表演意識是指一個人在進行表演活動時，對自己所表演的內容進行參透的能動程度，它是當事人感覺和思維同步進行的各種心理因素的總和，能夠最清晰地體現表演者對自己表演範疇的認識水準，同時也有助於表演者對客觀表演的範疇進行再認識。對於當眾演說者來說，並不是僅僅依靠一張嘴就能夠獲得出彩的演說效果，表演意識同樣不可或缺。當眾演說者的表演意識和表演能力主要包括一下方面：
一、舞臺適應意識。
所謂舞臺適應力就是演說者能夠很好處理演講臺這種外力作用與個人內心需求的關係，找到兩者的共鳴點，在對演講臺接受並形成習慣之後，演說者可以在登臺之後產生一種內在動力，加上長時間有意識地進行練習能夠產生的一種類似與習慣的適應能力。
習慣對人的行為有著深遠的影響，它能夠激發出演說者對演講臺的熱愛，並以最好的講臺表現力來規範自己，促使自己不斷進步，直到成功。平時訓練的時候刻意拿講臺表演來對自己做出嚴格要求，久而久之，即使下臺後也同樣能夠用高標準來進行言談。在講臺上可以嘗試用舉手投足、眼神表情來傳情達意，增強講臺表現力，更好地感染聽眾。
二、形象美感意識。
時裝模特在登上t臺的時候總能夠給臺下觀眾以賞心悅目的極致美感，這是一種外在形象的美感，在進行服裝表演時，對模特的要求是秀外慧中，而不是僅僅的花瓶擺設。她們首先需要了解每套服裝所要表現的風格並用心體會其深層意境，其次，她們還需要保持精準的節奏感，這樣的表演看起來才能夠令人感到舒展自然。
當眾演說與模特臺秀都屬於在眾人面前的一種自我展示，當中演說者同樣需要提升自身在形象上的美感意識，根據演說的內容，確定演說的風格，在講臺上進行表演的時候感覺才能夠對路。當眾演講的時候需要怎樣的表演風格就可以塑造怎樣的美感形態：與職場相關的演說可以通勤幹練、簡潔清爽，與生活相關的演說，可以類似心靈雞湯、自然清新，在演說的過程中儘量讓中心內容和外在形象美感相互照應。
三、內外融合意識。
內外融合意識即內部積極情緒體驗與外在表演演說相融合。一些演講者過多地重視外在的表演成分，而忽略了演講中佔有很大成分的心理承受力，結果導致“空有花拳繡腿，沒有實際內功”在演講臺上的架勢很到位，但是心中卻如臨大敵，心驚膽顫，甚至犯下語法錯誤，甚至言不由衷。另一些演講者過多注重演說內容和心理調節，而忽視了外在形象的展示，最終使得演講變得格外機械化，無法調動眾人的傾聽**。
內外融合意識的形成能夠使得演說更加聲情並茂，既沒有矯揉造作的刻意表演之嫌，也不會出現死記硬背索然無味的尷尬場景，演說者的思路和行動都能夠得到充分的舒展。
注重表演意識和能力的練習，演講中當事人能夠接受到一種積極放鬆的暗示，堅持下去，良好的積極的心態就能夠成為一種演說習慣，幫助演說者在成長的道路上迅速成熟起來。
情緒控制與表現
情緒的存在能夠給人們的心理和生理上帶來變化，我們能夠找出很多與情緒相關的詞語，興奮、沮喪、輕鬆、緊張、滿意、抱怨、溫和、強烈，這些與情緒相關的詞語通常被人們分類為積極情緒和消極情緒。人們的情緒不是始終如一的，而是一種迴圈往復的狀態，從興奮到平靜再到興奮，對於當眾演說者來說，他的情緒和他所能夠感染聽眾的情緒也是起伏變化的，很少有人能夠保持高昂的情緒直到演說畫上句號，也很少有人刻意將自己的演說變成一種低調沉悶式的批判會。一場令人難忘的演說需要保證情緒的張弛有度。