她對我講，你是不一樣的，你和別的男同學不同。
一個男同學在宿舍熄燈後打個大的手電筒在**看書，我對這種行為真的瞧不起，不過我對這種精神表示敬佩。最起碼他曉得用功。
而李響總會在打個手電在**看書。我和陳亞利會叫嚷嚷著，我和陳亞利是俺們宿舍裡睡眠不好，對安靜要求非常高。
“我講李響，你白天干什麼去了，現在這個樣子。”我講。
“是的！你這個人。”陳亞利慢慢地符合著。
“你們睡吧，不要受我影響。”
“啥不影響？俺們講這話就說明你已影響俺們了！”陳亞利講。
“正是！”我也講。
後來李響沒講啥，繼續看書。
我想像著未來自己在文科班的成績。我發現自己非常倔，我曉得我必須努力，必鬚髮憤。可是，我拿啥來證明我呢，我對自己講我有能力將成績提高，但我如何儘快將自己的成績提高呢？我也在時不時地擔憂，這些城裡的孩子其實是很厲害的。
我睡得迷迷糊糊的，聽到李響上祥哥的聲音。
他既然能夠打著手電筒地發憤，那我為啥不能夠勇敢地探尋我最佳的學習方法呢？
我聽到夏權的打呼聲，後來就是李響的。
我一直是宿舍裡最後一個睡著的。
我曉得，在高中我們都有一場惡戰。
我開始暗地裡觀察陳亞利的衣服都是啥牌子，他有不少好的衣服，我非常羨慕。
我開始思考和自信有關的問題。我一直認為如果物質能很快給人自信的話，那麼衣著應該排在第一位。衣服是非常自我的一種物質，非常隨性。而希望透過一些外界的東西來展現內心世界的人，那麼衣服應該是首選了。到了大學，又一次班幹部開會討論相關助學金的事情，有同學建議助學金髮放後，就要領取助學金的同學出去好好吃頓飯。我卻講讓這些同學買件自己心儀的衣服吧。所有在場的同學都感到驚訝。俺們自己會非常在意自己的衣著，認為倘若穿得太一般，其他的人也會認為自己是一般的。而這種想法誰都有的。這種想法是錯的。可是當我暗地裡望著陳亞利那些都寫著外國標籤的純棉服侍時，卻也有了這樣的想法。我沒想到自己註定我會這些想法而痛苦——即使那一個時候還沒察覺是痛苦的，也會在以後的日子。只不過如今不了。
許多同學腳上穿著質地較好的運動鞋，他們都歡喜那鞋底與地板摩擦的聲音，那傳出的摩擦聲能夠證明自己腳上這雙鞋 是好的，這非常俗，但卻有非常多的兄弟們一直無意識或有意識地在表演著。
我高一首次買了雙超過100元的鞋子，這個鞋子是有明星做代言的那種，我整個臉都漲紅了。我曉得它一定可以在地上發出摩擦聲的，就是那種我向往已久的“吱吱”聲。可是我卻不怎麼不敢穿，害怕同學笑話。終於有一天，我鼓足勇氣小心地穿著我心愛的鞋子進了教室，望著施雅芳異樣的目光，慢吞吞走到自己座位上，那個時候，我情願自己腳上的新鞋子不要那麼新，不要那麼白，因為太顯眼了……
我於是經常想再去買一件新衣服，那種有非常簡單但卻非常精緻的商標，衣服上面有款號顯示也有貨號顯示。可是我們家的經濟條件不可能允許我可以去專賣店買衣服的，其實並不是沒錢，而是因為我從鄉下來，我無法穿得起，這樣好的衣服穿著身上太讓穿的人感覺興奮了。而且，我也認為我根本不可以買並穿那樣不的衣服，我曉得自己父母的收入。
可是我還是暗地裡看陳亞利的衣服，注意上面又什麼牌子標誌。
我一直無法忘記在寒流來時我買了件毛線衣，在我身後的施雅芳翻起我衣服領子看啥牌子的模樣，那毛衣19塊錢，什麼牌子也沒有。那個時候我想抽施雅芳一
巴掌。
