張易和大個子四目相對的瞬間，突然覺得好生奇怪，此人眼神並無異於常人，而且心智正常，為何會居於此地？張易為何透過肉眼就能夠分辨普通人和喪失心智之人的區別，此乃源於眼神中的一股氣。
每個人的人體都有著一股由五行迴圈所產生的五行之氣所輔，體內由心肝脾肺腎所生，體表由五肢（四肢加頭部）所生，如此迴圈，生生不息，當五行之氣不再迴圈之時，便是肉體開始消亡之日。
如果身體五行中有一缺失或者不健康，則五行之氣必然欠妥，此可從身體相同屬性部位看出，因心肝脾肺腎由心所主，而五肢又由頭所主，因此體內如果五行之氣有所不妥，必能從眼中看出。
眼神雖然無法用物理指標測量，但卻實屬一種能量，如果有人從你身後注視你，大腦便會對這種注視的能量產生反映，只是這種能量用科學無法解釋。
這種能量屬氣。
何謂氣，氣乃是超出物理學範疇之物，即通常所說的“生命”。
雖然無法用具體數值衡量，但是它卻是客觀存在事物之依附。
世間人有人氣，水有水氣，山有山氣，地有地氣，人無氣則不活，水無氣則變腐，山無氣則變禿，地無氣則變荒。
因此觀氣便能知道事物存在之狀態。
氣乃事物之本，超越客觀存在的事物，事物依存氣的存在而存在，氣去則事物不存。
醫學中的望聞問切中首位便是望，望何物，乃是望病人之氣。
因此這眼神也是氣的最明顯表現之處。
風水分理氣派和形勢派，形勢通常情況下會因為客觀條件的改變而發生改變，但是氣則可透過巒頭來理，因此傳統風水上以理氣者居上風。
而張易所學為五行，五行中不但有形勢，更有理氣，兩者相輔相成，所以對於觀氣的掌握，張易是信手捏來的。
只看那坐**之人眼神中流露出一種神祕和友善，彷彿對他是期盼已久，料到他定會來拜訪似的。
而且，張易也發現了此人和其他病人的不同之處：他身上和那女人一樣，也沒有附有任何黑氣。
這又讓張易感到了一絲詭異之氣。
待到張易坐下後再定睛看去，發現了此人身上沒有黑氣的緣由，這不禁讓他倒抽了一口冷氣。
為何，原來推門所見這個大個子低頭正在撥弄之物，乃是一個掛件，此掛件形狀奇特，粗看形狀像某個動物的頭部，此動物像麒麟，又像龍，神態奇特，栩栩如生，大個子正拿在手上撥弄，而這個掛件，正在吸收大個子身上的黑氣，掛件的嘴處猶如一個吸塵器，將大個子身上的所有黑氣盡數吸入，也奇怪，此物對於黑氣只入不出不知為何。
張易感覺到此物定有蹊蹺。