五六九章接觸
569章善後
槍聲讓人們都呆住了。等皇后的哭聲傳出來，他們都知道這事情無法善了啊。
傳統派回民立即跪下請罪，爭取不受牽連。激進派也是鴉雀無聲，還是不肯請罪。但這事情怎麼說，都是激進派擋住了皇后的道路，才讓狙擊手有機會的。你說沒有配合，這說不過去。
馬鴻逵現在也是為難啊！不再信任部隊麼？那還信任誰，用誰來維持秩序。
他跑到部隊，要求全都放下武器，徒手維護秩序。
除了幾個信任的軍官帶著手槍，現場都是徒手的軍人。
凶手當時就自殺了。是一旅的一個排長，不知道什麼時候加入的激進派，也不知道誰是後臺，也不知道是否還有同夥。
激進派教義有口諭的環節，就是大阿訇口傳聖祖的命令。另外還有殺死異教徒可以升入天堂的說法，應該是曲解教義的一個流派。
所以，無法找證據，也無法解除後續教徒的威脅。
皇后哭過後，心情好一些。
她想擦掉遊曦臉上的鮮血，但是做不到，血已經流盡了。抱起了遊曦偏瘦小的身體，昂頭前行，血跡滴了一路。
因為鎮內傳統派較多，秩序控制的比較好。大家都跪下請罪。
皇后讓衛隊退下，讓回民們起來說話。
回民們顫巍巍地起來，大聲地說著冤枉。皇后聽聽，沒有什麼新的東西，就繼續抱著遊曦前行。
震驚中的記者們，一路拍下了皇后下車到皇后大哭，再到皇后渾身是血，抱著遺體前行的照片。
閃光燈中，皇后到了金積堡的駐地。這是一個莊園，私人莊園。這個地主被馬鴻逵勸走，借給了皇后。
馬鴻逵已經趕過來了，他給皇后請罪，說是自己世代終於大清皇室，實在是不會主動作惡。
就是沒有動機的意思。
皇后說：“我沒有死，讓別人替我死了，這是我的罪孽，讓別人受了。”
馬鴻逵問怎麼善後，皇后說了一句，寬恕吧。凶手抓住就給法院審理。
馬鴻逵沮喪地說：“凶手當時就自殺了。”
皇后愣了一下說：“這事情很奇怪呀，他為什麼自殺？”
馬鴻逵給皇后解釋說：“這個不一定有原因。他們教義有殺異教徒昇天的說法，所以，自殺也是昇天了，因為他完成了任務。”
皇后說：“這種宗教是要不得的。自殺、殺人，在佛教、基督教、伊斯蘭裡面都不可以昇天，他們這是什麼教？”
馬鴻逵說：“只是一個派系的問題，這個派系或者只是一個阿訇的講解有問題。”
皇后說：“回教傳教，官方要參與。不能任由這種不善的宗教橫行。只要不針對人類，我們是無權的。但是針對人類自己，我們就無法與這種宗教相處。”
馬鴻逵說：“從乾隆朝開始，大清始終壓制這些激進教派。所以針對大清的報復，也是他們的動機。”
皇后說：“我聽明白了。你就按照這個結案。當然允許人家外界調查。”
馬鴻逵說：“我是透明的。下一步我要清理部隊信仰，也要參與民間激進教派的清洗。”
皇后搖搖頭說：“寬恕為本，不可再殺人。”
馬鴻逵答應後退下。
皇后開始自己安慰衛隊和女兵。女兵班長才是一個少尉，她說：“這件事不好辦。我們遊曦隊長是我們紅軍的元老了，我們很多特種兵都是她帶出來的。”
皇后說：“她也是我的好姐妹，這件事我給紅軍解釋吧。將軍總要犧牲在戰場，是沒有辦法的。這裡的事情根本沒有她的什麼事情，就是替我死的。紅軍不要參與民族問題。”
女兵悲傷地走了，遊曦上尉白死了。
女兵們開始準備安葬遊曦，皇后只是讓大家收斂她。無論如何是要給賀民英一個屍體。她讓女兵班回去一半，護送遊曦屍體到榆林，再到晉西北。
對於皇后沒有事情，大家都鬆了一口氣，馮玉祥和蒙王代表也都打道回府。
槍聲響起時，兩個人都摒住了氣，最怕的是皇后出問題。但是你不能帶大部隊上去，那就是一場屠殺。這時候只能相信馬鴻逵這個良回。
所以知道死的是遊曦的時候，大家都知道事情還沒有那麼壞。
記者們的訊息見報的時候，馬鴻逵已經清理完部隊。
信徒們一般不屑於說假話，所以他真的清除出10多個激進派信徒，把他們先下大獄，看看有沒有關聯。
