老僧笑道：“你謝我麼，該當是老衲謝你才對。”許懷谷微愕，只聽有人叫道：“許少俠，這位是少林方丈無緣大師。”金龍子諸人打散群盜，走了過來。
少林寺一向為武林之泰山北斗，掌門方丈也一向為江湖中人所尊崇，許懷谷未想到威震江湖數十載的無緣大師竟是如此慈和的一位老者，油然生起一種崇敬之心，急忙跪倒在地，拜道：“武學後進許懷谷拜見無緣大師！”
無緣扶起他，微笑道：“不是無緣是有緣，否則又怎能與少俠相識？”百工三將走到解劍巖前，曲膝跪倒向許懷谷和雙雙連連施禮，拜道：“前日夜裡，若非兩位拚死相救，我三人已為泉下之鬼了，此恩此情，真不知該如何報答才是。”
許懷谷連忙去扶這三人，巾幗夫人朗聲笑道：“這般你拜我來，我拜他的，也太羅嗦，何不到少林寺中掌門師伯那裡坐下來再敘舊。”
無緣笑道：“正該如此！”當先帶路引眾人進入少林寺。雙雙聽說少林寺素來不接待女客，這次卻因許懷谷驅散強敵之故，破例允許她入寺，很是得意。
眾人被讓入方丈室中，陪同的還有達摩院首座無我大師，般若堂首座無心，戒律院首座無妄諸位高僧。
無妄身邊坐著一個身材魁梧，相貌威猛的高大老人，百工三將上前拜見稱“師父”，為許、雙二人引見說：“這位是家師複姓公輸，諱字妙，現居京城百工門主。”
許懷谷聽聞公輸妙乃是魯班祖師後人，當世第一能工巧匠，武功雖未臻絕境，冶煉兵刃之術稱得上是近百年來第一人，於是上前叩拜。公輸妙聽說正是許懷谷拚死救下三個弟子，也是感激不盡。
眾人在室中坐定，許懷谷注意到室中少林無字輩高僧、公輸妙以及他和雙雙端坐**之上，百工三將、嵩陽二仙自居後輩，垂手而立，不禁有些惶恐，雙雙卻是面有得色。
無緣道：“適才天下第七下了戰書，約定三日後帶領一些左道之士挑戰少林寺，此事在近百年來可說是絕無僅有，不知各位施主和諸位師弟有何見解？”
達摩院首座無我大師武功修為在少林寺首屈一指，他出家前乃是戍邊將軍，殺人如割麻。雖然早已是放下屠刀，立地成佛，*情卻仍難免暴躁，叫道：“兵來將擋，水來土掩，天下第七所率烏合之眾而已，灑家打他個落花流水。”
無緣搖頭道：“我佛慈悲，身為佛家弟子，戒殺戒嗔，怎可妄造殺業。適才許少俠以一曲驅敵，不損一人卻令敵人消解戾氣，自行退去，老衲對此甚有感觸，若能將天下第七感化，化干戈為玉帛，才是上上之策。”
無我惱道：“依方丈所見，我們只要派出幾個老僧，在山上念幾句‘阿彌託佛’，天下第七和他那旁門左道之士便會自行退去麼？”眾人都是暗中搖頭，心想這也太不現實。
般若院首座無心忽道：“昔日道生禪師至吳郡虎丘山，聚石為徒，為之講經布闡至有佛*處，大師曰：如我所說，契佛心否？群石竟皆點頭。經義至處，頑石尚能點頭，可見只要我們誠心誠意，天下第七之流雖是頑劣也必為之感化。”
這無心和尚自幼在少林寺中出家，數十年來未曾離寺一步，於世事不通，對佛經所載卻是深信不疑，五六十歲的人了，仍似孩子般純真。他執掌深研天下各派武學的般若院，武功之博少林居首，*格卻極為迂腐，無我瞪著他說不出話來。
公輸妙道：“俗家有句話叫‘秀才遇見兵，有理說不清’。那天下第七一夥俱是冥頑不靈之輩，縱然是道生禪師親至，慧能祖師重生，只怕也說之不動，還須武力才能解決。”
無我甚是高興，叫道：“此言甚得我心。”又轉顧戒律院首座無妄，道：“佛家戒殺生，若是有人來殺我，我也要洗乾淨脖子等著麼？”
無妄笑道：“不然，佛祖且有伏魔神通，以武力驅魔，弘揚佛法，這是達摩祖師創下少林一派武學的本義。”
