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亂世權後-----第七十章 元愉造反(續)


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第七十章 元愉造反(續)

冀州不算太偏遠,州官們分成三種立場,一類深得高家信任,官位升得很快,自是不願隨聲阿附元愉,但是高肇雖然到處市恩,畢竟真能當他心腹、得到好處的人也很少,所以冀州官員裡,高家的人並不多;另一類與元愉交厚,多為文官,喜歡這個王爺平易近人、博學多才,常常詩詞應和,也為元愉這些年受的委屈抱不平,一聽得元愉有意造反,便大聲贊同;還有一類既不是高家親信,又不與元愉交厚,多為低階官員,只想穩當當過日子,聽了元愉的話,只覺擔心害怕。

元愉也不管他們說什麼,拔出長劍,雪亮的鋒芒在火把照耀下顯得熠熠發亮,他黑著一張臉,道:“此事本王醞釀已久,正如三國陳琳所說,箭在弦上,不得不發,本王此刻絕無退路,只有跟高家血戰到底!來人,樹旗!”

四名親兵應命而至,拿著兩杆大旗奔上高高的點將臺,將旗往臺上一cha,只見一面杏黃旗上寫著“護聖主、復大權、清君側、肅宮廷”十二個大字,另一面旗上寫著斗大一個“魏”字。

微涼的風中,這兩竿大旗被抖得“嘩啦啦”作響。

那些州官驚詫萬分,雖說北魏前幾年有點亂,不是這個親王造反,就是那個六鎮兵動亂,但自宣武帝成年後,由元氏親王手裡奪回兵權,把那些帶兵的元氏親王貶的貶,殺的殺,奪權的奪權,但宣武帝肯定想不到,自己的親弟弟也會扯旗造反。

雖說宣武帝對元愉等幾個兄弟一向薄情,但畢竟是從小一起長大的手足,所以他就算奪了元愉的王位,也沒有心狠到底,仍讓他放在外州的刺史位置上,冀州是北魏的大州,冀州刺史不僅是封疆大吏,手下帶甲數萬,算得上北魏的北方屏障之一。

如果元愉這次造反,真像他自己所說,得到了清河王元懌的支援,又代表了元氏宗室的決心,那就算是皇上起兵清剿,也很難收服冀州。

冀州北邊和北方六鎮相連,六鎮兵是北魏的核心部隊,又是拓跋家的大本營,只要六鎮兵肯響應元愉,宣武帝元恪的皇上就算是當到頭了。

元愉又大聲道:“今日之事,本王也是逼不得已,高家那個老賊,老謀深算,籌劃多年,打擊宗室,反謀已成,眾大人,有跟隨元愉一起入京勤王清君側的,往左邊白線內走,有不願跟元愉一同起兵的,本王也不勉強,就請閣下卸了官位,拿些銀兩,回老家避禍,往右首白線裡走。”

他話音剛落,那些元愉的親信便走到左邊白線裡。

那些不願跟著他造反的保守官員,知道既然不跟著王爺造反,官肯定也當不成了,便主動走到右邊白線裡。

原地留下了一些官員,卻是既不願追隨元愉,又不願致仕回家的。他們看著左右的官員都已經表明態度,猶豫不決中,便放慢了腳步。

這些人多是高家的親信,他們不相信,一個向來柔弱無剛的王爺,會有多大的力量和決心,能膽敢和高家正面為敵,也就是和皇上正面宣戰,元愉此刻的舉動,無異於犯上作亂,倘若此刻阿附元愉,將來冀州一旦被王軍平定,他們好不容易掙來的權位也就會化為泡影,連累得子子孫孫,都很難在北魏出仕。

元愉打量了原地留下的三十多名官員,臉色突然一變,喝道:“親兵隊,將他們拿下!”

三百名身穿黑色甲冑的親兵,急步上前,將那三十多名官員圍在當中。小校場旁邊突然伏兵四起,一排排強弩硬弓,直指這三十名原地不定的官員。

那些官員臉上變色,有人剛準備往左右首白線裡跑去,元愉已高叫一聲:“拿住這些高黨jian賊,斬首祭旗!”

慘叫聲過後,三十具穿著官服的屍體在小校場裡堆得橫七豎八,絳紅色的鮮血流洩一地,將小校場的地面浸得都變了顏色。

冀州官員都嚇得鴉雀無聲,誰也沒想到,這個看起來優雅文弱的三王爺,竟也有這麼殺伐決斷、霸氣幹雲的時候。如今,他們已跟著上了元愉的船,只不知道,哪一天能kao岸,更不知道,kao岸那天,等著他們的,是潑天富貴,還是滿門抄斬。

唯一讓他們感到欣慰的,是四王爺元懌也參與其中,他帶兵打仗和運籌帷幄的能力,那足以讓冀州官員放下一半的心。

天色慢慢亮了,上萬官兵在小校場內外如山屹立,刀槍劍戟如林,看起來很有戰鬥力。元愉心中像受了鼓舞似的,他收起自己的劍,平靜地說道:“從今天起,本王就是大魏的天子,當今皇上晦暗不明,信用外戚,打擊宗室,一待朕攻入洛陽,元氏親王將集合於太廟,逼今上遜位,另選賢能,朕暫時代理此位,以待賢者。”

在元愉此刻的心中,他覺得,最稱位當大魏皇帝的人,應當是那個能力最強的弟弟——清河王元懌。

彭城王元勰早就說過,孝文帝的兒子中,最適合當皇帝的就是元懌。

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該解釋一下北魏六鎮了。

北魏六鎮,是北魏孝文帝南遷後在平城附近留下的鮮卑舊部,也是魏末那些風雲人物的誕生地,宇文泰、高歡、獨孤信、葛榮、楊忠、楊堅等人,全都是六鎮兵出身,由於他們原來的貴族地位在北魏南遷後失去,成為受中原歧視的“賤民”,而且永遠不準離開邊關,這些被冷落的鮮卑舊部,最終斷送了自命中原王朝的北魏皇權,將元氏子孫當作羔羊一樣屠戳。

在這本書中,北魏六鎮還只是一個淡淡的背影,有興趣的JM可以看一下這個注。

注一:北魏六鎮為懷荒(今河北張北)﹑柔玄(今內蒙古興和西北)﹑撫冥(今內蒙古四子王旗東南)﹑武川(今內蒙古武川西)﹑懷朔(今內蒙古固陽西南)﹑沃野(今內蒙古五原東北)等軍鎮。

從皇始至延和年間(396~434)﹐北魏先後自東而西設此六座軍鎮,外御柔然﹐內製高車﹑山胡﹐拱衛京都。

北鎮不設州郡﹐以鎮﹑戍領民﹐號為鎮民﹐主要是鮮卑拓跋部民﹐地位較高。隨著北魏疆域的擴大﹐強制漢族及其它族的大族豪強﹑部落酋帥徙邊。文成帝以後﹐又不斷髮配囚犯戍邊﹐從此鎮民的地位日益下降。孝文帝遷都洛陽後﹐政治﹑經濟中心南移﹐北鎮失去軍事上的重要地位。加以進入中原的包括拓跋在內的各族貴族加速漢化及封建化﹐而北鎮仍然保持著鮮卑化傾向﹐鎮民被稱為“府戶”﹐屬於軍府﹐世襲為兵﹐不準遷移。

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