第79章
“臣家貧，只雞蛋三枚而已。”
皇上一聽就暈了，你一個月掙多少錢，敢吃三個雞蛋，一頓早點，70多兩銀子你幹進去了。這個官可能當過京官，一看周圍太監臉色有變，狠狠地盯著他，他明白是太監搗的鬼，便說皇上你吃的是超市裡面的無公害雞蛋，我這是早市裡的臭雞蛋，便宜。皇上說原來是這樣，皇上不能吃臭雞蛋。
准許官民上書言事，民間疾苦就悉入龍眼了，這是好事。取消閒散機構，裁汰冗員，廢除旗人特權，這也是好事，但問題是有相當多的人要跟你玩兒命了。日本明治維新，不是減人而是增加人，原來的地方大名這時候讓你做藩知事，但是別掌實權，一切待遇不變，武士的俸祿由國家出，你最起碼要讓他活得下去，生活水平還比原來好一點，就像宋太祖杯酒釋兵權，你得有贖買政策。戊戌維新倒好，從明天開始你下崗了。我除了當官什麼都不會，你讓我下崗，我不跟你玩兒命怎麼著？旗人是不應該寄生，問題是旗人是大清的根基。你不給他錢糧，他們就全上頤和園找太后出來主持公道，這樣無形中就製造了很多對立面。
經濟方面保護農工商業，編制預算決算，設立郵局。
軍事方面改習洋操。洋操不是廣播體操，是用洋人的操練方法。打仗得匍匐前進，別揹著洋槍擺八卦陣，沒用。諸葛武侯傳下來的，諸葛六侯也沒用，一炮就轟爛了，你該匍匐前進得匍匐前進，然後一二一齊步走，你得這麼練洋人的操練方法。要是每個士兵後邊背一杆旗，你不是有毛病嗎，唯恐人家發現不了你？
文化教育方面，開辦京師大學堂，各地設立中小學堂，京師大學堂就是今天的北大，中小學堂就是中學小學。廢八股改試策論，這事又大了，讀書人十年寒窗準備，一朝臨考，你通知我不考孔子孟子改考原子電子了，我跟你拼了。誰會那個？變法的措施，給變法者樹的對立面太多，好是好，未考慮周全。
維新變法得到了民族資產階級、開明地主、愛國知識分子的支援，只是這些人在中國少之又少。戊戌變法失敗後，變法代表人物嚴復曾說過，中國守舊和維新的人是1000：1。可能連這個比例都不止，那維新變法肯定要失敗。
老佛爺發怒了
光緒皇帝支援變法，一方面是不甘心做亡國之君，另一方面也想將權力從慈禧手裡拿回來。慈禧26歲守寡，掌權48年，心理變態，陪伴她打發漫長歲月的是權力。慈禧善於玩弄權術，1861年，咸豐帝屍骨未寒，慈禧便聯合恭親王發動辛酉政變，除掉八位顧命大臣，宣佈垂簾聽政。1873年，同治帝下旨重修圓明園，第二年，工程全面鋪開，內外重臣都認為這是勞民傷財之舉，恭親王也屢諫阻止。同治帝大怒，降恭親王為郡王並撤去其一切職務。第二天，慈禧出面，加恩賜還恭親王一切爵位，從此以後，恭親王對慈禧更加俯首帖耳。
慈禧的親兒子同治皇帝被她活活逼死了，懷有四個月身孕的皇后也被她冷言冷語千般虐待自殺身亡。從理論上說，應該由比同治皇帝低一輩的人繼承大統，如此一來，慈禧晉升太皇太后，無法垂簾聽政。所以她堅持立當時年僅4歲的載湉為帝，就是光緒。光緒性格懦弱，但天資聰明，受過良好的教育，一直想擺脫受制於人的局面，卻苦於無力擺脫。
