在與人交談中，我們其實只要能抓住關鍵點不放，將主要的意思說到，就能達到我們所要的效果了。把話說得恰到好處可是名嘴們的一項絕活了，不信，看看吧。
丘吉爾&言不在多，達意則靈
最令人乏味的說話方式就是口若懸河、滔滔不絕、不知所云的方式，因此說話重在達意而不在多。
丘吉爾（1874～1965）：全名是溫斯頓·倫納德·斯賓塞·丘吉爾爵士，英國政治家、演說家、軍事家和作家，曾經出任英國第60、62任首相，期間帶領英國在第二次世界大戰取得勝利，並自1951年至1955年再度出任英國首相。丘吉爾被認為是20世紀最重要的政治領袖之一，對英國以至世界均起深遠的影響。
丘吉爾在學上也有很高的成就，曾於1953年獲諾貝爾學獎。在2002年，bbc舉行了一個名為“最偉大的100名英國人”的調查，結果丘吉爾獲選為有史以來最偉大的英國人，丘吉爾的著作有《倫道夫·丘吉爾勳爵傳》、《第二次世界大戰回憶錄》和《英語民族史》等，還曾經獲得過諾貝爾學獎。
在劍橋大學的一次畢業典禮上，整個大禮堂裡坐著上萬名學生。他們在等待偉人丘吉爾的到來。在隨從的陪同下，丘吉爾準時到達，並慢慢地走入會場，走向講臺。
站在講臺上，丘吉爾脫下他的大衣遞給隨從，接著摘下帽子，默默地注視著臺下的觀眾。一分鐘後，丘吉爾才緩緩地說出了一句話：“nevergiveup！”（永不放棄）
說完這句話，丘吉爾穿上了大衣，戴上帽子，離開了會場。
頓時整個會場鴉雀無聲，接著頃刻間掌聲雷動。
這是丘吉爾一生中最後一次演講，也是最精彩的一次演講。他僅僅用了幾個字，就將自己要演講的內容說了出來，語言貴精不貴多。丘吉爾就是用簡潔的語言達到了這個目的。
很多人都會問：如何才能更好地表達出自己真實的思想和感情呢——這裡有一個公開的祕密，所用的說話方法事實上就是——平凡、樸素、簡潔。
有關研究表明，最會說話的人，往往是那些語言簡潔明瞭的人。語言的精髓，在精而不在於多，也就是：言不在多，達意則靈；而口才最差的人，往往是那些喋喋不休的人，說了一大堆，也沒有說出主旨，讓人一頭霧水的人。
因此，在同別人交談時，要真正地將自己的話說得高效，就必須讓自己的語言簡練，要能在最短的時間內讓對方明白你所說的意思，我們其實只要能抓住關鍵點不放，將主要的意思說到，就能達到我們所要的效果了。
據說，有人曾去詢問馬克·吐溫：“演說是長篇大論好呢，還是短小精悍好？”
馬克·吐溫沒有正面回答，而是講了一個有趣的故事：一個禮拜天，他到教堂去，適逢一位慈善家正用令人哀憐的語言講述非洲慈善家的苦難生活。
當慈善家講了五分鐘後，他馬上決定對這件有意義的事情捐助五十美元；
當慈善家講了十分鐘後，他就決定將捐款減至二十五美元了；當慈善家繼續滔滔不絕講了半小時之後，馬克·吐溫又決定減到五美元；
慈善家又講了一個小時後，拿起缽子向大家哀求捐助，並從馬克·吐溫面前走過時，馬克·吐溫卻反而從缽子裡偷走了二美元錢。
馬克·吐溫原本決定捐助五十美元，最後卻變成偷走二美元錢，似乎太不近情理，但細想起來，卻是理所當然的。
那位慈善家本來只需五分鐘就能講完的話，卻滔滔不絕地拉長到六十分鐘，致使他的說話形象一落千丈，說話風格令人生厭，這怎能不引起馬克·吐溫的反感，以至於惡作劇地從那位慈善家的缽子裡偷走兩美元錢。
無論我們平時和什麼樣的人說話，都要讓對方在最短時間內明白自己的意思，要讓對方被自己說服，就必須找出問題的關鍵點。這也叫做“抓住一點，不及其餘”。“言不在多，達意則靈”講話簡練有力，便能使人興味不減。
長話要會短說
