媽姓氏合一塊就得，這在港澳臺是很時髦的，雖然這處鳳城是大陸西北內地，可終歸是要和國際接軌的。子凰覺得把母姓放前頭比較好，於是誕生他又一全名——趙李子凰。洋名他也不想再用以前的“費哥”，人家還有場“費加羅的婚禮”，他這輩子怕只能是亂婚無禮，費加羅和蘇珊娜戰勝可惡的伯爵，守住了貴族要奪走女僕的“**權”，子凰卻還不如僕人和使女這些“三等人”，這個在內心地獄煎熬的魔鬼，又為重起個洋名傷透腦筋，想到《聖經》才算有合適的，正是他無比崇拜的撒旦，這樣他的洋文大號響亮了，叫做鏗鏘有聲的撒旦·李。
這個男子亂七八糟的部分姓名已起好，再就是那幾個女人的洋芳名了，子凰把蘭姐稱作勞拉·馬，暫且叫寧妹安娜·楊，那小靜同學還叫簡·吳。李撒旦又想起吳簡，楊安娜，馬勞拉，按照西洋文人的話說，她們該是子凰的繆思，撒旦其實已不太缺靈感，只是需要些荒謬的思想，或許所謂靈感正像荒謬的思索。子凰滿腦子的古今中外，怎麼才能把這些聯絡起來？他早把自己關在這座鳳凰城堡，城堡又名‘徒四壁’，東牆博古，西牆通今，南牆知中，北牆曉外，在這更像是牢籠裡，不覺中他已待了許久，總得先找個地方放放風吧！正好這時有朋友打電話來，竟然又有人想起請他喝酒！還說晚飯後要去歌舞廳“happy”。
酒時常是離不開色的，要想著色得少喝酒，朋友們也都是這樣認為的，所以六個人才喝四瓶白乾，西北人大多比較能喝酒，尤其鳳城造酒業還算地道，直接用工業酒精兌水是很少的。喝了個八成的四人直奔歌舞廳而去，找好地方當然是先要看小姐了，哥們都想挑年輕漂亮的，可惜哪有那麼多這樣的呀？找不準來個會耍賤的也行，再不要個特別能喝啤酒的。子凰一看大家都找了，便說：“要有哪位歌唱得好，那就來一起坐坐吧！”
走過來一個姑娘，同伴推舉她說：“這是我們歌后。”
隨即有朋友起鬨指著子凰說：“這正是我們的k王。”
子凰問姑娘：“請問怎麼稱呼？至少有個藝名呀！”
姑娘說：“大哥聽說過夜鶯吧！那就叫我小鳳好了！我要問大哥怎麼稱呼，您可別說叫大龍！我男朋友叫這名字。”
子凰道：“要說還真是巧得很，我正好偏偏不叫大龍。小鳳妹子叫我凰哥，不是黃色那個黃，是鳳凰的那個凰。”
小鳳說：“我這就先點一首《草原鳳凰》，把這歌獻給凰哥和在座朋友們，大哥要沒什麼意見我先去點歌了。”
子凰說：“意見現在還沒有，咱們要獻歌就唱好，不要辱沒這裡歌后k王聲名，你點這首歌可不是那麼好唱！”
“她的家在美麗的地方，那裡人們淳樸善良，藍天下，綠草上，牛羊成群，馬兒高壯；她牽掛那可愛的故鄉，無論她在哪裡闖蕩，在夢裡，在心房，化作山水，永生難忘。
看那草原飛來的鳳凰，飛過千山翱翔在四方，祖先的希望，童年的夢想，在肩上……
看那草原飛來的鳳凰，飛過千山也要回家鄉，只要能回到母親身旁，再大風雨也不收翅膀”。
他聽小鳳動情唱出優美的歌聲，心中異樣想起一位女詩人，該是那位一併留名的臺灣畫家，從小離開故鄉蒙古的席慕容……很少人知道李子凰這個別名，他這別名還是很有來歷的，這小子青春年少時風流成性，找他的姑娘比他追的姑娘多，他受困於多夢有鳳求凰，隨之又自取這一別名子凰。從子凰十二歲開始識別女色，至今已有二十多年的記憶裡，他還沒認真追過一個女子，卻有女子不斷投入他的懷抱，已使他有點過早厭倦了女人，三十如狼到四十如虎，子凰現在正這年齡，卻對任何女人都沒了興趣，他見有兩個女子談好價，跟來客朋友出去很久。
“……商女不知亡國恨，隔江猶唱**……”。
子凰又想起這一古句，覺得這古意也不盡然，有時子凰會想起曾在這片都城的鳴鳳，連同他現已都是退毛的鳳凰不如雞，在現今已是一種熱門行道中，叄陪代表一類不法行當女性，大多比較年輕的被侮辱叫雞，上年歲可當老闆像古時老鴇。子凰看來而今風塵中膚淺**，跟舊時有些青樓女子相去甚遠，古時有蘇小小，宋代有李師師，明清有陳圓圓，尤其近代有名媛小鳳仙，是位有助蔡鍔將軍護國的巾幗！留下英雄美人冒死取義的頌歌，子凰漫不經心穿插一首歌，請小鳳試唱那首老歌《知音》。