垂簾聽政圖
清朝的衝靈之主繼位，應該是14歲大婚，世祖、聖祖都是這樣，聖祖康熙14歲大婚，繼而除鰲拜，大婚就表示已經成年。而光緒帝眼瞅著19歲了，還不讓大婚，其實就是慈禧不願意放權。群臣議論紛紛，慈禧沒轍了，只好下令光緒大婚，然後自己撤簾歸政。於是八旗秀女全來參加選秀，經過初賽、複賽、決賽，最後闖進決賽的五個女孩，即慈禧的親弟弟桂祥之女葉赫那拉氏、江西巡撫德馨的兩個女兒、侍郎長敘的兩個女兒，在體和殿等待太后跟皇上面試。
皇上拿著玉如意遞到誰手裡誰就是皇后，給荷包的就是嬪妃，給50兩銀子的，就是給你報銷往返機票走人。太后就說：“皇帝誰堪中選，汝自裁之，合意者即授以如意可也。”皇上回答：“此大事當由皇爸爸主之，子臣不能自主。”太后堅持令其自選，皇上看中了巡撫德馨的長女，拿著玉如意奔向自己的夢中情人。走到半路腦袋後面一聲暴喝，皇帝回頭一看，太后滿臉怒容衝都統桂祥的女兒努嘴，都統桂祥是光緒的親舅舅，他的女兒是光緒的表姐，比光緒大三歲。慈禧衝葉赫那拉氏努努嘴，給她！光緒萬般不情願地把玉如意交到了自己表姐的手裡，這就是後來的隆裕皇后，葉赫那拉氏相貌平庸，且含胸駝背，和“靚麗”二字不沾邊，且已21歲，比光緒帝還年長3歲。在光緒看來，表姐當妻子有點接受不了，而且隆裕的長相又難如人意，不選其為後也在情理之中。但隆裕是慈禧指定的，光緒再不願意也不敢違背太后懿旨。大婚當晚，光緒自個兒回養心殿，把皇后扔到坤寧宮，兩人感情一直不好，夫妻失和。
慈禧將侄女立為皇后，有著自己的如意算盤。首先皇帝的后妃，尤其是皇后，與皇帝的關係最為密切，對皇帝的想法有特殊影響力。將自己的侄女立為皇后親上加親，而且這樣做無異於在光緒身邊安置了一個最忠實可靠的耳目和密探。其次，同治帝選後的失敗對她的教訓很大。慈禧與同治帝的皇后阿魯特氏有矛盾，甚至導致母子不和，慈禧自然不願讓歷史重演。
婚後，慈禧太后跑到頤和園幕後操作，光緒一直耿耿於懷，變法要不跟太后打招呼也不合適，於是去找太后。太后對光緒醉心於新思想早有耳聞，老太后沉得住氣，只要大清國號不改，辮子不剪，別的我不管你，變去吧。光緒傻傻地變，這一變把底下人都得罪了。六部堂官好幾十人，成群結隊往頤和園跪，請太后出來，太后一出來光緒就沒戲了。
據說皇上被囚禁前，多次密詔讓康有為等人來救，譚嗣同智慧火花一閃而現，找袁世凱。幹嗎要找袁世凱呢？變法初期，袁世凱在訓練新軍，表現出對變法極大的熱忱，還捧過光緒帝的臭腳，騙取了維新人士和皇帝的信任。維新人士冒死一搏，想爭取袁世凱的新軍同老佛爺最後一戰。擱咱們誰是袁世凱，咱都毫不猶豫地把他給賣了，因為你找我本身就把我給擱進去了，你讓我7000新建陸軍打北京，圍頤和園，殺太后，太后跟皇上誰腿粗我拿腳指頭都能想得明白，我幹這事，開玩笑吧。我絕對不能幹，擱咱誰也不會幹這事，所以這一幫人就是書生誤國。慈禧太后後來說，康有為要想變法幹嗎不找我？誰有權啊。太后有權你找皇上，人家孃兒倆的事，你說你兩姓旁人攪和這渾水乾嗎？你還找袁世凱，袁世凱連猶豫都不猶豫就把他們給賣了。
