第97章
懶怠的官家對於這些節日，身邊每個人的生辰日等等一概不想記，哪怕他記住了到正日子的那天也想不起來其中的關聯。所以他五歲的時候就讓小李子把這一年四季所有的節日，重要人的生辰等等都記在一個小本本上，該送禮的送禮，該親自去的親自去。
現在這個小本本上添加了小媳婦五姑娘和丈母郭太夫人。所以今兒小李子來提醒他送禮的事兒，說一般少年人都是用鮮藕親手挖一個荷花燈送給小姑娘，他就覺得明天下午再準備才好。
太上皇的眼神兒對著正前方的太上皇后閃了一下，表示自己知道了；太上皇后忍不住嘴角抽搐一下，覺得這父子倆真的是懶得讓人沒眼看，乾脆自己喚過一個宮人去折家和五姑娘說一聲。
曹家裡頭，笑容滿面的兩位國舅坐在涼亭裡和兒女們一起食用官家送來的荔枝，雖然他們自家也從南方購進了一些，可是這和官家送來的，當然不一樣；搬到汴梁後就一直忙碌，根本沒顧得上安排買荔枝的折家人也是聚在一起開心的品嚐荔枝。
郭太夫人把太上皇后派來的宮人送走後，口齒伶俐的八姑娘嚥下嘴裡的荔枝哈哈哈笑，“荔枝是小李子送來的，所以應該是官家自己吃荔枝的時候想起來要送給母親和五姐嚐嚐；後邊的相約過節應該是官家被人提醒了，才想起來明兒是觀蓮節。”
正在剝荔枝的郭太夫人含笑不語，官家那麼忙，還那麼懶，他能在被人提醒後應下來約小五出門就是難得的一番心意；和母親想法一樣的五姑娘一臉甜蜜的把剝好的荔枝放到嘴邊，瑩潤碧透的荔枝肉和白嫩修長的小手相映成趣。
四姑娘瞅著五妹和湖裡荷花一樣搖曳生情的風姿，想起來了她的未婚夫，不知道他今年能回來不；和五姑娘年齡差不多大的六姑娘、七姑娘則是想著等到五姐出嫁後，母親就開始考慮她們的親事，心裡不約而同的升起了期待。
第二天，難得天公做美，中午的時候下了一場不大不小的雷陣雨，珍珠一般的水滴在濃綠的荷葉上閃爍滾動，玉琢一般的花苞經過夏雨的淋灑顯得越發晶瑩可愛，更是別有一番情趣，更讓人流連忘返。
午飯後和爹爹在嬢嬢的監督下吃完了一小盤今日份荔枝的官家，想著他已經和爹爹畫完了延福宮的東西南北四景，就爬到延福宮最高處的小閣樓裡，對著下面一片片碧葉鋪蓋水面，一朵朵紅花映日迎風，嗅著一陣陣清香襲人的荷花香，認真的畫畫兒。
下午上課的時候，太上皇后讓宮人給幾位老師都送了一份兒荔枝。曾經在泉州和福州任路轉運使，還親自領著人編寫了一部“荔枝譜”的書法老師蔡襄大人，細細的品完了一小盤子桂綠，回憶著記憶中的味道，興之所致，揮筆潑墨。
“荔子甲天下，人道敏政，地道敏樹；梅妃是部民，知己者用，悅己者容。”
官家和种師道都用崇拜的眼光看著老師，這幅正楷字渾厚端莊，淳淡婉美，透著一股子妍麗、溫雅卻又端正、規矩的氣息，兩位學生頓覺一縷屬於晉唐法度的春風拂面而來，室內一時間古意盎然。
就見蔡襄大人對著自己的書聯不住聲的誇--誇荔枝。
“荔枝之於天下，興化最為奇特也。地臨壺山依蘭水，北踞“寧海初日”，南佔“谷城梅雪”，西接“南塘秋月”，東憑興化海灣，以甘為味，以白為色，唯陳紫之於色、香、味，自拔其類，此所以為天下第一也。”
