這一番話，在黑暗的房間之中，引起了一陣讚歎聲來，一位年紀最老的喇嘛喟然而嘆：“原來是這樣，原來我們已經有靈魂離體的能力，這是不自覺的能力。”
天池老人的聲音，聽來又低沉又神祕：“各位，還有一個深一層的問題，當我們靈魂離體，作各種不同程度的神遊之際，我們的身體，那時是處於死亡狀態之中的。”
一個喇嘛淡然道：“身體只如袈裟，無死活之分。”
天池老人吸了一口氣：“當肉身能如袈裟一般替換時，自然並無生死之分。”
這句話雖然簡單，可是卻真正令人震動，這是說，人能夠超越生死的界限了。
四位喇嘛雖然窮盡十年之力，能使他們具有各種神通，可是在道理上明白生死界限可以打破的，卻還是頭一遭，他們心情的興奮，可以從黑暗之中急速的呼吸聲中體現出來。
五散喇嘛忽然縱聲大笑起來，他的笑聲，嘹亮而悠遠，充滿了在經年累月思索之後，忽然明白了的快樂，但是，他的笑聲，卻陡然之間停止。
在他的笑聲還餘音嫋嫋之際，天池老人突然道：“快去追他。”
這句話，在平常人聽來，是全然莫名其妙的，但在房間中的幾個人，卻全都明白，連金維也明白。
五散喇嘛在一種“悟道”的極度歡樂境界之中，靈魂已離肉體遠去，而且，不準備再回來了。他究竟已有多大年紀，沒有人知道，而不論他神通多麼廣大，他的肉體，總是一年比一年衰老，就像是一件袈裟，再小心保護，總是一年比一年舊一樣。
在不知道袈裟可以更換的情形下，自然會依戀舊的，一知道可以更換，對於舊的，還有什麼留戀？五散喇嘛自然毫無留戀，舍舊而去。
這種情形，用最容易明白的話來說，就是：五散喇嘛死了。
“朝聞道，夕死可矣”，這本來就是有許多例子在的，五散喇嘛的情形，不過是無數例子中的一端而已。
而在房間中的人，自然都知道發生了什麼情形，天池老人大喝“快去追他！”那是要在座的人，各施神通，看看五散喇嘛的靈魂到哪裡去了，情形如何。
在天池老人一聲斷喝之後，房間之中，靜到了極點。這時，最緊張的，自然是金維。
金維知道五散喇嘛圓寂了，也知道天池老人和另外三位喇嘛，都施展他們的神通，去追蹤五散喇嘛的靈魂去了。
金維一直在康藏一帶活動，自然知道什麼是轉世再生，可是像如今這樣的情形，生和死的奧祕，幾乎毫無保留地展現在眼前的情形，也是他從來未曾經歷過的。