傳統節目然而，真正的“死水”是沒有的。
道理很簡單，就因為生命在於運動，物質也只存在於運動之中。所以，一潭死水，只不過水面的平靜掩蓋著水底的波瀾。自我封閉的單位，既然不能向外運動，便只好向內運動；既然不能向外用力，便只好向內使勁。
這就形成了“窩裡鬥”，文雅的說法叫“內訌”。
窩裡鬥是中國歷史的傳統節目。從《春秋左傳》的“鄭伯克段於鄢”開始，就一直上演得轟轟烈烈。鄭伯即鄭莊公，武公之子；段即共叔段，莊公之弟。段仗著老孃偏心疼愛他，便不把當國君的哥哥放在眼裡，反倒鬧獨立，搞分裂，想取而代之，結果被莊公一鼓盪平。《春秋左傳》拿這件事做開場鑼鼓，不管是有意還是無意，都頗有戲劇性。因為一部中國史，除數得清的幾次抵禦異族外敵入侵外，差不多就是中國人打中國人的“內部鬥爭史”。東周的“問鼎”，楚漢的“逐鹿”，三國的“征戰”，魏晉的“逼宮”，晚唐的“割據”，五代的“易主”，宋太祖的“陳橋兵變”，明成祖的“南下清君”，還有雍正爺的“屠兄殘弟”。子篡父，臣弒君，嫡庶奪位，兄弟相殘，朋友反目，不亦樂乎。與此相反，從公元前1595年赫梯滅古巴比倫，公元前十二世紀多利安人南下滅邁錫尼始，到公元十一至十三世紀十字軍東征，再到後來的殖民戰爭，一部西方史，則可以說是西方人的“對外征服史”。難怪有人說西方文化的象徵物是“十字架”，四面出擊搞擴張；_中國文化的象徵物是“太極圖”，陰陽兩極窩裡鬥。
自家窩裡鬥不說，還要把外人、外族扯進來摻和。公元前639年，周襄王因勸阻鄭國伐滑一事在鄭人那裡丟了面子，一怒之下，首先想到的便是借狄族的武裝去討伐鄭國。襄王此舉，便正是二千多年後清政府所謂“寧贈友邦，不與家奴”的濫觴了。所以魯國的大夫季孫為了防止魯國國君“引外援而除內患”，便要先下手為強，胡亂找了個藉口要去攻打顓臾(魯的附庸國)。而孔子聽說後則不無諷刺地說，依我看，季孫先生的憂患，恐怕不在顓臾，而在宮中當門的小牆(蕭牆)裡面吧?到底是“聖人”啊!“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也”，真是一語道破天機。
國如此，家亦然。一部《紅樓夢》，亦無妨看作賈氏家族窩裡斗的“內部鬥爭史”。又是“毒設相思局”，又是“抄檢大觀同”，又是“愚妾爭閒氣”，又是“刁奴蓄險心”。主子和主子鬥，奴才和奴才爭。裝神弄鬼，以假亂真，落井下石，借刀殺人，兵書上的種種計謀，在這裡都有“用武之地”。無論是伶牙俐嘴卻工於心計的鳳姐，還是同樣口角鋒芒卻性情爽利的晴雯，背後都遭人暗算，而她們自己又何嘗不算計別人。就連一個極不起眼的粗使、r頭四兒，只因寶玉對她好，眾人怕“奪了地位”，竟把一句玩笑話當作大罪名，打了“小報告”到王夫人處，結果被攆了出門。就連一個小小的廚房，也要上演一出“改朝換代”、“搶班奪權”的鬧劇，結果是“一枕黃粱”，捲包而去。大觀同溫柔富貴鄉里，真是步步風險，實不亞於江湖。“主子”們同然作威作福，握有生殺予奪之權，“奴才”們也未必就是“省油的燈”。第五十五回平兒對那些僕婦們說：“你們素日那眼裡沒人、心術利害，我這幾年難道不知道!二奶奶要是略差一點兒的，早叫你們這些奶奶們治倒了。饒這麼著，得一點空兒，還要難他一難!好幾次沒落了你們的口聲。眾人都說他利害，你們都怕他，唯我知道他心裡也就不算不怕你們的”，倒也至少有一半是實話。同樣的，“主流派”(王夫人、王熙鳳等)固然風光佔盡、飛揚跋扈，“非主流派”(邢夫人、趙姨娘等)也不甘下風，時時都在窺測風向，製造事端，以求一逞。總之，主僕、嫡庶、父子、兄弟、姑嫂、妯娌之間互相猜忌、欺詐、仇恨、爭奪、陷害甚至殘害，端的稱得上是“窩裡鬥”之“大觀”。可惜這裡無暇細審，只好留待將來另書專論。
經典手法窩裡鬥作為“傳統節目”，不但其歷史十分悠久，而且其手法也大多是祖宗嫡傳，以後又經發明創造，補充修正，早已五花八門。無從細說。不過，總其大端，最為“經典”的，大約有以下幾條：