無心卻道：“師兄怎麼忘了‘捨身飼虎’的典故，老虎來了，我捨去一身臭皮囊填飽它肚子便是，若是有人心生怨懣，一心置我於死地，讓他來殺便是，不過也不用洗乾淨脖子。”
無緣笑道：“師弟看破生死，老衲實不及也。”無我氣得說不出話來。
巾幗夫人聽得氣悶，忍不住叫道：“又想將敵人趕走，又不想傷害他們，這個辦法倒是太難為人了！”銅虎子也道：“眾位高僧若是認為爭鬥有違出家人慈悲胸懷，此役由我輩接下便是。”
雙雙忽道：“要想不動手便打跑天下第七也是不難，讓我許大哥似方才那般在山外吹奏一曲驅走強敵就是了。”眾人聽說許懷谷年紀輕輕，竟有如此神通，都向他看來。
唯有無緣搖頭道：“以聲音驅敵原也是可行的，不過施為者內力要高出對手許多，否則便要反受其害。天下第七內功號稱天下第四，內力修為還在老衲之上，少俠曲調精妙，內力修為卻還不夠。況且，天下第七挑戰少林寺，少俠不是佛門中人，怎敢勞動大駕！”
眾人又討論一陣，不得要領，無緣忽道：“許少俠、雙雙姑娘，兩位初來少林寺，老衲便領二位看看周圍景緻，也算是略盡地主之誼。公輸老友此次來少林，老衲俗事纏身，一直未曾相伴，正好一同遊覽。”
於是無緣、公輸妙、許懷谷、雙雙四人相攜遊歷，每到一處聖蹟，無緣必詳細解說。經塔林、過初祖庵，漸漸**到一處山洞外。
那山洞懸在半山崖上，不深且甚窄小，僅容一人盤膝而坐。雙雙遠遠望去，依稀見洞中似有人影，走到近處，卻是空空如也，好生奇怪。
無緣解釋道：“此處名為達摩洞，相傳乃是達摩祖師面壁之所。菩提達摩祖師乃南天竺國香至王第三子，姓剎帝利，得法於般若多羅尊者，承師遺命泛舟達廣州。時為梁代普通元年，梁武帝迎至金陵，然帝*不能司其妙理，尊者於是渡江居洛陽，止於嵩山少林寺。在此洞中面壁九年，終於傳下了禪宗一派，創立了少林武學。傳說因為祖師面壁時間久遠，以至於將身影印於石上，才是這般遠望似有人形端坐洞中。”
公輸妙三人追憶先賢，讚歎一番，正要離開此際，許懷谷忽然看見洞前平臺上有一塊從中間碎裂為二的巨石，看那斷口平整光滑，宛如刀削一般，不禁問道：“這塊巨石裂口平整，像似一刀劈開的，莫非是昔年達摩祖師演練武功時所留下的麼？”
公輸妙笑道：“達摩祖師面壁之時距今已是一千餘年，而看這斷口紋裡，只怕還不到十年，而且這是一塊玄武岩，石質堅韌，一刀斷石，縱然身具上乘內功，手持神兵利刃，只怕也難以做到。”
無緣笑道：“公輸老友前一半言論不錯，此石斷裂不及十年，算來該是六年前之事，後一半言論卻是井底之見了，這塊巨石的確是被一個人用刀劈開的。”
許懷谷、公輸妙相顧駭然，先前許懷谷看那裂口平滑，似乎刀削而成，也只是認定只有傳說中的達摩祖師有如此神通，未想到此事竟發生在六年前，那麼此人必定還活在世上了。忙問：“不知是少林寺哪能一位高僧所為，憑這一刀之勢，天下第七多半抵擋不得。”
無緣微笑道：“少林諸般刀法中，剛勁威猛的雖是不少，卻也不能這般一刀斷石。當年施為者乃是一位名叫菊池千葉的東瀛武士。”
許懷谷、公輸妙未想到有此神通的竟是一個日本人，更是驚奇。
只聽無緣續道：“日本國的武學源起，據老衲推測，該當傳自我國的唐代，那時中國流行的是劍術和徒手技擊之術，傳到日本演變為最初的劍道和唐手，劍道以倭刀為武器，憑藉破釜沉舟、一往無前的氣概做背水一戰，把全身精、氣、神、意、力化做一刀劈下，毫無迴旋餘地，氣勢之威猛，勁力之巨集偉，中土武學無一可比。”
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