然後他建議省政府宣佈禁止激進派的傳播，並宣佈該派為非法。
楊增新還是提心跳膽的，他為皇后下一步擔心。他讓鄧隆與議會討論出一個辦法來。
他本人建議鄧隆先緩一緩，這個時候不能刺激他們這些教徒了。剛開始時候可以迅速剿滅，但已經傳播了，你就只能淺消。
議員們又開始扯皮，但是總結出了不少準則，那就是不能說殺生進入天堂，這種教義不能傳播；對於是否口諭合法，大家沒有討論出一個結果。
實際上就是說，可不可以把宗教領袖的說法，當成真理。這個東西爭論起來沒有完，也沒有標準，所以議會沒有結論。
皇后本來是想看看回民教區，但是反應這麼強烈，她也不想刺激這些教徒。他讓馬鴻逵給自己介紹一些比較和善的阿訇，自己瞭解一下回教的歷史問題。
馬鴻逵給他介紹的是各個派系的阿訇代表一起見面，皇后讓鄧春膏交代一下規矩。
鄧春膏解釋了現在皇后的一些規矩，就是說觀點可以不一樣，但是一定要互相尊敬。皇族需要得到應有的禮節，這是對其他國民，對各國使節的一個尊敬。
因為尊貴的客人都對皇室行禮。你們託大，皇后怎麼跟那些行禮的貴人交代？
阿訇們的格局都很巨集大，畢竟穆罕穆德的弟子們是佔領過大半西半球的大群體，傳承很豐富，有希臘理性教育的經典。
大家先做好，皇后進來後，給予尊敬，標準的宗教禮節。迎接貴客的禮節，脫帽鞠躬和手勢配合都十分的到位，給予皇后誠心的敬意。
皇后回禮，自然是超過宮廷禮節的鞠躬禮。畢竟不是在位皇后，所以瑪格麗特是民間對等禮節。
她說：“你們都是辛苦在西北服務教民的有功人士，所以我是十分高興地能見到你們。雖然犧牲了一個姐妹，但是希望她的犧牲能夠給我們帶來和解。”
名聲顯著的傳統派阿訇麻子老爺說：“這是我們不希望看到的，也不是穆斯林的行為。”
皇后說：“現在民間有很多想法都是很不好的。大家相互交流不夠吧。你們是否有這些問題？”
大海阿訇年輕些，他說：“我知道很多漢民水平太低，根本分不清回民的教派，所以總是以為回民是一體的。”
皇后說：“漢民的教育有問題，他們是無神論，有神論也是灶王神和關公，是沒有什麼教理的神。對比起來，伊斯蘭是現代教義。”
麻子老爺是教民給他綽號，名字反而不顯，50多歲的大阿訇。他說：“皇后是宗教大家，教育也系統，所以我們能不能與您對經。我還是很願意瞭解皇后的學識。”
皇后說：“你指出一些基本問題，我回答一些看法就行了。出現爭議的地方，我們想一個辦法折中。”
大海阿訇說：“基督教義，我們是知道的。但是先知的說的更清楚一些。”
皇后說：“很難說啊！問題不在於經的本身，而在於對教義的理解。我認為哲學家的加入，是很好的一個現象。你們在北京、上海、南京的幾個大學者，都是很有理性理論基礎的。”
麻子老爺說：“耶穌救贖理論我們認為很難。這從道理上很難替換的。他的死，能夠替教徒贖罪麼？那我們自己還修行幹甚麼？”
皇后說：“這是最重要的。關鍵在於度人，或者是信眾。也就是說，你深信不疑，必得救贖。你不認為確信是永生的前提麼？如果不替我們，怎麼救贖呢？”
皇后繼續回答：“至於修行的問題。必信就必然修行，說的是按照聖經的信，那自然就會修行。說的是一件事情，兩個方面而已。”
大海阿訇說：“你們的辯經，是經過理性邏輯推導麼？”
皇后說：“我接觸到的是。我知道你們在北京、上海也有這些穆斯林的理學學院，你們阿訇應該接受這些學院的課程。”
麻子老爺說：“這些理性會讓年輕人失去修行的興趣。”
皇后說：“不能用矇昧的方法。要讓他們自由的身心，能夠觸控到大自然的本來面目，然後尋找真理。”
麻子老爺說：“這是皇后的看法，我們那裡的阻力很大。”
皇后笑到：“是的，我清楚。但是我要讓大家知道我的想法。”
眾人稱諾。大家第一次交流結束。然後是清真宴會。