戴爾·卡耐基夫人說過：沒有人故意讓人討厭。同時她還強調：往壞處想一想，你我很可能就是此類人，而自己渾然不知。
令人討厭的人，說話語速常常快且健談，說起來沒完沒了，一句接著一句，一段接著一段，盡其所能，連氣都不喘。聽者自然也沒有了喘氣之機，好像面對一條氾濫的河流，總也望不到盡頭。如果換做你是聽者，你能受得了這樣的談話嗎？
抓住要點，長話短說，才是贏得聽眾喜歡的一件法寶，也是一種說話的謀略。
馬克思的女兒燕妮，有一次請教當時德國著名的一位歷史學家，問他能否將古今的歷史縮寫成一本簡明的小冊子。教授笑著答道：“不必。”接著說，“其實只需用四句諺語，就能概括古今的歷史”：
1.當“上帝”要某人滅亡的時候，往往先讓其有炙人的權勢。
2.時間就是一個巨大的篩子，最終會淘去一切歷史的陳渣。
3.蜜蜂盜花，但結果反而使那些花開得更盛，嫵媚迷人。
4.暗透了便望得見星光。
從上面的故事中我們可以看出，長話短說才是說話交談中的最佳方法。在談話時，最重要的就是說出你要談論的主題，其餘的客套話儘量少說或不說，這樣你的聽眾才不會感到心煩意亂。如果講話者好為人師，總是告訴你這樣做，那樣做，而且酷愛嘮叨，相信你一定不會認為他是個出色的講話者。
當然，長話短說也須針對特定的物件。假如對方跟你並不是很熟悉，而你一上來就直奔主題，勢必讓人感到唐突，效果也不會達到最佳狀態。
蒯通&把話說到點子上
把話說到點子上，要求我們要將心比心，替對方著想，同時還要學會把握說話的要害，言簡意賅。
蒯通（生卒年月不詳）：范陽人，本名原為蒯徹，為避漢武帝之名諱而改為通。辯才無雙，善於陳說利害，曾為韓信謀士。有傳說，東漢末年劉表的謀臣蒯良、蒯越是其後裔。
關於蒯通的故事，見於《賺蒯通》（元·無名氏撰）。本劇演蒯通勇於為韓信講話的故事。事本《漢書·蒯通傳》和《前漢書平話》。共四折。（講的內容大致是：漢統一天下之後，蕭何與樊噲忌妒韓信的權勢和功勞，設計欲殺死韓信。於是，蕭何詐稱天子要遊雲夢山，令韓信入宮留守。韓信未聽蒯通勸阻，進京後果然被殺，蒯通知禍將及己，便裝成瘋癲。蕭何派隨何察看虛實，終於識破其中有詐，遂帶他進京。蒯通面對威懾，坦然陳述。先言韓信的十大罪狀，從而歷數出他的十大功勞；又說韓信有三愚，便進一步表明韓信的忠誠。皇帝被他的一番言辭說服，遂免其罪，賜其官。但蒯通謝絕而去。）
司馬遷評價蒯通為“甚矣蒯通之謀，亂齊驕淮陰，其卒亡此兩人！蒯通者，善為長短說，論戰國之權變，為八十一首。通善齊人安期生，安期生嘗幹項羽，項羽不能用其筴。已而項羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。”，班固亦評其為“蒯通一說而喪三俊。”
秦朝末年，趙地被張耳佔據後，號稱武信君。委託蒯通去范陽去，說服范陽令徐公投降。
蒯通到達范陽，見了徐公就說：“我是范陽一介草民蒯通。據我分析現在的形勢，徐公你可能活不了許久了。我特意來給你弔唁來了。不過，如果你聽我蒯通的話，也可以有一條生路，我也是來向你表示祝賀來了。”
徐公問：“你怎麼知道我活不許久？”
蒯通就說：“你在范陽為官已經十年了。你為了把秦國的法令落實到底，殺人家的父親，使人家的孩子成為孤兒；你斷人家的手足，毀人家的面孔，這樣殘忍的事情你做得夠多的了。他們的親人早就對你恨之入骨了。他們為什麼不用鋒利的尖刀插到你的腹中把你殺死呢？那是因為他們害怕秦國的法律。如今是天下大亂，秦國的法律已經沒有任何作用了，那些慈父孝子正在爭著用利刃把你殺死。一來要化解他們對你的怨恨，二來殺你也可以得到名利。所以我蒯通知道你活不長了，所以這才來給你弔唁。”