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調教大宋-----聖母也有自私的一面


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聖母也有自私的一面

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書評有一位兄弟說唐子浩什麼都管、什麼都花錢。

看出來了,這兄弟有點心疼唐瘋子。在書評裡回了兩次,不知為何都表失敗。於是就單獨開個單章,與大家聊聊。

正好對於這個問題有些自己的想法,絕非牢騷,大夥看過就好,不要去書評裡爭執罵人。

.......

先,先不說聖母與否。

咱們來想兩個問題:

如果你有一百萬,你會做什麼?我想多數人會賣房安家。改善生活環境,因為這是活著的基本需求。

那如果有一百億呢?物質享受已經滿足不了財富帶來的成就感。可能我們會往更高的層面挺進,又或是傳襲子孫?因為下一代某種意義上,是我們生命的延續。

那麼問題又來,如果有一萬億呢?

傳襲子孫亦無法承載這麼大的財富,我想那個時候更多的人會選擇把財富用來實現自我價值、實現理想、夢想、甚至是幻想。多半是這樣的,因為即使現實中不可能有人達到那個高度。現在的蓋次、馬yun、馬斯克、扎克等等,已經有這個傾向了。

在作者看來,無所謂聖母與否,只是層次不同,訴求也不同罷了。

偌貝爾為什麼把錢全捐出來,弄了一個基金去獎勵與他不相關的後來人?

百年之前他是聖母了點,但是百年之後的今天再看!他是偉大的人,做了一件偉大的事。

釋迦牟尼已經是王子了,為什麼還要苦著自己創立一個宗教?

他比聖母還聖母,但是千年過去,佛教鋪滿半個地球,影響著多少國家、多少人?已經成神了。

再比如漢末三國,曹操散盡銀錢,徵募鄉勇討董,衛茲這個不相干的人為什麼也傾家財助之呢?聖母嗎?不,一個孝廉之子,本是恆河之沙、泯於凡人。可是卻因為這個舉動,青史長存。

錢學森、華羅庚、鄧稼先、那麼一大批有志之士,為什麼拋棄國外優渥的生活,回到一窮二白的祖國呢?

剝去高尚的外衣,說倒底還是人的層次不同,訴求也不同、對價值的理解也不盡相同。誰還會說馬斯克是個商人?誰還能說諾貝爾是聖母婊?

同理,唐子浩的訴求不是財富,那麼有錢,留著幹嘛?要是屯而聚之,那他和那些仕族階級又有什麼區別?換句話說,要是有錢只為裝逼打臉,那就真成都市小白文了。

其實他一心花錢、與別的小說主角一心掙錢是沒有區別的,只不過是自我價值的體現。只不過他的訴求高那麼一點點,“野心”更大一點兒罷了。(未完待續。)

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