就是方選，對秦起的觀感也起了一個很大的變化，以前在安美時聽過秦起這人時，覺得他的淘寶經歷頗有點傳奇‘色’彩，即至看了本人後，又覺得有點失望秦起實在是太普通了，但這刻裡，方選可就不是這樣想的了，能夠把畫作帶入新南威爾士美術學院的藝術節十大年度作品裡，秦起還能叫普通麼？
席方、方選等人走了後，安以晴有點怯生生地看向秦起，問道：“阿起，我之前沒把畫的事情告訴你，你會不會有點生氣？”
“哪會，今兒我倒是意外得很呢。--”秦起笑著說道，兩人正說話間，安以期的越洋電話也就打了過來。
“尹家欽的事有眉目了？”秦起開口問道，今兒見到尹家欽這人，秦起骨子裡都對這人有點反感了。
“對，尹家欽和阮子敬有一段時間走得‘挺’近，這其中的一些相片和阮子敬幫助尹家欽取得這一次聯培名額的材料，我等下發你郵箱。”
對於安以期幫的這次“小忙”，秦起也沒客氣，倒是安以期向他說了一個情況一週後即將舉辦的悉尼佳士誠拍賣行上，將有一件李方膺作品的拍賣，安以期讓秦起到時留意一下。
秦起應了，他還真沒想到自己人在悉尼，還能和這件國內的藝術品大案扯上關係，聽電話裡安以期的意思，這件案子已經有了點眉目，到時她也會給他發一份郵件。
放下電話後，秦起也就對旁邊站著的安以晴道：“以晴，要不我們去吃韓國烤‘肉’？”
“韓國烤‘肉’麼？好啊。”安以晴點頭道，對於吃這一塊，安以晴和秦起一樣，都是葷素不忌。
兩人也就向著新南威爾士美術學院校外走去，在離校外不遠的一條街道上，也有一條餐飲街，那裡便有一家韓國烤‘肉’店。
走了那麼十來分鐘後，兩人也就到了，韓國烤‘肉’在吃法上有別於中式烤‘肉’和巴西烤‘肉’，吃的時候包著生菜葉或蘇子葉吃，也可以在‘肉’上抹點醬放點辣椒之類的，再配著泡菜和米飯，味道還是相當可以的。
現在，秦起和安以晴已經把這條街上的什麼法國菜、義大利菜、越南菜等等的都嚐了個遍，在饕餮客這條路上，倒是走出了那麼一小步。
吃烤‘肉’之餘，秦起也就用手機打開了自己的郵箱，開啟來後，秦起發現是幾張阮子敬和尹家欽聚頭的相片，另外就是阮子敬提議了尹家欽聯培名額的材料。
這些相片如果從法律角度上說的話，可以說並沒有什麼效力‘性’，但結合著安以期給自己的有鼻子有眼的材料，製造一場流言那是足足有餘了，而以現在秦起作品晉入新南威爾士美術學校藝術節十大作品這一“大事”的大環境下，先前對秦起的謠傳自然會不攻而破，即使秦逸風真給秦起走過後‘門’那又怎樣，人家實力擺在那裡，你不服不行啊，但尹家欽面臨的可就不一樣了，且秦起和尹家欽的流言一前一後地傳出，稍長點心眼的都知道這裡面有貓膩了。
在如何傳遞出這個訊息上，秦起決定找習福幫忙，如果訊息最初的來源是安美的話，那自己的嫌疑怎麼也會小上很多，就是尹家欽想去查證一番，大概也會難於找到突破口。
這樣想後，秦起藉口去冼手間的時候，也就給習福打了越洋電話，習福這人平時看著有點“不正經”，但講義氣這塊，倒和秦起七中時結識的尹鐵有得一拼。
習福只有一句話，那就是包在我身上，這件事說定之後，習福在那邊賊賊地問道：“你和你家的那個小蘿莉，進行到了幾壘打了”，讓秦起聽得惡寒不已，趕緊結束通話了電話。
安以期的另一份郵件，是關於李方膺假畫案的一些進展的，對於秦起提到的“文甫”兩字，專案組已經鎖定了這是生活在清末到民國時的一個老頭，姓李名重樓，字文甫，畫史中並無這人的記載，但在一些琉璃廠記事裡且翻到了關於此人的一點點記載，那就是此人工於臨摹，特別是在李方膺的作品上，有很深的造詣，照得到的一些資料和碎片，可以大致推論李文甫應該是那時候的製假者特意從小時起培養的，他的方向就是李方膺。
這也是國畫製假裡一個製假的手段，不過這一手段相比起其他來說，在時間成本上投入的可以說是相當長，而且回報也是不大可預料的，不過凡‘亂’真之作，除卻大家之外，便有很大一部分出自這部人之手。
秦起對這一塊以前也只是聽過，想不到自己還真遇上了這麼一位，雖然這位已經是做古了，但他的畫作可是‘蒙’了世人好些年。
從李文甫往下的調查顯得異常困難，因為李文甫這人生平不詳，他本人還因在李方膺作品上的造詣有一些坊間的記聞，但和他‘交’道的卻多是淹滅於歷史中了，所以雖然專案組推論李文甫應該是留下了一批李方膺的仿作，只是這批仿作轉入何人之手就有點難知其詳了。
郵件的末尾，安以期也把這次會出現在悉尼佳士誠拍賣場的那件李方膺作品的圖片發過來了，這依然是一幅墨梅圖，是一個小橫幅，墨梅枝條以倒掛的姿態出現在畫幅右側，與之前秦起看過的老枝橫發不同，這幅畫作裡是十幾新枝‘交’在一起，其中有一二出眾者，‘花’苞的點染上也是疏密有致，頗有清骨秀肌之氣，其右側題字，大概有兩百字之多，可謂是洋洋灑灑的一篇愛梅說了：
予****梅，即無梅之可見，而所見之無非梅，日月星辰梅也，山河川嶽亦梅也；碩德巨集才梅也，歌童舞‘女’亦梅也。觸於目而運於心，借筆、借墨、借天時晴和、借地利幽僻，無心揮之而適合乎，目之所觸又不失梅之本來面目。苦心於斯三十年矣，然筆筆無師之學，復杜撰浮言以‘惑’世誣民，知我者梅也，罪我者亦梅也。乾隆二十四年四月初六日，寫於金陵借園虎溪橋。李方膺。字晴江，江南通州人。
字下鈐印：平生知己、梅‘花’手段、冷香三枚朱印。
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