第136章
“祖父母、父母尚在而子孫別籍異財、供養有闕, 都須按律科刑；父母對子女握有主婚、教令、懲戒等權。孩兒最近翻閱了其他國家的條文，都是類似的規定。父母生養、教導兒女確實是辛苦, 於家於國有功，可是這個買賣權，是否可以廢掉？”
太上皇莫名的感到欣慰，兒子只是想要廢掉父母對於子女的買賣權。
“雖然我們大宋已經很富裕了, 可是小娃娃出生後，還是需要父母付出很多的時間和精力去教養子女，更是要耗費大量的財物養育子女。父母對於子女的權利，是應當的。買賣子女，買賣妻子的事兒，一般都是日子過不下去了才會發生。”
“朝廷要給予父母一定的權利，老百姓才會爭著去做‘父母’。”太上皇把“事實”擺出來給兒子聽。
大宋要繁華，人類要延續，家族繁榮，必須要多多的生育，可是女子十月懷胎那麼辛苦，生下來後養育到成人更是辛苦。如果朝廷把女子的地位提高了，誰還去願意呆在家裡生個五六個小娃娃？如果把父母對子女的權利削弱了，哪對父母還願意去生養那麼多孩子？
官家目瞪口呆--他從沒想過，父母和子女的關係是這樣的。
因為他的長輩們把族裡的新生寶寶都照顧的很好，所以族裡的父母們都只管生不負責養，而因為他們不養，所以才不對子女提出任何的要求。但是人類社會，孩子完全是靠父母辛辛苦苦的拉扯大的，父母當然要有應當的權利。
除非朝廷或者他自己，能夠把大宋的父母們養育孩子的成本降低，幫助他們撫養孩子，否則誰都沒有指手畫腳的話語權。更關鍵的是，大宋目前處於人口缺乏的時候，是要鼓勵父母們多多生育的時候。
“爹爹，孩兒什麼也做不了。”官家的眼神兒純淨無垢，好像天上的藍天白雲，浩瀚廣袤不落凡塵，“現在的大宋，孩兒什麼也做不了，好像也不需要孩兒做什麼。”
兒子飄忽的語氣中還透著無事可做的“小迷茫”，太上皇???，深呼吸，深呼吸。
“黃河的水患治理，進展如何？”
“已經有了決議。上游修建水庫閘壩，攔蓄洪水；中游多植樹，禁砍伐，鞏固水土，減少下游泥沙；下游修整水堤，治理泥沙，防止黃河斷流???。孩兒還打算把沈立調到燕京負責都水監，調整燕京都水監和外地都水監的職務範圍。”
“不錯，沈立為人正派靈活，還實幹，是個好人選。爹爹好像記得沈立之前有提議朝廷出一份茶商法？”
“王安石和蘇軾帶著人在研究--編訂《商法》。”官家的口氣和表情都乖巧的不得了。編訂《商法》一事勢在必行，但他有預感，親爹一定不喜歡。
太上皇果然不喜歡。他之前就沒同意。不過他也知道，現在的情況不同以往。大宋的農事、工事、商事在兒子的帶領下蒸蒸日上，必須有個明確的條例出來。
“要謹慎。不能讓商者亂國，沒了秩序和道德。”
“孩兒明白。”官家在心裡小小的鬆了口氣，“大臣們也是這個意思。商者唯利是圖，要扶持更要大力約束。”
親爹瞅著兒子小心翼翼的模樣，在心裡樂呵，不放心的叮囑了一句，“皇兒直接下派下去的都水監外監，要記得管束好。不能讓他們自恃身份，和當地官員鬧不和，或者抱團和燕京的都水監鬧矛盾。”
官家眨巴一下眼睛，明白過來親爹的意思，把這個事兒記下，“謝爹爹提醒。”
“嗯。”太上皇非常欣慰，和他說起來另外一件事兒，“范仲淹退下後，富弼上來。富弼為人正直，力主改革。和其他幾位大臣都是配合默契，這很好。”
“包拯的意思，他的年齡也都大了，需要考慮有誰來接替他的位子。其他的幾位大臣，比如龐籍，也透露出致仕的意思，皇兒有什麼打算？”
“餘靖的上書中對於大宋的外交觀點挺好，立場堅定，手腕靈活。趙?人?悄暱峒杆輳??盟辰印！?br />
太上皇驚訝，“皇兒的想法很好。爹爹還以為皇兒要把王安石直接提上來。”
官家因為親爹的“驚訝”笑了出來，小得意。
