二、突出問題導向，增強黨內政治生活針對性
列寧說過，“馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現實的確切事實，而不應當抱住昨天的理論不放”，並認為這是一個“不容置辯的真理”。審視時代發展的要求，針對自身存在的問題加強黨內教育，是馬克思主義政黨的一大優勢。毛澤東也曾說過：“對於在職幹部的教育和幹部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”換而言之，加強黨的建設要堅持問題導向，全面從嚴治黨要堅持問題導向，嚴肅黨內政治生活必須突出問題意識，以問題為導向謀篇佈局，增強黨內政治生活的針對性。
在嚴肅黨內政治生活、淨化黨內政治生態實踐中，問題導向起到至關重要的作用，堅持問題導向、注重解決問題既是辯證唯物法的理論品質，更是保證黨內政治生活取得實效的關鍵。
馬克思曾指出：“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”對於什麼是問題，毛澤東同志站在唯物辯證法的高度做過界定：“問題就是事物的矛盾。哪裡有沒有解決的矛盾，哪裡就有問題。”習近平總書記也深刻指出：“問題是事物矛盾的表現形式，我們強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善於把認識和化解矛盾作為開啟工作局面的突破口。”正視問題是共產黨人應有的品格，嚴肅黨內政治生活突出問題導向的理由也正在於此。同時，突出問題導向反映了馬克思主義認識論的內在要求。從馬克思主義認識論來看，問題導向也就是實踐導向。實踐是認識的基礎，問題在其中發揮著重要作用。問題既是認識產生的邏輯起點，也是認識發展的重要動力。正如恩格斯所言：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”“這種需要”往往以一定的問題出現，實際上就是解決問題的需要。在嚴肅黨內政治生活方面，馬克思主義認識論體現實事求是、理論聯絡實際的學風。問題恰恰是理論聯絡實際的切入點、基礎、中介，實際中的問題有待理論上的回答，理論上的問題需要實際中的解決。習近平總書記提出的“學要帶著問題學，做要針對問題改”，講的就是這個道理。
在黨的95年發展歷程中，每當黨的事業發展到新的階段，我們黨總會結合不斷髮展的實際、著眼於要解決的突出問題而不斷推進馬克思主義中國化，提高全黨的馬克思主義水平。這是我們黨加強自身建設的一條最寶貴的經驗。比如在大革命時期，毛澤東針對我們黨以
農民佔多數的客觀實際，提出從思想建黨的建黨方針，並針對舊式軍隊的不良影響，逐步提出“三大紀律八項注意”紀律要求。20世紀40年代初，針對黨記憶體在的主觀主義、宗派主義和黨八股問題，我們黨發動了延安整風運動。正因為有明確的問題針對性，整風運動取得了顯著成效，大大增強了黨的戰鬥力，為奪取抗戰勝利和新民主主義革命勝利奠定了重要思想基礎。改革開放以來，面對黨的建設中存在的問題、適應黨的事業發展的需要，我們黨逐步走向制度治黨，透過制度化、規範化實踐來嚴肅黨內政治生活，切實加強黨的建設，大大增強了黨員隊伍和黨組織的創造力、凝聚力和戰鬥力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持把嚴肅黨內政治生活擺在突出位置，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，透過“反四風”，開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育等方式加強黨的建設，這些舉措都帶有明顯的問題導向，都是為了解決特定的問題。就嚴肅黨內政治生活的成效而言，嚴肅黨內政治生活需要在解決問題中實現。先進性和純潔性是我們黨作為馬克思主義政黨的本質屬性，依靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現，需要黨員不斷錘鍊黨性。