太后一聽有這事，成。維新變法百日後，百官上朝，寶座上是滿面怒容的老太后，皇上坐在邊上的小馬紮上。太后說你看我春秋已高，六十多了，本不打算干預朝政，這皇上鬧得太不像話了，一幫老臣勸我以江山社稷為重，我不得不出來。隨後，慈禧太后將光緒帝囚禁於中南海瀛臺，將譚嗣同等六人殺害。老太后到底還是個文化人，保留京師大學堂，其餘被廢。
瀛臺是一個島，四面環水，有一個吊橋，民國的時候修了石頭橋。每天上朝的時候吊橋放下來，或者太監划著小船把皇上接到岸上，抬到養心殿往寶座上一擱，一言不發。慈禧太后說完了，看他一眼，皇帝你看呢，皇上趕緊站起來，親爸爸說了算。光緒在瀛臺，戴皇冠做了十年囚徒，那島是當時中國最高級別的政治犯監獄。
皇后說我照顧你。住在這個島上，監視他的一舉一動。十年的時間，除了跟著皇太后上西安，那時候八國聯軍打過來了，不跑不成，剩下的時間就在那個島上，看看《三國演義》，越看越鬱悶。然後鍛鍊身體，射箭，箭靶子畫一個大王八，寫上袁世凱。
老太后收拾完光緒，接著收拾慫恿變法的一群人。譚嗣同要跑是可以跑的，但他慷慨表示：“各國變法無不從流血而成，今中國無人為變法流血，此國運之所以不昌也，有之請自嗣同始。”我要以頸中鮮血喚醒國人，而且告訴梁啟超：“不有行者，無以圖將來，不有死者，無以酬聖主。”你說一死酬聖主容易啊？還是逃到外地將來東山再起容易？當然是你難我容易，一死酬聖主，頸中鮮血喚醒國人。但國人能被你的血感動嗎？開玩笑。你咔一刀被砍了，魯迅說得好，拿著饅頭蘸血吃，我管你是為什麼死的，你的血能治病，這是典型的國人。你看所有留下來的歷史照片，殺人的時候，老百姓圍觀都是一副興高采烈的樣子，好玩兒。為什麼要在菜市口殺人，繁華啊，鬧市啊，老百姓娛樂一下，佔個座啊，給我買爆米花我給你佔一座，多好玩兒。你想讓自己的死感動別人，根本不可能，所以死了幾乎白死。
慘死菜市口的戊戌六君子四個四品官，一個六品官，一個老百姓，康有為的弟弟康廣仁是老百姓，他哥跑了，所以殺他。清朝的潛規則是殺官的時候，官越大，刀越鈍，砍幾刀這腦袋才能掉下來，這叫鋸頭。監斬官是一個頑固派——刑部尚書剛毅。好，讓這幾個人都享受一品官待遇，拿鈍刀砍。六君子臨難不苟，慷慨殉節。讀書人知道自己為什麼死，平時袖手談心性，臨事一死報君王。我知道我為什麼死，哪怕皮開肉綻，都能挺住，我有這種信念。這跟我就為吃一頓飽飯，誰給飯我就給誰幹是不一樣的。
戊戌六君子
第7節八國聯軍進北京
操演巫術擋槍炮
19世紀末，洋教遍佈山東。中國的文化人都受儒釋道薰陶，加入洋教的中國教徒有些就是地痞流氓。他們入教的目的是指望洋人罩著，見了知縣可以不跪，可以橫行鄉里，欺男霸女。這本是教徒個人素質問題，跟宗教沒有關係。而身受多重壓迫的農民，滿腔仇恨找到了一個出口，他們把仇恨的目標對準了洋教，進而指向洋人。這種樸素的心理發展為義和團的口號：扶清滅洋。