出了這種失誤的結果就是我們在濮陽又多呆了七天。不過這不完全是因為修改設計的時間，而是某些零件的鐵化工作。
公子安雖然不懂墨義，不通墨術，但是他的熱忱讓我感動。在我說了這流馬的大致用處之後，他就知道長途跋涉會讓木質零件產生各種變形、開裂。於是讓工匠開模，給我鑄造空心鐵質零件。
既然他這麼熱忱，我不能坐視旁觀。於是就提出了直接接觸木炭加熱，並且摺疊鍛造的鍊鋼法。這是在西漢時代發明的百鍊鋼，據說很有跨世紀的意義。在這個時代我見過白刃，十分懷疑某些國家或者某個作坊已經發明瞭這種鍛造技術。
除了加碳之外，就是冷水、熱水、牲尿、牲油四種冷卻液的試用。最後試驗下來，冷水出來的鋼硬度最高，但是太脆。牲油淬出來的柔韌性好，但是硬度低。我想了一下，既然無法發明避震系統，那麼零件的柔韌性比硬度就更重要些。最後我靈光一閃，無敵發明了雙重淬火！做到了剛柔並濟！
好吧，真實情況是牲尿淬火之後發現零件有瑕疵，於是進爐重鑄。再次出爐的時候，鐵匠浸錯了陶缸，結果發現效果比之前的都要好，完全可以打造一把絕世寶劍了！
“今天我所流傳出來的墨術，若是讓別的國家知道了，衛國就有覆滅之虞。”我對衛安道。
衛安深有同感道：“天下戰國，哪個不想得到這些墨術。夫子若欲求富貴，位可置上卿，爵不下封君，竟然甘受墨者之苦，實在讓安欽慕！”
“這就是信念的力量。”我笑道，“只要天下有人還吃不飽穿不暖，我墨者就食不知味，寢不安席。這就是墨者的信念。”
衛安深深一拜，道：“這些工匠都加入了共濟會，我以墨徒的身份請他們保守機密。”
“如此甚好，”我道，“權威能使人畏懼，美德方能讓人折服。狐嬰就是沒有明白這個道理啊。”
“夫子說道狐嬰，”衛安道，“趙國那邊傳得越來越瘋了。從沙丘回去的兵士說，親眼看到一頭巨猿撕食了狐嬰，而且還有人說狐嬰弒母殺妻，連腹中的孩子都不顧，就是為了向趙王投誠。這樣的人也是賢人麼？”
“鄙人不認為狐嬰是賢人，但他絕對是能人。”我淡淡笑道，好像那個叫“狐嬰”的人只是和我同名同姓，“世子不曾聽說曾子殺人的事麼？”
“曾子殺人？不會吧！”衛安驚訝道。
某年曾子入齊，有鄉人從齊國回來跟曾母說：“我聽說曾參在齊國殺人了！”他媽當然不信，繼續安心織布。結果第二個鄰居也進來報信，說曾參殺人了。曾媽媽就有點懷疑了。當第三個人進來說曾參殺人了，現在來捉捕殺人犯家屬的差人已經在路上了，曾母手腳利索地從後院翻牆逃跑了。
事實證明只是同名同姓。
於是孔子說：“三人成虎，一則無心，二則疑，三則信矣。”
其實我覺得這故事的編撰成分更大……以曾參那時候的聲望地位，要殺人已經不需要自己動手了。就算他真殺了人，齊國也不可能派人去魯國抓個老太太。
“那夫子以為狐嬰是個什麼樣的人呢？”
我想了想，要誇自己還真不容易啊！應該怎麼說才好呢？唔，對，我是墨者，對於法家——起碼看起來是法家——的狐嬰應該明貶暗褒，這樣顯得既有立場，又客觀公正。
“狐嬰希望把所有人所有事都納入‘法’之中，使人行事有依，處事有度。雖然不能解決天下的大問題，但是比之苛刻的秦法，他所推行的趙法還是愛民固本的良法。”我道。
衛安略有所思，我也不在就這個問題進行深入探討了。當下最重要的事莫過於讓腳踏車在戰國大地上賓士起來！
想到賓士，我就想起了那個著名的方向盤標誌。
對於下層民眾來說，“墨”這個字筆畫太多，天下絕大部分的人是不認識這個字的。若是使用一個簡單明瞭，容易形容的徽記，對於推廣墨學，標識墨者身份來說都有極大的助理。
賓士的方向盤就不錯。
圓者，天也，道也。以後還能順便推廣地圓說。裡面的三角標誌可以視作車輻，而且三生萬物，三角形是最穩定的狀態，甚至可能激發出圓周率，有著深刻的數學意義。作為一個文科生，我對於圓周率的意義表示費解，不過既然那麼多數學家耗盡一輩子去算小數點後面的數字，我覺得推到3.1415926就差不多了，借個肩膀給他們踩吧。
“這是什麼？麵餅分成三塊麼？”南郭淇就我畫出的標誌提出質疑。