我們黨歷來重視黨員黨性的錘鍊，而且強調透過解決實踐問題來錘鍊黨性。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中曾論述過“共產黨員修養的方法”:“要在革命的實踐中修養和鍛鍊，而這種修養和鍛鍊的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。”1980年黨的十一屆五中全會透過的《關於黨內政治生活的若干準則》正式採用“黨內政治生活”概念。此後，黨的十二大黨章及以後黨章的總綱中也明確提出“黨在自己的政治生活中正確地開展批評和自我批評，在原則問題上進行思想鬥爭，堅持真理，修正錯誤”。無論是批評與自我批評，還是開展思想鬥爭，最終的目的都是為了解決問題，既包括思想層面的問題，也包括實踐層面的問題。因此，對於黨內政治生活來說，形式可以很活潑，但必須要有實際內容，即解決客觀存在的問題。唯有如此，黨內政治生活才會形成既嚴肅又活潑的局面，並在這一過程中推動黨的進步。從某種意義上講，“嚴肅”和“問題”是高度關聯的，解決問題是嚴肅黨內政治生活的主旨所在，不能解決實際問題的黨內政治生活難以稱得上是嚴肅的。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央正視當前黨的建設中存在的問題，把嚴肅黨內政治生活放在更加突出的位置來抓，黨內政治生活出現了許多新的氣象。但我們也清醒看到，在一些地方和部門，黨內政治生活庸俗化、
隨意化、平淡化等現象依然存在。而呈現在我們面前的這些現象，更多屬於一種表象存在，問題意識的缺失才是其背後深刻的根源。有些黨員幹部在政治學習時流於表面，缺乏對問題的凝練和深入思考，難以解決思想上的困惑；有些黨員幹部在討論問題時誇誇其談，脫離實際問題，尤其是對群眾反映強烈的問題不做迴應；有些黨員幹部在開展批評與自我批評時，刻意迴避問題，要麼蜻蜓點水，要麼曲意逢迎，要麼搞一團和氣；有些黨員幹部在貫徹民主集中制時，大搞一言堂，壓制對問題的不同意見，使決策或問題不能得到充分討論。諸如此類的現象，都不利於“問題”的處理。“問題”的缺失是黨內政治生活不嚴肅的癥結所在。面對當前黨內政治生活中存在的問題，嚴肅黨內政治生活、淨化黨內政治生態，決不能坐而論道、止於空談，也不能迴避問題、隔靴搔癢。
“溫良恭儉讓”“你好我好大家好”解決不了任何問題，克服黨內政治生活庸俗化、隨意化和平淡化的現象，增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性和戰鬥性，需要一點“鋒芒”和“辣味”。黨內政治生活要對黨和人民負責，要對黨所面臨的重大挑戰、重大風險、重大阻力、重大矛盾和人民熱切關注的現實問題負責，找準了問題就要敢於展開爭論，真刀真槍直指要害，以求得問題的妥善解決。1929年6月14日，毛澤東在給林彪的信中說道：“黨內有爭論問題發生是黨的進步，不是退步。只有趕快調和敷衍了事，抹去了兩方的界線，以歸到庸俗的所謂大事化為小事才是退步。”在那場圍繞要不要設立軍委的持久而激烈的爭論中，紅四軍內部的主要領導人，包括毛澤東和朱德之間，固然爭得面紅耳赤，但也正是透過臉紅達到了出汗和排毒的目的，否則也難有“朱毛”紅軍內部的團結。面對現實問題中的疑惑和疙瘩，要敢於開展充分地討論或批評，如果“主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來”。
“善治病者，必醫其受病之處；善救弊者，必塞其起弊之源。”“治病”“救弊”的關鍵，就在於針對問題對症下藥。嚴肅黨內政治生活是為了淨化黨內政治生態，是為了保持黨的先進性和純潔性，是為了增強黨的凝聚力戰鬥力。面對當前黨內政治生活中出現的新情況新問題，我們必須有深刻的把握、認識，以問題導向為指引，不斷錘鍊黨員幹部的黨性，及時解決影響黨的創造力凝聚力戰鬥力的問題，認真醫治損害黨的先進性和純潔性的病症，堅決祛除滋生在黨的健康肌體上的毒瘤，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
（本章完）