一日“拉幫結派”，俗稱“抱團兒”。大至國家，有各種政治派別和勢力集團，如三國時代曹魏集團、劉漢集團和孫吳集團；小至單位、家族，也會因身份、地位、年齡、資歷、出身、籍貫、氣質、性格等等各種因素形成各種派系，結成各類團伙，其中最起作用的又主要是利害關係。所以這些派系和團伙又會時時發生變化，既有人加入，又有人叛離，但“抱團兒”則是永遠必需的。因為個人很渺小，必須依靠集體力量。獨木難支，孤掌難鳴，任何孤家寡人在這種鬥爭中總難免敗北。“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，連皇帝都要有心腹親信，何況他人?所以非得抱團兒不可。既然抱了團，就要有“團伙意識”。所以中國人一事當前，往往不問是非，只問親疏，不是站在這一邊，便是站在那一邊，自覺對維護本幫本派的利益。誰不這麼做，就是“吃裡扒外”，從此沒法做人。
二日“飛短流長”，俗稱“倒閒話”。“抱團兒”是窩裡斗的先決條件，“倒閒話”則是窩裡斗的主要手段。這種鬥爭，雖然談不上是推翻一個階級、奪取一個政權，但同樣也要先造輿論，然後才好實施打擊的。然而，它又畢竟是“窩裡鬥”，表面上的“一團和氣”還得加以維護，因此不能公開“鼓譟”，只能背後“嘀咕”，於是“輿論”便變成了“閒話”。閒話也者，閒言碎語之謂也，無非是些雞零狗碎，雞毛蒜皮，捕風捉影，指桑罵槐，上不得檯面，殺傷力卻不小。弄大了，能置人於死地；再不濟，也能讓人心煩意亂，不得安寧。所以窩裡斗的老手，鮮有不使用這一招數者。這一點，本書第九章有詳盡論述。
三日“吹毛求疵”，俗稱“找岔子”。“瓜無滾圓，人無十全”，誰還沒個三差兩錯?但既然人生即表演，那麼，任何人一上“臺”，扮演了某種社會角色，便務求完美無缺，一投手，一抬足，吐字行腔，都要“字正腔圓”，否則“看客”就不滿意，就要“喝倒彩”。站著說話腰不疼，“挑毛病”總要比“做事情”來得容易。大家既有此權利，又不花什麼力氣，那就“不說白不說”。“天高皇帝遠”，中央的事咱管不著，本單位的事則儘可說長道短，指手畫腳。有此心理基礎，內訌專家們便可拿著放大鏡，到雞蛋裡面去挑骨頭。一旦發現“問題”，便大加攻擊，小題大做，無限上綱，完全不必擔心沒人響應。
四日“無事生非”，俗稱“造亂子”。也就是製造事端，亂中奪權。因為“窩裡鬥”是自己人鬥自己人，如果一個群體，一個單位，大家都相安無事，按部就班，也就想鬥也鬥不起來。發生爭鬥之時，往往是群體和單位有“事”之日，比方說領導班子換屆，或者評職稱升工資提幹部，總之，現行秩序和地位發生變化的時候。每到這時，單位上便熱鬧非凡，像開了鍋似的，沸沸揚揚。如果沒有這樣的機會，便只好製造事端了。“天下本無事，庸人自擾之”，亂子都是人造的。單位一亂，原來的平衡就被打破了。“一潭死水”變成了“一窪混水”，心懷鬼胎者便可“渾水摸魚”。當然，這一手法，只有“高手”可用。如果像邢夫人那樣“沒頭沒腦”，趙姨娘那樣“顛三倒四”，也要來找岔子、造亂子、搞名堂，便只會自討沒趣。所以，像他們這樣“心內沒成算”的人，最好不要來湊熱鬧，——但偏又這等人最不安分。
窩裡斗的方法和程式，大體如此。一個“有志於此”的人，只要勾結些不三不四的朋黨，散佈些不明不白的閒話，尋找些不疼不癢的岔子，然後不依不饒地鬧下去，準能製造些不大不小的亂子來。即便不能置人於死地，也能弄得他不死不活。
幾大特點所以，窩裡鬥又有以下幾個特點：
一日“陰”，即“不公開”。在公開場合，大家都是好同志，好朋友，好兄弟，笑容滿面，一團和氣，背地裡則咬牙切齒，磨刀霍霍，甚至使壞弄鬼，放暗箭，打冷槍。總之，“當面說好話，背地使絆子”；“當面叫哥哥，背後摸傢伙”；“當面握手，背後踢腳”；“當面是人，背後是鬼”。為什麼會這樣?就因為是“窩裡鬥”。既然是“一家子”，就該團結、和睦，不能“當面鑼對面鼓”地公開叫板。誰要是公開翻臉，便等於和大家作對，那可就“對不起”了。這個風險，誰也擔不起。所以，不到萬不得已，一般都不會撕破了臉來對著幹。何況，依面子原則，原本就面對面時要“做人”，背靠背時不妨“搗鬼”的。只要面子上過得去，大家也都不好翻臉。至於背後是人是鬼，只有鬼知道，何妨鬼鬼祟祟?再說，“明槍易躲，暗箭難防”，背地裡搗鬼，殺傷力更強，何樂不為?