“閔地多寶，可惜山高水遠，奇產風物大多不為人知。”
官家聽著老師語氣裡的遺憾，想著老師不光大力的宣傳南方的荔枝丹，他還一個勁兒的推廣閔地的建茶香，一心要為閔地百姓謀福利，遂開口建議，“我們可否人為的造一座閔山，把荔枝移到汴梁或者河洛之地栽種？就算沒有南方荔枝的口味，也可為當地百姓解解饞。”
“我聽說在閔地以南的其他國家，都有他們獨有的稀奇果物，我們不若把它們都移到大宋來，即使北方不能栽種，和他們那裡氣候類似的南方比如閔地卻應當可以。”
蔡襄大人本來想著造“閔山”的花費眉頭微皺，待聽到最後一句卻是眼睛一亮，高聲叫好。
“官家好主意。我在閔地任職的時候，也曾經聽南方的商人提起過，說南方諸國的果物富饒奇特，而且滋補養人。雖然有些東西吃多了容易和荔枝一樣會上火，但天地萬物相生相剋，他們還有吃了去火的果物。”
蔡大人的關門小弟子种師道安靜的聽著官家和老師興致勃勃的討論怎麼移栽樹木，怎麼和南方諸國溝通做商貿等等事宜，眼冒金星一臉懵。為了一口吃的，如此折騰，真的--真的好好。
努力地在官家和老師面前保持形象的小種師道，情不自禁的被他們描述的奇特果物勾起了饞意。
傍晚的時候，已經把蔡襄大人的這幅手書拿到手的太上皇，兀自沉浸在字型間流露出來的晉風唐韻裡頭，見到已經換了一身白色便服的兒子來和他道別，視線從書法上移開了一瞬就回來。
太上皇對著兒子簡單的點了頭交代了兩句。倒是太上皇后不放心的叮囑了兒子好幾次，“多誇誇五姑娘，多動動腿。”
官家對於爹孃的囑咐都乖巧的答應下來，慢騰騰的領著人邁步出門。等他大約出了宮，太上皇終於心滿意足的從書法中回過神來，對著猶自不放心的太上皇后笑著說道：“憲娘莫擔心，皇兒在姑娘家的面前最是守禮。”
太上皇后瞥了他一眼，實話實話，“那是在姑娘家面前，現在五姑娘對於他而言就是自己人，他懶勁兒上來一準兒原形畢露。”
太上皇聞言笑容更大，“這樣不更好？他們倆要過一輩子，早點兒熟悉彼此的真性情才是正理。”
太上皇后表示不想搭理“實誠人”養“實誠兒子”的太上皇，吩咐宮人把他們老兩口的晚飯放到延福宮的涼亭裡。
且說官家出了宮門，慢悠悠的踱著小方步逛在去折府的路上。
被人稱為“富麗甲天下，繁榮興旺達到鼎盛”的汴梁城，在傍晚時分完美的詮釋了它的“東疚華”。官家瞅著街道上因為過節而渾身洋溢過歡快的汴梁人，想著大宋遷都後汴梁會有的變化，心裡升起一股小小的惆悵。
同樣想到這些的汴梁人，卻是真的收起了內心的傷心和不捨--不管他們會不會跟著搬到燕京去，都要用比往年更多的熱情度過僅剩不多的“東疚華天”，過最後一個觀荷節。
觀荷節，是荷花的節日。荷花在華夏文化中，是一種非常獨特的花卉，集花、葉、香三美於一體，匯食用、醫用、佛用、道用於一體，引得歷代詩人騷客對它情真意切的吟詠。
“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。”就這樣不加任何修飾的詞語，卻實實在在的寫盡荷花的清新之美。唐朝大詩人李白贊之，“清水出芙蓉，天然去雕飾”；當朝大文人周敦頤的《愛蓮說》更讓大宋人口口相傳。