“王安石的個性激烈，孩兒一直記得要引導好他。朝廷上因為呂夷簡等保守派亂政攻殲范仲淹等改革派引發的黨派鬥爭，不應再出現。所以孩兒打算等王安石和蘇軾他們磨合好了以後再一起提上來。”
太上皇忍不住笑出來，“王安石雖然性格強勢，但是他對於蘇軾這些人的才華能力還是非常認可的。只要他們能相處融洽，彼此不鬧騰起來，就是大宋和朝廷的福氣。”
父子倆又討論了一番禁軍和邊軍將領的安排。太上皇的意思就是，兒子你看，你要做的事兒雖然都已經做好，可是你把他們安排好以後，還是要管的，不能直接放手。你不管，就和父母溺愛孩子一樣，是不負責任的行為。
所以你需要做的事務每天都很多，防止他們哪一個走了歪路，防止哪件事情脫離掌控，就和你對理學的發展防微杜漸一樣；新上來的官員不懂你的意思你要講明白，要用心培養；他們成長緩慢或者犯了小錯，你要耐心的，及時的教導。
官家被親爹細數的這些“日常”事兒弄得小焉巴。一直到晚飯時分，一家四口一起用飯，他還是沒精打采的。
聖人看著他的眼神兒關切；太上皇后微微驚訝，用目光詢問太上皇，兒子是不是被打擊了？
太上皇用目光回答，是。
太上皇后對著兒子同情的笑。
自從過了年，兒子為了躲避親政的責任，行事確實是有點著急了。他明明知道很多道理，卻是在不知不覺中任由自己的懶性子想把大宋一下子提到一千年後的模樣。這如何可能？
官家因為親孃的態度心情更加低落，只能在小媳婦這裡找安慰。
“朝廷和儒家說身體髮膚受之父母，佛家為了招收子弟，就宣揚一人剃度，九族昇天。道家跟著說一人得道，雞犬升天。佛道兩家的人數，過兩年看看，如果沒有降到預計的目標，還是要繼續打壓???。”
夕陽西下，晚霞滿天。聖人一邊琢磨著官家新買來的這幅董源《瀟湘圖》掛在哪裡好，一邊眉眼帶笑安靜的聽著官家的自言自語；官家把所有能增加大宋人口和生產的方法在腦袋裡轉了一遍，自覺有了小目標。
轉頭看向正在對畫焚香的小媳婦，官家笑眯眯的提建議，“傾傾的小報中可以稍稍提及一些教化男子，提高女子自身權利意識的事兒。”
聖人不解；官家悠哉哉的解釋，“作為子女，不要愚孝；作為人父，不能肆意妄為；作為一個妻子和母親，更不能一味的愚昧和聽從，要注意保護自己和子女。”
“父慈子孝、夫妻相處都是雙方面的事兒，互相督促、相得益彰才是正理。若是父母或者男子有錯兒，子女或者妻子該拒絕的拒絕，該勸說的勸說。”
官家覺得，既然他把自然學和男女平等的事兒提了出來，就應該努力一把。既然他答應了親爹要手段緩和不激進，就應該做到。所以他難得的開動腦筋，細細的琢磨一番“徐徐圖之”的方法。
藉助小報的宣傳，讓女子和子女自己覺醒，就和給予農人、商人行事的空間，給予工匠和法家小吏參與政事的機會一樣，都是非常有必要的。現在大宋是人口缺乏，可是這麼一家五六個小娃娃的生下去，早晚有一天會人口膨脹負擔不起。
可是聖人還是迷糊，“這兩天我和大姐她們一起聽了很多民間小故事。據說，有的人家，因為兒媳婦和女兒去作坊做事，做得好月銀高，都開始和祖父母鬧分家。還有的人家，因為男子種田沒有媳婦在作坊做事賺的多，家裡都是媳婦掌權。”
“好像，特別凶悍。”聖人微微低頭，小小的聲音裡透著羞愧和不認同--這挾子因為賺的多就對自己的夫婿無禮，也是自己沒有教導好的一個失職。
然而官家被這個訊息炸得目瞪口呆。
這豈不就是蘇軾老師口中，陳季常家裡的“河東獅”？
沈立，北宋水利家。著《河防通議》，是論述河工技術最早的著作。
陳季常 就是張柏芝演的電影《河東獅吼》的男主。卻有其事哈。感謝為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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