九十三 多了三個姐妹
強霖帶著三女和兩個南洋護衛，回到了上海。因為自己和凱茜是以一週時間去調研名義出去的，所以要及時銷假。凱茜陪著兩個張小姐回法租界張家。
兩個張小姐過的都比較充實，一個做祕書記錄，芸英全程看強霖的表演，很懂了些道理；另一個是打醬油的，荔英一路畫畫，聽著道理就跟沒有聽見一樣，以自己的感受為準。但畫家的感受卻是十分敏銳，基本把握住了幾個人的脈搏，只是有些困惑。怎麼有人不喜歡淑女，卻喜歡人婦。
強霖沒有想那麼多，喜歡直爽乾淨的芸英，就直接表達了關心。沒有別的意思。
強霖回到正經事。他把王明等人做的調查研究拿出來。這報告裡面詳盡的描述了見過的人和物，以及他們的精神狀態。
基本上政治自由度感覺分為兩種：失望的；和本來就不希望的，或者說本來就麻木的。強霖認為這種精神狀態，激進紅黨還會再生。
強霖不反對激進、不反對暴力、也不反對恐怖主義。他反對的是，你可以自己去做，但別洗別人的思想。作為老師，忽悠你的學生；或者家人，忽悠兄弟們，這是很不好的事，無論是中國傳統還是現代，都不在文明之列。
強霖把報告自己抄寫一遍，重新留了底子，簽上自己的克萊爾強和凱茜朱小姐的名字，準備課堂上討論。同時還要把耽誤的閱讀課程不上，要當面與凱茜或者其他人討論，證明給老師他們是思考過這部分內容的。
這是奧古斯丁的神學理學的自傳著作，《懺悔錄》第一卷。共計十二卷。第一卷有二十章。
1、讚美主的意志是由主而來
2、如何尋求主，使他在自身裡面，同時使自身在他裡面
3、上帝以人所不知的方式充塞於天地之中
4、上帝的偉大與完美無法完全描繪出來
5、祈求上帝的愛和赦免
6、敘述幼年時代。讚美上帝的唯一與永恆
7、幼年時代罪惡已存在
8、兒童如何學習說話
9、討厭功課，喜歡遊戲，孩子們懼怕鞭打
10、喜歡玩耍和看戲，疏忽功課
11、病重請求洗禮，因病情豁然而愈故延緩
12、被強迫做學問，上帝也善用這事
13、求學期中最熱愛的課程
14、討厭拉丁語課程
15、向上帝祈禱
16、指責青年教育的方法
17、熱衷文學
18、人們注重文法，卻對遵守上帝的戒律漠不關心
19、成長
20、感恩
強霖拿起書，在草地中自己看了起來。因為是英文的，所以他小聲讀者前言。凱茜回來後，來陪她讀書；琳達林是不管補課的陪同的。
這是介紹奧古斯丁AUGUSTINE（“聖奧古斯丁”，公元354年11月13日－430年8月28日）的內容，他的著作包括100多獨立的標題。除此之外，奧古斯丁最廣為人知的就是他的懺悔錄。記錄了他自己早期生活的一些事。還有最廣為人知的 De civitate dei （上帝之城，包括22本書）,他寫這部書是為了恢復他同修的基督徒的信心，這些基督徒被西哥特人（一個日耳曼流浪民族，410年進攻義大利羅馬掠奪三天，720年左右被***滅國）在410年對羅馬的侵略和掠奪嚇壞了。
凱茜說：“顯然奧古斯丁的少年經驗很有普遍意義。聖約翰大學要求我們閱讀，就是要共享他的經驗。”
凱茜想想又說：“可惜我們中國沒有很多這麼有意義的記錄，記錄的東西都要為偉人隱瞞，叫。叫”。";為尊者諱“強霖迴應一句。他沒有跟著她的感嘆，繼續讀第一章《1、讚美主的意志是由主而來》。
凱茜已經學過，不斷糾正她的口誤或者斷句，這讓強霖更加快速理解英文的意思。兩個人的討論是很重要的。這裡的少年生活的懺悔，對後來成年的成長，無疑是極其重要的。
當然，看聖經和神學哲學，你不必是基督徒。相反，很多聖約翰大學的學生不是信徒，但他們的行為是很紳士的。
強霖接到通知，說張靜江要見他。他讓人回去了，約好了晚飯後的一個小時。自己還有一些章節要與凱茜研究。
