第一步，以古為敵。
讀古人之書，就想此人是我的勁敵，有了他，就莫得我，非與他血戰一番不可。
逐處尋他縫隙，一有縫隙，即便攻入；又代古人設法抗拒，愈戰愈烈，愈攻愈深。
必要如此，讀書方能入理。
第二步，以古為友。
我若讀書有見，即提出一種主張，與古人的主張對抗，把古人當如良友，互相切磋。
如我的主張錯了，不妨改從古人；如古人主張錯了，就依著我的主張，向前研究。
第三步，以古為徒。
著書的古人，學識膚淺的很多，如果我自信學力在那些古人之上，不妨把他們的書拿來評閱，當如評閱學生文字一般。
說得對的，與他加幾個密圈；說得不對的，與他劃幾根槓子。
我想世間俚語村言，含有妙趣的，尚且不少，何況古人的書，自然有許多至理存乎其中，我評閱越多，智識自然越高，這就是普通所說的教學相長了。
如遇一個古人，智識與我相等，我就把他請出來，以老友相待，如朱晦庵待蔡元定一般。
如遇有智識在我上的，我又把他認為勁敵，尋他縫隙，看攻得進攻不進。
我雖然定下三步功夫，其實並莫有做到，自己很覺抱愧。
我現在正做第一步功夫，想達第二步還未達到。
至於第三步，自量終身無達到之一日。
譬如行路，雖然把路徑尋出，無奈路太長了，腳力有限，只好努力前進，走一截，算一截。