“好了，修先生，你一定還有許多話要問我，但我們的時間緊，就先說說大夥都想聽的故事吧。”王國慶似乎並沒有在意我剛才言語中所含的機鋒，很自然的接過了話頭。
“清撰《明史》中記載：建文四年秋，谷王穗及李景隆叛，納燕兵，都城陷。宮中火起，帝不知所終，燕王遣中使出帝后屍於火中。越八日壬申葬之。或雲帝由地道遁之。”又說：“惠帝之崩於火，或言遁去，諸舊臣多從者，帝疑之。五年遣瀠頒御製諸書，並訪仙人張邋遢，遍行天下州郡鄉邑，隱察建文帝安在。瀠以故在外最久，至十四年乃還。所至亦間以民隱聞。母喪乞歸，不許，擢禮部左侍郎。十七年夏出巡江浙湖湘諸省。二十一年還朝，馳謁帝於宣府。帝已就寢，聞瀠至，急超召入。悉以所聞對，漏下四鼓乃出。先瀠未至，傳言建文帝蹈海去，帝分遣內臣鄭和數輩浮海下四洋，至是疑始釋。”
王國慶說起明史如數家珍，娓娓道來，我既驚疑，又覺釋然，像他這種人物，不知還有多少捻著藏著的東西不能示人，這一點博聞強記又算什麼。
“明史雖是正史，但其史料來源都是清朝的史官借鑑遺留下來的一些明朝官家的記載，那些記載孰真孰假，清朝的史官們才懶得去搞個清楚。所以，這個建文皇帝是生是死，眾說紛紜，也就成了千古之謎。但據我所知的真實資料顯示，建文四年秋天的一個夜晚，朱棣的北燕軍入金川門之後，朱允汶幾欲自殺卻被手中幾位忠心的家臣勸阻，然後，這幾個家臣將其喬裝打扮了一番，扮做一個和尚，從內宮城西端的鬼臉城和清涼門之間的一個涵洞裡逃出生天，這個涵洞到現在的南京市仍有跡可尋。隨建文帝出逃的，有六大家臣，在當時都是三品以上的大員，有兵部侍郎何福，監察御史高守忠，吏部付侍郎方中則，工部侍郎段棲文，殿前都指揮副使管羨仲，大內侍衛副總管李鴻興。還有一干死士，共四十餘人。當晚一干人躲在清涼山的朝天宮裡心驚肉跳的熬了一夜，第二天天還沒亮，就跑到了下關的長江渡口，當時南京城裡還是一片混亂，燕軍並沒有能夠及時肅清殘餘對手，巷戰仍在進行，所以，建文帝眾人就輕而易舉的逃到了長江對岸的江津縣城。江津縣城是殿前都指揮副使管羨仲的家鄉，這個管羨仲便是我們曹家的祖上。到了家鄉，我祖上就趁這個機會把家裡的主要成員都送了出去，送到哪兒呢？就是浙江上虞縣曹店村，因為他岳父母就住在那裡。至此，世上也就沒有了管羨仲這個人。他改名換姓變成了曹公直，據說這個名字還是建文帝給起的。
江津離金陵城太近，不可久居，於是一行數人顛沛在皖、灨、湘、鄂數省達兩年之久，光在湖南湘潭兵部侍郎何福的老家就呆了一年多。曹店村的那座疑冢裡突然出現的那兩個人，其中的一個我聽到他自報家門了，很可能他就是這個何福家的後人。
建文帝在湘潭躲藏其間，先祖便回了趟上虞，在曹店村大興土木。當時的通訊極為不便，也因為事先安排妥當，因此上，曹店村的村民都只知道的是村中大戶老曹家好多年前在外做生意的倒插門女婿如今回來給老丈人修房造墓來了。實際上，先祖是為了給建文帝建一處藏身之地。和先祖一同回來的還有那個工部侍郎段棲文，和吏部侍郎方中則，我先前就已說過，段棲文是劉伯溫的弟子，在建築方面，他更懂得什麼叫合理的安排。而且方中則年輕時也是此道的高手，更何況，他懂得如何應用火藥。
一年多後，建文帝就到了曹店村。
他一直躲在那座疑冢裡，也就是先祖假名為自己的岳父母修造的豪華陵墓裡，其實已經是個活死人了。心如枯槁，連僅有的一點復國之念都消失殆盡。先祖及其他的一干家臣為此做了許多的工作，甚至親自動手劫了永樂皇帝的官餉，以便向他證明覆國大計可成，但他從來無動於衷。
先祖的老岳父母，甚至他的妻兒都不知道那個遜國的皇帝就躲在曹店。
他們只是奇怪自己的女婿為什麼放著朝廷的大官不做，卻要改名換姓的呆在這個窮地方。還好，他們最終也沒有弄個明白。
建文帝在這地方呆了七年，他甚至已做好了歸天的打算，有一段時間，由於生理和心理的各種因素使他一度奄奄一息。為此，眾臣就連他的棺槨都做好了，甚至段、方二人做的更周到，將數千斤火藥經海路從琉球群島上的荷蘭人那裡送來，以備龍馭歸天之後，防止新朝廷派人來破壞建文帝的龍骨，但是這一切都在建文帝的大病痊癒了之後，便同虛設了。
建文帝決定離開上虞縣到北方去。
臨行之際他和我的先祖進行了一番幾無人知的密談，為什麼在當時只找了我的先祖去談而不是其他的人卻只能成為這位死了幾百年的皇帝心中的祕密了。
建文帝出走西北時先祖也跟了一段，出浙入皖，離鄂至陝，後來就到了眼下這個地方。有一天在這裡的那座華嚴庵中來了一個人，不是別家，正是永樂皇帝派出尋找建文帝達二十年之久的胡瀠。胡瀠是一個人來的。
建文帝和他在庵中說了很久，至於說過什麼內容，根本沒有人能夠知道。只是胡瀠走後，他對所有跟隨他的人講了‘你們大可放心的回去了。從此性命無虞’之類的安撫之言。而後，他邀六大家臣進行單獨會見，在與先祖談話時，特意囑咐先祖要對先前的囑託慎之又慎，先祖滿口答應。又過了幾天，一個早晨，當先祖起床後照例拜見建文帝時，他卻不見了！除了建文帝，失蹤的還有段棲文和方中則。先祖和餘下三大家臣找了很長時間都不知道他們去了哪裡。先祖在後來想到一件奇怪的事情，那就是，段棲文曾有一段時間也離奇的失蹤長達半年之久，又在不經意中重新出現，所以，先祖在後來才自己解釋說，段棲文失蹤的那半年，一定是為聖上去找新的居所了，但聖上是不想讓我們知道的。
就這樣，先祖回到了上虞。卻從此默默無聞，只對奇門遁甲、堪輿之術產生了濃烈的興趣，一直研學終生。他的岳父母年老去世後，卻被安葬在他重新看過的風水寶地上。而這座空冢的存在漸漸的從當地人的視線裡，心中淡去。幾百年之後，能知道它的恐怕只剩下看過曹氏家譜的人了。
先祖的故事說到這裡就算完了。”
王國慶拍了拍身上的灰塵，立起身來對我們說。
“可後來的故事我當然還要繼續講下去，卻已和先祖無關，剩下的該就和大家要找的那件寶物有關了。曹氏家族內的一些恩怨便是因那宗寶物而起的。”