十月，先生寫出《丹麥的教育與我們的教育》一文，發表於《村治月刊》二卷二至八期。
先生因思忖中國經濟問題的解決，因留心農業與農民合作的事，而注意到丹麥這個國家，並聽到丹麥農業之發達，合作之隆盛皆以其教育為動力。所謂丹麥教育——就是他的民眾高等教育。先生看了孟憲承先生新譯《丹麥民眾學校與農村》後，感想頗深，因寫此文。全文計六大段，一至五段，介紹丹麥教育的根本精神、創始人物、主要科目、要點及遷進與擴充套件。丹麥教育的根本精神是：“民眾高等學校目的，是以歷史和詩歌為媒介，而喚起民族精神的覺醒，刺激能力的發展。精神的覺醒，能促社會和經濟的進步。”第六段“從而論到我們的教育”。先生對比丹麥教育與我國教育，指出：“我們知道丹麥教育正是一種鄉村教育，一種民眾教育。今日中國教育界的新覺悟新趨勢不期乃與數萬裡異國之八十年前舊事相合。……然我們雖不想處處求合於丹麥教育，丹麥教育固尚有足引起我們覺悟而極圖改變之點，竊以為我們的教育當前有兩大問題極待考量的：一、是教育將趨重知識技能，抑要著眼人生行誼的問題；二、是教育將主於官辦，或聽由社會上私人經營的問題。”文中講：“我可以斷言：中國學術除非不復興盛則已，如其興也，必自人生問題之研討入手，乃引起其他一切若近若遠之科學研究；抑必將始終以人生問題為中心而發展一切學術焉。中國教育除非從此沒辦法則已，如其有辦法，必自人生行誼教育之重提，而後其他一切知識技能教育乃得著其功；抑必將始終以人生行誼教育為其基點而發達其他知識技能教育焉。……中國教育今當置重於鄉村教育、民眾教育。”先生最後還指出：“我們敢說要想中國教育有生機，非打破推翻今日官辦教育的局面，得一大解放不可。官辦教育愈辦愈死，官不辦教育，而聽社會上有志教育的人去辦教育，才得愈辦愈活。”主張政府應退處於考核、監督、獎勵、補助地位。［《中國民族自救運動之最後覺悟》。］
[ 書客網 ShuKe.Com ]一九三二年（壬申民國二十一年）
四十歲。
在鄒平。
九月，《中國民族自救運動之最後覺悟》一書由北京村治月刊社出版，收入《主編本刊之自白》等十六篇文章，全書約二十五萬字。
繼續在鄒平從事鄉村建設運動並主編《村治月刊》。《村治月刊》社設於北京舊刑部街。［《略記當年師友會合之緣》。］
冬，應邀參加在南京舉行的內政會議。這次會側重討論地方自治問題。
十月，《中華教育界》發表《梁漱溟先生述山東鄉村建設研究院工作》。
十二月，應邀參加國民黨內政部召集的全國第二屆內政會議。這次會議討論地方自治問題。同月，南京市政府公報發表先生在會上的發言——《地方自治問題》。
一九三三年（癸酉民國二十二年）
四十一歲。
在鄒平。
二月，應邀參加教育部討論民眾教育問題的會議。會址在南京。會上推選先生與鈕永建等五人負責起草《民眾教育在教育系統上的地位》草案。
三月，被教育部聘為民眾教育委員會委員。
五月，在無錫教育學院講“民眾教育何以能救中國”。
七月，全國鄉村工作者集會於鄒平，舉行“鄉村工作討論會”第一次會。討論會於十四日舉行，十六日結束。參加這次會的有六十三人，代表三十五個機關團體，來自北平、河北、河南、上海、南京、廣東、浙江、江西等十幾個省、市、地區。除從事鄉村工作的單位或個人外，一些大中小學也派人参加討論，如燕京、齊魯、金陵等大學都派有數人参加討論。
到會者公推先生、晏陽初、黃炎培、章元善、江恆源、許仕廉等六位先生為主席團。先生主持開幕式並致開幕詞說：“因為近年做鄉村運動的很多，雖然彼此常見面，但沒有過大的聚會。去年十二月，內政部召開第二次內政會議，許多朋友相聚南京（有晏陽初、王怡珂、梁耀祖、李景漢、高陽等），就商量要有個組織，以便彼此切磋，彼此提攜。”