凱茜和強霖回到公寓吃飯，見到了陶斯詠。陶斯詠還是小姐的打扮，但兩個人都看出風情不同。原來朱培德已經正式收他入房了，兩個人成就了好事。這讓她喜滋滋的，說下次朱培德來再請大家吃飯。
兩個人很是祝福她一番。但凱茜和強霖互相看得時候不禁尷尬。因為兩個人不能修成正果，也沒有偷吃禁果，不知道是好是壞。陶斯詠悄悄告訴凱茜，有和沒有是不一樣的，女人大概要透過那個通道，感覺和溝通相互的心靈。這讓凱茜想起了愷露和強霖兩個人的深度結合，感悟看來女人的心靈溝通，還確實需要藉助自己的通道。
強霖不知道他們在研究什麼。自己收拾完，帶上凱茜去張靜江家裡。兩個人也沒有覺得什麼不妥，就像學生們成夥地去拜訪同學家。
張靜江看到凱茜一起來了，知道這是傳話的沒有說清楚。凱茜意識到不是一般的拜訪，是有事情要說。
凱茜就說，“張大哥，你們先聊，我去和她們姐妹玩。”三個女孩子就走了。
強霖自己觀察了一下張靜江，發現張靜江也是臉長得比較立體一些，不太明顯。張靜江開始說話，聲音很平和。按照蔣總司令的說法，張靜江不願意與別人爭論，或者陳述自己的意見，總是讓對方體會他的意思。所謂所見略同，不用很多交流。果然，張老大的柔和江浙話，清晰而力度適中。
他說：“令庸，你在安徽的講話我都聽芸英說了，我想配合你在安慶北郊的大龍山和集賢關的開發，基本建設和電力能源這塊由建設委員會投資，你只要負責工廠和學校本身的建築。我們會很快的開工建設。我們負責徵地談判”
強霖說：“謝謝你的接手，這樣我就集中工廠的建設。” 因為地產權是在建設委員會，所以強霖說：“地產你們怎麼收費？”
張靜江干脆的說：“我們爭取免費拿到荒地，把地產無償給你們使用十年，十年以後按照當時的估價3成收取，以後也不變。但電費、基礎設施使用要按照市場價收費。不過是引入幾個供應商，你到時候可以選。”
接著張靜江說：“令庸，現在我們好好談談你對芸英什麼意思？” 強霖自然的說：“我讓她能夠發現自己，和準備發揮自己的價值而已”。張靜江沉默的看著自己的膝蓋，似乎在研究怎麼站不起來。
張靜江的沉默，讓強霖感到沉重，他緩慢的說道：“每個人都應該檢討自己的思路，這樣才有出路。安慶北面的幾個縣城的開發，最主要的就是，讓他們未來能找到自由的感覺，發揮創造力。這是大別山基地成功的基礎工作。”
強霖繼續說道：“安慶的重工是給北面幾個縣城配套的，那裡將生產機器、車輛、輪船、化工產品等等。那幾個縣城會生產輕工器械和建築材料。以後的道路建設，軍事設施建設，都要靠那幾個縣城的生產力。發展也要結合當地的能力，不要形成兩種世界，工業和農民兩重天。”
張靜江很快就從沉思中抬起頭來，點了點頭，說：“你做的很好，以後你與我這三個女兒就是兄妹，他們需要一個兄弟了”。
強霖笑了，說：”好的，張伯伯。我願意自己有姐姐和妹妹。我也是讓他們見得多些，選擇都是每個人自己做的”。
凱茜回來，兩個人告辭。兩姐妹送出來，十分感謝強霖和凱茜帶著他們走著一圈。
路上，凱茜問強霖：“你們聊的好麼”。強霖說“”他讓我像姐姐妹妹一樣照顧張家三個小姐”。凱茜奇到：“原來還以為要說你，看來張大哥是明白人，真的不容易”。
強霖說：“他認識到了把女兒養成淑女民國正規化，僅僅是一半；後面生命價值的開發，不是一個父親能夠勝任的。必須是子女自己去經歷。”
強霖繼續說：“他用的思考方法，還是由己及人的推導。從自己女兒身上，他知道那些安慶民眾、大別山區，都需要更多的生命價值的開發；所以，他認為五小姐菁英的留下，對菁英也有好處，而菁英對軍隊也有價值。這種價值相互實現的融合，正是他做父親給不了的。”
凱茜說，”雖然很無奈，但父親總是最後的妥協方。因為他愛這些孩子。你說那些地方官呢？“
強霖說，”地方官的治理，就看段錫朋這個政治和歷史學者了“。