二日“軟”，即“不硬來”。這和陰是配套的。陰則柔，柔則軟。窩裡鬥既然不能公開，當然也不能硬來。硬來難免有“敵對”之嫌。何況“當面”和“硬來’’都讓人警覺，——既讓當事人警覺，又讓旁觀者警覺，“鬼”就不好搞了。如果用軟刀子、軟功夫，便不難在不知不覺中殺傷對方，即便發覺了也難以還手。因為如果是棍子打來，你還可以去擋住那根棍子，或把棍子打斷；如果是陰風吹來，汙水潑來，你用什麼去對付這軟東西?
三日“小”，即“不起眼”。比方說，做小動作，打小報告，鬧小糾紛，製造小摩擦等等。這就很不好對付。第一，不容易發現；第二，不大好還手。因為那些名堂實在太小。如果去認真對付，既不值得，別人也會認為這是“小題大做”。和你關係不好的人會說：“屁大一點小事，鬧什麼鬧?太沒涵養!“和你關係好的人則會說：“小不忍則亂大謀，還是不要因小失大。”但是，事有大小，是非卻不因事小就不是是非。小麻煩也是麻煩，小糾紛也是糾紛。它們對人心理、情緒上的刺激，也不可“小看”。更何況，小東西多了，也能鬧出大事情。比如蚊子雖小，但如果成群結隊，也能把人咬死。所以，小動作，小報告，小糾紛，小摩擦，也能置人於死地。然而畢竟是“小”，至少不好一開始就“小題大做”的。結果是，你還手也窩囊，不還手也窩囊。
四日“粘”，即“無休止”。這也是“內部鬥爭”的特點。外部鬥爭，敵我分明，勝負分明，一是一，二是二。一仗打完，要麼勝，要麼負，要麼和，總歸有個了結。窩裡鬥則不然。因為它首先就不承認有什麼鬥爭，自然也就無勝負可言。再說，即便一方勝了，另一方負了，也還得在一起過日子，那負方豈有不設法報復之理?於是便拉拉扯扯，粘粘乎乎，沒完沒了。
這就實在可怕。因為如果不陰，便可“當面還手”；不軟，便可“毅然動手”；不小，便可“大打出手”；不粘，便可“及時住手”。現在可好，還手找不到物件，動手下不了決心，打又打不得，收又收不住，豈非只有受其折磨?
所以，窩裡斗的結果也只有兩個：一是把人變成“兩面派”，二是把人逼成“精神病”。至少，也能讓人意志消沉，心胸狹窄。不信我們去看那些窩裡鬥最嚴重的單位，多半沒有什麼業績和成就；那些熱衷於窩裡斗的人，也多半沒有什麼眼界和水平。正因為沒有什麼眼界和水平，這才不把眼光看著“外面的世界”，只管盯著“家裡的是非”。結果自然是“內戰內行，外戰外行”，在單位、家族裡爭權奪利、爭風吃醋很拿手，到了外面，或見了外人，便頭也抬不起，話也說不出，屁都放不出一個來。
事實上，熱衷於窩裡斗的，無非兩類角色。一類是野心勃勃，老想著整倒別人，好讓自己上臺來逞能或者過官癮。另一類則是心懷不滿，唯恐天下不亂，巴不得別人出事，以便伺機報復，或發洩怨氣、看笑話。這兩類人有時又是同一類。他們多半是奴才，或準奴才，或主子身份奴才心理，大多人格卑下，品質粗俗，心理陰暗，男如太監，女似姨娘。如太監，故陰；似姨娘，故小。又小又陰，故遭人鄙薄；遭人鄙薄，故報復心切；報復心切，故不擇手段；然而畢竟能力有限，能量甚小，能耐不多，狗肉包子上不了席，叱吒風雲是不可能的，故熱衷於窩裡鬥。不信你去看看你的身邊人身邊事，是不是這樣?