第135章
今兒若是不說明白了, 萬一文人們甚至是大宋的男子們都和他大鬧起來, 他估計又是和去年強勢改革儒家一樣, 運用他的智慧不達目的不罷休，即使最後再來一場大開殺戒，大刀闊斧的直接把大宋重新洗牌一遍。
“前朝時期，之所以儒家式微, 一直是在夾縫中生存，一開始是因為李唐崇尚道家, 後來是因為武則天崇尚佛家。再後來就是滅佛, 道家興起。這裡面，不管是儒家，還是道家, 佛家的興衰，都有一個原因，當權者的追捧。”
“只要你崇拜自然學，百姓和文人自然跟隨著你。就好像你和兒媳婦感情好，堅持不納妃，宗室和大臣們在納妾的時候，或者寵愛妾室的時候，就會考慮到他們在你眼裡的印象，進而考慮到他們的做法對個人前途的影響。”
官家小震驚，還有這個說法？
太上皇微笑，“當然有。儒家也好，佛道也罷，都是當權者藉著治理國家的一個團體，現在儒釋道三家之所以在民間有影響，不過是歷代當權者的縱容和下面的人跟風隨上。”
太上皇細細的分析給他聽，何為“民可以治之不可以知之。”宗教也好，兵事也好，士農工商也好，都只是當權者手裡的棋子兒而已。那些成精了的大臣，誰不知道自然學和墨家的好？可是沒人主動提出來，都想打壓，他也想打壓。
人性而已。
兒子也知道人性，他比誰看的都透，但是就因為他看的太透了，反而無法和一般的世俗勢力融合，無法和當前大宋人的想法融合。所以至今為止，他的身邊只有追隨者和親人，沒有一個真正可以溝通的知己好友。
“官家的想法，高出吾等太多，真正的出凡入聖。”這是范仲淹在離開京城的時候和他說的話。太上皇之前還認為兒子經過親征這一回“成熟”很多，此刻卻覺得范仲淹說的很對。成長是成長了，可是差距太大，這點成長壓根兒沒有作用。
居然理所當然的要想讓男女平等發展？理直氣壯要讓自然學和儒釋道三家一樣成為當權學術之一？
“墨家和自然學，不一樣。”太上皇一錘定音，讓老百姓知道墨家的好處，已經是當權勢力集團的極限了，他們不會讓老百姓知道自然學。不光是他們，下一輩的當權者也一樣，類似兒子這樣的皇帝，幾千年不出一個。
安靜用心的聽完親爹的教導，官家摸著下巴沉吟不語。親爹說的“大道理”他在經筵上雖然沒有及時的考慮到，不過在他看到大臣們包括歐陽修和蘇軾等人的表情後，自然也有意識到其中會有的阻力和波折。
可他還是不想放棄。
眼見兒子被說動，小眼神兒可憐巴巴的，太上皇狠狠心繼續下重錘，“就算你讓老百姓知道了自然學，把自然學努力的扶持起來，你覺得他們有多少人願意站出來？就算他們站出來了，等他們成為當權者後，他們會不會變得和現在的朝臣們一樣？”
官家驀地睜大眼睛。
來燕京的路上，爹爹在勸說他把儒家留在“群龍之首”的位置的時候，曾經和他說過--很大一部分人，就算你把所有的知識都教給他，他也不懂如何爭取自己的利益；還有一大部分人，他們知道，但是他們不會主動站出來去爭取。
現在爹爹直接說“人類都是位置決定行事”，讓他想起來以前長輩們的教導，所謂的公平和正義，不過都是弱者反抗強者的口號而已。等到弱者變成了製造秩序的強者，就會自動的去為了他們的利益維護所謂的秩序和等級。
而人類的發展，總是在這種不斷的強弱對抗，不斷的勢力變化中進步。想要跨過這些應有的順序，就會產生其他的矛盾，比如現在朝臣們和他之間的矛盾，比如等到墨家、法家、、、之人真正的發展起來後，和當權者包括趙家皇室之間的矛盾。
這好像又是另外一種形式的公平？
官家感到一種熟悉又陌生的無力感襲上心頭。
就算他有翻天覆地的本事，就算他現在就放手皇家的權勢地位，他也不能把人類程序中應有的過程消去。
人類之所以這般的缺點多多卻又能堅韌不息的一直緩慢進步，估計就是靠著這些無休止的內部爭鬥吧。
而他自己，就算他想辦法永遠的留在這個時空，他也無法永遠的保護大宋人，永遠代替他們去思考，永遠給他們安排好未來。
官家一瞬間情緒低落下來，陷入小小的自我懷疑中。
他所做的一切，意義何在？