我也一直忘不了自己和魏召青一塊出去，首次走進專賣店的樣子。我緊緊跟著他，走在那非常好聞的有著純棉氣味的衣服中慢慢看著、享受著。
我曉得我因為衣服而在這裡苦惱非常不值得。可是我後來買了我的第一件名牌服飾後，我那痛苦又滿足的買衣服過程中，我開始在對衣服進行思考。我後來進Blenoa，進FAN，進HMMPHTY，我過去說都不敢說的那些專賣店。我後來進去了。每一次的心情都是不同的。
但我非常開心能有那些經歷。儘管我小時侯從來不會在意身上究竟穿啥，那時候只要乾淨就行了。可是長大以後我漸漸曉得了還有一個詞叫平等，也曉得了一個叫品味的詞，當然還曉得了有個詞叫滿足。我的生活裡本來就該有的，實際上在購買衣服的過程中，這些感受都能夠領略。我更知道了張成，這個我非常歡喜的教師講的那句，我們應該先做人然後再穿衣服。
我無法弄清楚自己為啥老是和張平吵架。這個女同學在我看來，整個世界上再找不到比她更小氣的人了。但這些吵架沒有影響我倆不吵架狀態下我們非常好的關係。俺們那裡有句俗話是“感情是吵出來”，但真的是這樣嗎。我曉得，吵，肯定比相互不交流不溝通要好。在高二高三這兩年中，有一些能夠東西真的可以作為我人生的線索，例如我和張平的關係。例如我對學習藝術的思考和探索。例如，我對我們學校內心情感的一種變化。
初一的時候，我首次接觸帶劉慵和他寫的書《肯定自己》，我認為他寫得真是太好了。高中成為文科班學生後望了他的《螢窗曉宇》，就對張平講：
“我也要和劉慵一樣，平日裡寫點自己的小東西，記點自己的小事情！”
“不錯呀！”她對我的這個觀點很認同，認為非常奇妙。可是她也總會講我“你怎麼又來了！”可是這次卻沒有說我。我曉得，她也歡喜這樣的文章。實際上而，我不是歡喜劉慵所寫的那些內容，我只不過認為他這樣用寫小東西來思考問題的方法非常好，我想學。
“那我日後就開始動手啦！”
“嗯！寫好以後一定要給我看看啊！”
“沒問題！”
那一個時候我還沒天天寫日記的那個習慣，不過有個小本子，後來這個本子我給它起了個名字，叫做《我眼看世界》，它其實就是我的日記本，寫下了我很多的事情。我那個時候以為這就是我的財富，如今也是這麼認為的。
有人講，寫日記是非常懷舊的一直行為，我承認這說法是對的。日記記了一件又一件事情後，也總會一次又一次回頭去看。這樣人酒非常容易沉浸在以前的所有的快樂或者悲傷之中。但這種感覺卻非常好。每一次日記中隨著所寫的內容，所用筆的顏色也都是不一樣的，我的心情也不一樣，後來的感受也不一樣。我希望看過去所寫日記時自己能夠做到清醒又麻木。以前痛苦的回想能夠麻木，對那些曾有的幸福甜蜜自己能夠清醒。這樣我就可以在日後非常清楚自己要追求什麼。
也有人可能會講，寫日記實際上是非常做作的事情，那個日記本的主人其實非常自戀。他或她會非常迷戀日記本里的文字和事情，會在合上日記本時偷偷發笑，也會在與好朋友聊天時，經常說上自己的日記 “我曾在我日記裡寫道……”雖然有人會那麼講，日記的主人或許自己也察覺到了，但這些有啥關係嗎？記日記，給人的感覺就是非常私人的。由於我自己也歡喜，因此我不理會這一切。我自己有自己的日記本，那一個本子裡有我所有的觀點和當時的心情，裡面還夾著戴磊送給我梔子花，淡淡的散發著非常安靜的香味。
張平和我吵架非常會，和我打起冷戰來也是非常厲害。不過她也是特別能夠靜下心來閱讀我內心的姑娘。
當我靜下心
