"因為三角形在藏傳佛教中有伏魔的含義，人們認為，凡病魔、厲鬼無論怎麼厲害，只要將它們框在三角形中就能使之不出來作祟，有鎮壓的意思。尸陀林主舞蹈結束後就把代表魔鬼的糌粑用各種法器砍碎拋散，牧民們爭相上前踩踏，意思是魔鬼已經被除禳並被踩在了腳底。
"尸陀林主骷髏舞后依次出來的是戴著高高孔雀羽毛帽子的'黑帽加囊'。他們頭戴寬簷黑帽，黑帽上有高高的孔雀羽毛裝飾著的高頂，帽子頂上前後各有一面小圓鏡，彷彿仰望天空的幾隻眼睛。黑帽身著怒相神面黑袍，臉上塗有黑點，左手持顱碗，右手持金剛杵，神情威嚴，合著鼓號聲，邁著緩慢而凝重的金剛步。他的出現意味著法事活動接近了尾聲，他是來收場的。
"黑帽咒師是關鍵的人物，他的起源故事與刺殺反佛吐蕃君主朗達瑪的僧人貝吉多吉有關。傳說貝吉多吉知道朗達瑪反佛的訊息後到了拉薩，穿一件外黑內白的咒師袍服，把弓箭藏在寬大的袍袖中，騎了一匹染成了黑色的白馬，在大昭寺前向朗達瑪獻舞。貝吉多吉的黑帽子上畫了兩隻大眼睛，彷彿仰望天空。朗達瑪見了以為天空有些什麼，也抬頭張望。這時貝吉多吉從袖筒中放出一箭，正中朗達瑪的額頭。混亂中，貝吉多吉騎馬逃出拉薩，在河邊洗淨馬上的黑炭，把衣服反過來穿，使追兵難以辨認。從此黑帽咒師成了藏人心中的英雄人物。一般凶惡且不易剷除的妖魔都由黑帽來完成！他在這裡充當押運神。
"最後，靈嘎盒裡的所有東西都被黑帽放到自己的金色三角形'朵瑪'裡，一起用松木挑著，拿到寺廟外面的青稞地裡焚燒，焚燒後的灰有專人埋葬。這時晴朗的天空突然飄起細雨，喇嘛們說這是天上的蛟龍在翻身，上天一定是要開恩了。於是雪山下的青稞地裡緊張地排了一排奏著法樂的喇嘛，四周圍了一圈跳著威武金剛步的加囊，所有的加囊都在黑帽加囊的帶領下整齊地邁步。所有罪惡的替身被放到乾草堆裡燃起熊熊烈火，之後又蓋了一些溼土，它的靈魂被深深地壓住了。"
講話間老人數次停頓下來陷入了沉思，他的胸口劇烈起伏著，不時用手擦拭眼角的淚痕，同學們都感到有些疑惑和不安，不知道他是在講故事給大家聽還是在講給他自己聽。
"也許是感傷生靈死得太多，上蒼終於網開一面。緊接著雷電狂暴，有一條龍從蒼天間翻滾著落下，墜地後奄奄一息，牧民們以為是神靈派遣下凡的戰將，便自發組織往它身上澆水給予救援。人群**著，身體不好的人根本擠不到跟前，我因為還有幾個病人要照顧沒能擠過去。不過有人清楚地看到了神龍，說它有三十丈長，身子圓鼓得像箍了鐵絲的酥油筒。頭上長著長角，身體遍身覆蓋著木碗大的鱗片，併發出強烈的魚腥氣而招至大量蒼蠅。
"見過世面的老人說這是一條蛟龍，是偉龍，能帶來正義和幸福，於是膽大的人按照老人們的指點撿起了刮蹭到地上的龍鱗片用火點燃，對那些患者的傷口進行燻蒸，果然是藥到病除，越來越多的人圍擠在神龍周圍，隨處都是點燃的龍鱗，以至於多年後那一片地都不長草，至今都是光禿禿一片。
"人民對蛟龍頂禮膜拜，第三天晚上蛟龍消失不見了，十天後人們順著依然清晰的氣味才在三十里之外的地方找到蛟龍藏身的地方。"真不敢相信老人見過龍，而且說的那樣活靈活現。
"阿叔，你說這是蛟龍，是偉大的龍，可這龍不是都一樣的嗎？它還分好壞、還有所不同嗎？"有學生問起了自己感興趣，別人也感興趣的問題。
老人沉思良久，有些不知該怎麼回答，仔細思考了一會才繼續道："見過世面的老人們都說天上的龍分為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。其中又以蛟龍和應龍體型為大，又以蛟龍最善，應龍最惡。"
"有翅膀的就是應龍，應龍也就是我們常說的翼龍了，是一種性惡的掠食類恐龍，翅膀張開可以覆蓋我們這個大帳篷，身子比最大的犛牛還要大，但都絕種好些年份了！不過有可能是剛才阿叔講的骨岔神，這倒是有可能的。它們長得有些相似。"學生中有人應和道。