太上皇看著兒子無精打采的小模樣，好像因為太陽的熱度捲起的葉子，又開始心疼起來，忍不住伸手拍了拍他的尚且稚嫩的小肩膀，安慰安慰他。
“你看現在大宋已經有了墨家學院，商貿、農業也在大發展，新學院的幼學同時在教授各種新知識。等這些小孩子、年輕人成長起來，不用你動口，自然會有人站出來爭取他們所屬集團的利益。”
官家抬眼看向親爹，眼神兒無辜又委屈。
抬手提起茶壺給他們倒了兩碗溫溫的沉香茶，官家語氣平靜的說道：“孩兒明白，若是真有民智開啟的那一天，他們第一個針對的，很可能就是皇家。”
太上皇捧著茶碗喝了一口，語氣風輕雲淡，“等到那一天，至少一千年後，還不定是哪個皇家在位。”
官家因為親爹想得如此開，開心的笑，一時間忘記了他的小煩惱。
“爹爹放心就是。孩兒明白，不會急躁行事。建立自然學之事，孩兒稍作引導，徐徐圖之就好。”
“皇兒這個想法好。”一輩子追求你好我好大家好的太上皇，滿臉歡喜的把他以前為政的那套“凡事只求七分好”的經驗搬出來，“我們只要盡了心，給後人留下一點兒念想或者啟發就好。至於後人要怎麼做，自有後人去忙乎。”
當年若不是顧忌兒子當政後會有的艱難，以及兒子給他勇氣面對利益受到損害，強烈反對變法的保守派們，他根本不會把慶曆新政實施下去，把范仲淹他們留下來。按照他一貫的行事風格，能給後人留個改革的經驗就行。
官家忍不住又是笑，爹爹的這套為君理論，真的是作為一個盛世帝王能做到的最好了。
天下就那麼多的財富和知識，天下人都是大宋子民，他偏了這一方，就偏不到另外一方。還是那句話，士紳階層也是華夏人，也是他的子民。也所以說，他一開始的做法是對的，首先要把大宋的整體財富和知識擴大，翻倍，這樣，每一個大宋人都會有一定的進步。
等大宋人在整體上進步到一定的水平了，自然就會產生相應的制度、思想，勢力分配模式等等。
“爹爹，孩兒有個小想法。你剛剛說朝臣們會因為孩兒對待家人的態度，考慮到他們對待妻子、侍妾的態度，那孩兒是不是可以讓傾傾和大姐她們在小報上多寫一些皇家之事？”
官家因為想到這個好主意大眼睛閃閃發亮，整個人都明亮了起來，好像一枚夏日午後的小太陽不懈的發光發熱；太上皇情不自禁的嘴角抽搐。
“你要男女平等共處，爹爹理解你是要大宋的家庭裡，夫妻、兒女地位平等的相處。可是一個會有爭端的家庭裡面，他會有妾室，有庶出子女，如何平等？其他的男子，在有能力和財力後，不納妾室的寥寥無幾。”
官家小眉頭微皺，這好像確實是一個問題。就算他強行規定一夫一妻不納妾也沒用。人類的動物本能讓女子喜歡圍繞著強勢的男子，而人類這一千年來對於女子的各種“教導”，更是讓她們已經在骨血裡面，對男子產生了順從和依賴。
更何況，夫妻關係不光屬於複雜的社會關係，還有各種複雜的人性在裡面。他雖然不懂，卻也知道，很多人類都有“見異思遷、喜新厭舊”等等無法根除的壞毛病。
“孩兒之前因為聽大姐說，她當時之所以會給李瑋買那個妾室，是因為那個女子的親爹要賣女兒，她不想那個女子落到主母嚴苛的人家才出手買下來。所以孩兒想著，父母對於子女的買賣權，丈夫對於妻子的買賣權，實在是不公平的很。”
第 106 章
太上皇對於兒子的說法沉默, 在所有人看來天經地義的事兒，在兒子看來是非常的不正確。
難道是因為兒子長這麼大，一直被他們護著沒看到多少真正的人情世故，也沒經歷什麼挫折困難, 所以看法和做法才和他們截然不同？
親爹想不明白。
官家睜著大眼睛，圓圓的眼睛看起來特別精神, 長長的眼睫毛自然的抖動, 好像兩隻小黑刷子。太上皇手裡摸著鬍子, 心裡無奈糾結, 還是和以前一樣的天真爛漫。
可是自然學之事兒子妥協了, 這個買賣女子之事, 總不能再繼續反駁兒子。
太上皇還不知道怎麼說，官家捧著黑瓷大碗, 喝了一口沉香茶, 慢吞吞的說道：“孩兒知道華夏自古以來就是以孝治國、治人。父母子女的關係完全是從屬於宗法家族制，而家族為了繁衍和興旺，規定以孝道為本, 把不孝列為十惡之一。”