來將我生活中的小事情寫下來時，我也在拼命地學習。我所有的觀點，所有的學習計劃也全部寫進了我的日記，我不認為我的這個日記本全部都是傷心事，其實傷心事只是一小部分，高興事也是一小部分，基本上好多都是和學習生活有關的事。
我非常歡喜俺們的年級組長熊教師。
他長得非常高非常瘦，特別能抽菸。他的字寫得非常有型，而且非常有脾氣，他教我們語文。
熊老師上語文科，有他獨特的方法，我曉得他的講解意圖，比如我們學習一首現代詩，雖然教輔上也對這首詩寫得如何如何美，但在熊華心目中教輔書上寫的全是很假的東西，由於俺們也根本沒有辦法去體驗。比如徐志摩是非常浪漫的一個詩人，徐志摩的浪漫在平時是無法感受的，只有在這個詩人的愛情故事裡才可以很好的表現出來。學習徐志摩的詩以後，我想起了我高一的老師鬱小遠，熊華和鬱小遠非常相像，可是我也能感覺這倆個人其實也不是完全一樣的。鬱小遠總會可以帶給俺們年青人歡喜的非常接近我們這年代的一切，而熊華卻總可以讓俺們去體驗一些如今非常少有的那些東西。不過這兩位老師的共同點就是不侷限於教科書。就在我認真聽熊華講的時候，我望見了一個女同學的目光。我似乎察覺出這個女同學也是懂熊華的人。她的名字叫曉宇，曉宇後來就是和我交往中顯得最最最高調的女同學。
語文課總是對我產生非常大的影響，熊華的講課方法讓我聯想到我平時各門功課的學習。熊華講課一直都是貫穿著他的思考，我感悟到一個道理，我的學習是否也應該貫穿全部的思考，讓思考來主導我的學習呢？我真的不想變成學習的機器，記憶的機器。要想主動學習只有思考，將思考貫穿全部的學習過程，只有自己主動去學習我才能曉得自己究竟要學啥，才能夠讓自己主動去探索如何學，我們也只有在那一個時候，才能真的學到東西，才能體驗到學習的快樂。
我後來語文課上不再記課堂筆記了，而是將我真實的感受記錄下。我也不去管熊華讓俺們記啥。他有的時候會讓俺們記一記他以為非常經典的句子。我開始了再語文方面的探索。
熊華教師教我們作文非常厲害，我曉得好多語文教師教作文其實無法非常清楚準確地表示自己究竟想要什麼樣的一種感覺，但熊華和他們不同。他可以大家曉得他究竟要啥，想要你表達啥。
我曾經為了應對學校的徵文，寫過一篇名叫《大浪裡的花瓣——淺談紅樓夢裡的女人》的作文，這是剛開學時候完成的。後來顧霞教師特意到教室對我我講，說熊老師看過我的文章了，他非常歡喜，叫我等會兒去找熊老師。熊老師想找我談談。我講怎麼可能啊，教師？顧霞說怎麼就不可能呢，熊教師非常喜歡寫文章好的人，你一定要好好抓住這次機會啊！我講好的，熊教師看起來非常凶的模樣啊。顧霞講不是的啊，是你的錯覺。
我走進熊老師的辦公室，只看到辦公室裡煙霧騰騰啊。熊教師正在那裡看同學們寫的作文，他手裡夾著那根香菸。我走向熊老師，講真話。我認為他非常男人，因此我對他有點恐懼，這個熊在我們年級裡是有名的凶老師啊。
“熊教師，您找我？”
“恩，你來了啊！想和你一塊將你寫的那篇作文再來分析一下，那篇《淺談.》你寫得非常有新意！”
我沒有講啥，在教師評價事情或我的東西時，那一個時候，我一般都是不說話，靜靜地聽著。
“可是，我認為你這文章裡還有點問題，就是你的思維能力還有點跟不少。你看在這文章裡，你分析《紅樓夢》裡你心目中那些悲劇的女性時，你僅僅把造成悲劇的緣由歸結為封建社會制度，那些封建禮教，可是你可不可以告訴我，你究竟對封建禮教又知道多少？所以從這點你有點主觀！”
（本章完）