“圓者是道，三分乃是墨學之法。”我最終還是沒有放棄了從數學上解釋，講哲學法律之類的文科能容才是我的特長，“世人皆以二分為上，非此即彼，非白即黑。獨有老氏所謂‘三生萬物’與我墨學的三分而論得道之深意。”
“敢問夫子，是非、黑白之外，還有哪一分呢？”灤平問道。
“老氏所謂的‘玄牝之門’，子墨子所謂的‘對立統一’。”我見他們不解，又道，“宋人有賣矛與盾者，自稱其矛銳利，天下沒有什麼能擋得住。又說自己的盾是天下最堅固的，沒有兵器能夠突破它。有人問他：‘拿你的矛去攻你的盾，會怎麼樣呢？’”
我停了停，讓灤平有時間把這些都寫下來，又道：“世人就是如此，只看到了矛與盾相攻克，卻沒想到矛與盾可以拿在一個人手裡，結合為一體。這就是當世諸學之失。”
梁成疑惑道：“夫子為何說這事子墨子的見解呢？某通讀《墨經》七十一篇，並未見過這等闡述啊。”
“要於微言中明大義！”我對梁成道，“子墨子提倡天命，又重視人力，這便是對立之統一。盡信天命則流於巫蠱，獨言人力則近於儒法，皆大謬矣！”
梁成嘆道：“跟隨夫子學道日久，越覺得自己見識淺薄，資質愚魯。”
我在沙盤上畫了大小兩個圓，道：“圓內是已知，圓外是未知。你已知漸多，則未知愈多。”
“夫子真能發前人之所未發啊！”梁惠讚歎道。
我用撥子將沙盤抹平，道：“明日為師試流馬，無論成功與否，我們都要走了。今晚就好好休息吧。”
“是，夫子。”
前世有個鄰居，六十歲時還參加老年騎遊隊，繞著太湖騎行。他說他們的平均時速在每小時二十五公里，不算快……我只要每小時能達到十五公里就萬分滿意了，雖然比騎馬慢得多，但是跟馬車全速時的速度已經差不多了。
想到沒有橡膠充氣胎我就有點蛋疼……
為了避免實驗失敗影響墨家的聲譽，我很早就帶了幾位墨者來到王宮，在一條無人的甬道中進行實驗。南郭淇幫我遞上腳踏凳，讓我從容上車。坐墊上纏著厚厚的軟墊，坐著很舒服。除了車輪之外，許多構件都換成了空心鑄鐵，非但堅固耐磨，重量上也跟全實木的差不多。
我沒有裝輔助輪，直接用腳一蹬就出去了。前後兩世大概有三十年沒騎過車了，這車又是古董車型，若不是輪子夠厚我還真的可能摔倒。不過在短暫的搖晃之後，我還是控制住了方向舵，腳踏車發出有韻律的吱呀聲向前行駛。我把方向舵打到最大，順利地在牆面前轉向，並且騎了回來。除了腿部發力使用了更多大腿後側肌，其他並沒有什麼不適，而且速度還有進一步提升的空間。
衛安看得心裡癢癢，也想試試。不過考慮到一國儲君萬一摔殘了會很麻煩，我還是徇私讓南郭淇先來。果然，南郭淇剛蹬出去沒轉幾圈就摔倒在地，幸好他反應快，跳車比較及時，沒有被鑄鐵件打造的車身壓到。
如此一來，剛才躍躍欲試的幾人都不說話了。
“墨者苦行是為什麼？”我沒有放過教育機會，“心無旁物，一心為公，自然不偏不倚。”
南郭淇羞愧道：“夫子說的是。”
我扶起車，宣佈流馬製作成功，並且毫不客氣地告訴灤平，這是我獨立發明的，只是使用了子墨子的槓桿原理。灤平連忙取出隨身帶的筆墨簡牘，按照我規定的格式先寫了年月日和天氣情況，然後再將這天發生的事，本夫子說過的話寫了上去。
等到出城的時候，我騎著賓士流馬，再次造成萬人空巷。衛君不得不出動軍隊幫我把兩端的民眾隔開，好讓我“疾馳”而去。
古董腳踏車的製作工藝無可挑剔，不過我個人的身體素質卻支撐不了長時間的運動。好在我已經拉開大部隊很遠了，出於安全考慮我也應該停下來等他們。過了一會兒他們跟了上來，人人都露出驚羨的神情。
陶雄在我身邊旁敲側擊，想知道這輛車多少錢能賣。我可不想日後帶兵打仗的時候突然發現對方是個腳踏車軍團，一日行軍三百里！那我豈不是搬起石頭砸自己的腳？而且這車還得留著當教學工具，以期進一步改進。最需要改進的就是曲柄的長度，直接關係到騎行的舒適度，也是日後軍事化使用的瓶頸。其次就是各個部件的拆分替換問題，如何引入標準化，制定行止規。
流馬帶來的新鮮感讓這三百里路變得短暫起來，南郭淇終於學會了掌握平衡，不至於騎上去就摔下來。不過他們對流馬的敬畏更甚，好像寧可自己摔傷了也不能傷流馬分毫，這讓我覺得很糾結。流馬摔壞了我固然心疼，但是人更重要啊！
隨著隊伍行進速度的加快，陶邑的城牆終於出現在了我們面前。