“中國社會構造崩潰，社會秩序紊亂的原因可分兩點來說：
一、武力的分裂：中國因為武力分裂，政局常常變動不安，武力橫行，法律無效，結果便讓社會秩序紊亂了；
二、觀念心理的不統一：此刻中國人的思想、信仰太分歧，社會上的風俗、習慣、道德、觀念太不一致，頭緒太多了，因此非讓社會紊亂不可。
“中國社會構造的崩潰，社會秩序的紊亂，多半受從觀念心理的不統一，態度行為的不一致而來。自從西洋文化過來後，遂引起我們對固有文化的懷疑批評，這便是固有文化動搖的開頭，也就是中國社會構造崩潰的開頭。中國文化受西洋文化影響而開始動搖破壞，這是由於中西文化不同的原故。”
先生經過多年的研究分析認為：“西洋社會團體與個人太發達，家庭便被隱蓋著；而中國社會團體與個人不發達，家庭便顯露突出。西洋中世紀封建社會宗教勢力最盛，團體干涉個人太厲害，到了近代，經過文藝復興與宗教改革，個人主義抬頭，這樣西洋社會團體與個人兩相對立抗衡，從而淹沒了家庭。中國既沒有團體，也反映不出個人，所有的就是家庭，而從家庭在社會生活中的重要位置便產生了中國的倫理。什麼叫倫理?人一生下來便與周圍的人們發生了種種關係，在此相互關係中便自然發生了情，由情便有了義，有情有義，便是倫理，倫理關係就是情誼義務的關係，人人互以對方為重。中國人互以對方為重，含有一種讓的精神，而西洋社會不論團體或個人均以自己為中心，互相對立，必然就要相爭了。讓與爭是中西文化的一大不同，中國人尚讓，在幾千年來的倫理生活中所以就養成他一種講禮讓、尚和平的精神；西洋人尚爭，在近二三百年來的慾望生活中就形成他一種尚競爭，好侵略的精神（西洋人生活靠團體，而團體就要為滿足大家的慾望而鬥爭）。西洋的個人主義（個人本位，自我中心）或反個人主義的集體主義都與中國的倫理道理相沖突。這種文化上的不同，實在是近百年來引起我們社會構造崩潰破壞、內戰內亂的根本原因。
“這樣看來，我們眼前是失敗了，陷入一蹶不振的混亂狀態。但是今天的失敗正是由於過去在文化上的勝利與成功而來，絕不是偶然的。現在拿西洋與中國對照比較一下：西洋在宗教、階級、國家三方面都是過的團體生活，而中國由於缺乏宗教，階級分化不夠壁壘森嚴，國家觀念不夠，所以這三方面的團體組織就很難形成了。中國缺乏宗教，農業開發早，家庭觀念重，便讓中國社會落於散漫，不能有團體，不能有組織了。人類在競爭時，有團體則能勝利，沒有團體必然失敗。而西洋經歷的是徹頭徹尾的團體生活，人在集團對立時的心理很難平靜，最易衝動，因為易於衝動，對外便宜衝突鬥爭，因為鬥爭就更有形成團體的必要。中國則正與它相反，中國曆來過的都是散漫生活，因為散漫故講和平，因為和平則更散漫。在散漫生活中，一個人的心理容易平靜；在平靜時容易自思其錯，自思其錯則對外無爭；無爭也就不需要團結而更散漫了。以這樣一個和平散漫的國家處在今日劇烈競爭的世界，哪能不失敗呢?西洋學鬥爭學習了一二千年，中國則講和平講了三四千年，兩下相遇，我們是註定要失敗的!
“我們要知道：中國歷史的長久，國土的廣大，在世界上是無與倫比的，一個民族以他自己獨創的文化，來維持他民族的生命，能像中國這樣長久的，世界上還沒有第二個國家。中國從來不以武力勝人，從來不欺凌弱小，中國文化程度高，從來是以理服人，而不以力勝人。四鄰小國對他心悅誠服，不知不覺地跟著走，就化而為一了。中國廣土眾民就是靠他崇高優異的文化所取得的偉大成功。至於中國民族壽命的綿永、歷史的長久，也是靠文化而有的成功。中國也曾兩次被外族征服，但賴文化的力量，歷史終未中斷。例如滿洲人以武力征服了中國，他仍得用中國文化來統治中國，因此中國文化照樣延續下去，到末了連征服者自己也變成中國人，讓他自己也認不出自己曾用武力征服過中國而同化於中國了。他用武力征服了中國，中國卻用文化征服了他。