路邊三三兩兩手持荷花的人在忘情的唱誦今兒蘇東坡先生新作的荷花詞，官家笑了笑，暫且把汴梁的事兒放下；折家後院裡，同樣正在和姐妹們一起吟誦東坡詞的五姑娘聽到官家來接她，立刻站起身。
天生大力的侍女小柳芽提著她準備好的荷花饌，主僕二人快步來到前庭，一路上還能聽到僕從們有模有樣的唱誦“···荷背風翻白，蓮腮雨褪紅。”
在今兒這個荷花生辰的日子裡，汴梁的各條河流湖泊都是一副畫舫雲集、滿目裙袂，揮扇如雲，笙歌如沸的熱鬧畫面。官家辭別了郭太夫人領著五姑娘慢騰騰的晃悠，正好卡著不早不晚的時間來到了汴河枝蔓上的一個小湖泊邊。
傳令官王頌領著親衛們把東西都搬到小荷花船，又親眼看著官家和五姑娘上了船，正欲領著剩下的人包括五姑娘的侍女去找地方休息等候，突然發現官家沒拿漿而是直接盤腿坐在一個船頭--好像是用內力把小船動起來？
不說他們，就是其他正在賣力在心儀的姑娘家面前努力划槳的少年郎們，也都是無言。
小官家輕輕潤潤的目光看向盤做在他對面，正捂著嘴對他笑的五姑娘，小姑娘清秀絕倫、清淨無染的山眉水眼在開始落山的陽光、藍天白雲，以及滿湖的碧波、荷花映襯下，顯的尤其通透、潔淨、澄明如水。
心有所感的官家覺得，五姑娘就好像華夏文化中的荷花一樣，情趣盎然、美輪美奐，獨具風姿神韻。等到他捧著五姑娘親手做的玉井飯慢慢的品嚐的時候，又覺得五姑娘就好像是集妙用於一身的荷花、荷葉、荷根一樣，清熱解暑、清心安神，是華夏人理想中的人格品質。
助食慾，解暑熱，利安眠，五姑娘甚香美，甚香美也。
荷風送香氣，竹漿劃清響。手裡把玩著官家親手用藕根挖出來的荷花燈的五姑娘，一直安安靜靜的看著官家用飯，眼神兒靜謐溫柔。她發現官家把玉井飯吃的一粒米也沒剩，雖然知道這是他的用膳習慣，還是開心的眯起眼睛。
抬手給他倒了一碗沉香水遞過來，官家接過來喝了幾口，想起來嬢嬢交代的話，語氣認真的說道：“傳說以險峻聞名的華山主峰之一太華峰頂有一水池生有千葉蓮花，花開十丈藕大如船，服之能飛昇羽化，因曰“華山”。”
“太華峰的玉井蓮和五姑娘的精湛手藝搭配，甚妙。”
一番心意被吃出來，五姑娘眼睛發亮，滿臉歡喜，聲音也是輕輕軟軟，“師父喜歡華山，常年呆在太華峰。他老人家月中的時候來過一趟汴梁，帶了一些新鮮的蓮子和荷花、蓮藕來。”
“師父奇人。”官家沒問五姑娘的師父是誰，估摸著應該是一個武林奇人。自覺自己今兒好口福的他，看著這份分量十足的荷花包飯，感覺自己好像吃不完。
拿過另外一雙筷子分了一半到剛剛盛放玉井飯的空碗裡，官家捧著還剩下一半兒的荷葉包飯，特不見外的對著五姑娘說道：“五姑娘可以稍稍用用，吃不完再留給我。”
五姑娘被他自然的態度感染, 伸手接過來，然後慢半拍的反應過來共用一份飯的親密, 臉上紅暈蔓延。正欲開始用荷葉包飯的官家察覺到五姑娘身上氣息有變化，抬頭小納悶的看了她一眼, 看到了五姑娘紅紅的耳朵尖。