第十九章
“我們沒有做到任何事情，弗里德里希，我變得更糟了。”在他的書桌上振筆疾飛的尼采，沒有聽到布雷爾走了進來。現在他轉過身，張開他的嘴巴要說話，但是保持著沉默。
“我嚇到你了嗎，弗里德里希。你的醫生走進你房間並抱怨他更糟了，這一定是非常讓人糊里糊塗！尤其是當他盛裝而來並帶著他專業保證的黑色醫療袋！”
“相信我，我的外表全部是假象。在我的外表下，我的衣服溼了，我的襯衣黏在我的面板上。對貝莎的妄想，它是我心裡面的一個旋渦，吸走了我每一個純潔的念頭！”
“我不怪你！”布雷爾在桌旁挨著他坐下，“我們之所以缺乏進展是我的錯。是我去懇求你直接攻擊那些妄想的。你是對的，我們進去得還不夠深入。當我們應該徹底清除雜草時，我們僅僅修剪了枝葉。”
“是的，我們什麼都沒拔掉！”尼采回答道，“我們必須重新考慮我們的步驟。我也感到氣餒。我們上一次的會面既虛偽又膚淺。看看我們試圖去做的事情，**你的思想，控制你的行為！思想訓練與行為塑造！這不是施用於人類的方法！噢，我們不是馴獸師啊！”
“是的，是的！在上次會面後，我覺得我像是一隻被訓練來用後腳站立與跳舞的熊。”
“正是如此！一位教師應該是人的提升者。在過去幾次會面中，我卻代之以矮化你，同時也矮化了我自己。我們不能以對待動物的方法，來與人類的憂慮交手。”
尼采起身，並朝壁爐前虛位以待的椅子指一指。“我們是否……”在他坐下來的時候，布雷爾心裡浮起了一個念頭，儘管未來的“絕望醫生”可能會拋開傳統的醫療器材，聽診器、檢耳鏡、眼底鏡，他們假以時日會發展他們本身的裝備，作為起點的，是爐火旁的兩張舒適座椅。
“所以，”布雷爾開口說道，“這場對我的妄想思慮欠周的直接戰役，讓我們回到在它之前的地方。你提出了一套理論，認為貝莎是聲東擊西的幌子，而不是一項原因，我憂懼的真正核心，是我對死亡與不信上帝的恐懼。也許就是這樣！我覺得你可能是對的！我對貝莎的妄想，真的是把我黏在事情的表面上，讓我沒有時間留給更深層與更幽微的思想。”
“然而，弗里德里希，我不認為你的解釋完全令人滿意。第一，依然有個謎團是‘為何選貝莎’呢？在所有可能讓我自己對抗憂懼的方式當中，為什麼要選這個特別愚蠢的妄想呢？為何不是其他的方式，某種其他的幻想？”
“再者，你說貝莎只是個幌子，用來誤導我的注意力遠離我憂懼的核心。然而，‘幌子’是個模糊的字眼。它不足以解釋我妄想的強度。對貝莎的想象具有不可思議的強制性，它含有某種隱藏又有力的意義。”
“意義！”尼采用他的手猛力拍擊椅子的扶手。“完全正確！自你昨天離開以來，我就循同樣的路線思考。你最後的那句‘意義’，可能就是關鍵。或許，我們打從一開始的錯誤，就在於忽略了你妄想中的意義。你所主張的是，藉由發現貝莎歇斯底里症每個症候的起源，你治癒了它們。而同時又宣稱，這個‘起源’的方法跟你本身的案例無關，因為，你對貝莎妄想的起源是已經獲知的事情，開始於你見到她的時候，在你停止見她後益加劇烈。”
“不過，”尼采繼續說道，“或許你用錯了字眼。或許，有關係的不在於起源——症狀的首度出現，而在於症狀的意義！或許你搞錯了。或許，你之所以治癒了貝莎，並非透過發現了起源，而是發現了每一個症狀的意義！或許，”，說到此，尼采幾乎是在耳語，好像他是在交付一項意義重大的祕密，“或許症狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解後，症狀才會消失。如果是這樣，我們的下一步就很明顯了：如果我們要克服這些症狀，我們必須決定妄想貝莎對你所意味的是什麼！”