第二十節：書房對策安天下，政事雜亂從長計。
（44）
易銘亦興致高昂，將這幾天所思所想，又考量了一番，這才說道：“我前些年曾經做過最小的一個官，想來你最清楚不過的，我當了一段時間的村支部書記。你可不要小看這芝麻綠豆大的官，卻關鍵得很，比如村一級的黨、政兩司構建，麻雀雖小卻五臟俱全，這可是我們共產黨重要的基石。只有黨的基層組織健全了，才能有效貫徹施行黨和國家的方針政策，因為這一層組織直接面對普通大眾。同時，這一級組織還是聯絡黨和人民的橋樑和紐帶，我在擔任這一職務時，雖然權利有限，各方限制也多。但我發現，透過這村、居等基層組織可以做的事很多。大到貫徹路線方針政策，小到解決生活中雞毛蒜皮的小事，如果能真正加強這一級的建設，從機構、人員、待遇上提供強有力的保證，最大限度發揮這一級組織的功能，那麼我們黨當能永立於不敗之地。我想問你，你們自上而下建立了這樣的組織了嗎？”
李千秋聽罷竟一時愣住了，問道：“你是說建立一個政黨和完善它的各級組織架構？”
易銘答道：“正是，我以為在現有條件下，沒有什麼比這個更為行之有效的了，你不是說我們屬於“外來勢力”嗎？要想在這裡站穩腳跟並有所發展，我們必須團結和吸納本地的原住民，讓他們和我們充分緊密結合在一起。而在這裡建立推廣黨的組織，或許可以達到這種目的。你怎麼看？”
李千秋說道：“我雖然同意，但僅僅這樣，應還不夠，不知你還有什麼樣的設想？”
易銘想到這裡，對李千秋說道：“在我的時代，在遵義召開的遵義會議，是中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點。這次會議，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位，結束了王明“左”傾教條主義在黨內的統治，從而使黨領導的民主革命和革命戰爭轉危為安，轉敗為勝，大大加快了中國革命勝利發展的程序。
遵義這座城市是一座光榮、偉大、神聖的城市，真是不可思議，此時此際，難道我們的所作所為，又或將改變中國和世界的歷史，遵義又一次成為左右歷史程序的光輝之城！
我想：既然白山黑水的赫圖阿拉都可以走出大清朝，改變中國的歷史。那麼我認為茫茫婁山的遵義也能完全做到，何況你前期已經做了那麼多，事情也在按照有利於我們的方向發展。
眼下我想透過建立完善這個黨的組織，理順黨政軍務，以期各盡其職、各負其責。透過把黔北一地的各族人民組織起來，廣泛發動民眾，團結帶領他們，走出這中世紀的黑暗。至於下一步，就是在條件成熟時，東下江南，北進中原，進而統一天下。你看這是不是可行？”
李千秋自然讚賞，說道：“我看行，那麼你是要再召開一次“遵義會議”嗎？”
易銘笑道：“我正是這樣想的，我不但要透過召開大會，作出影響深遠的決定，制定切實的方針政策，推動建立黨的組織。我還要完成政治體制改革，建立健全行政架構。同時，要建設一支思想過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力的軍隊，這可是我那個時代的江主席說的。除此之外，我還要推動現代科學技術的發展，因為鄧爺爺說過：“科學技術是第一生產力”，我對此深信不疑。”
易銘話及於此，突然間想到英國著名學者、世界著名科學家李約瑟，在抗日戰爭時期曾經到過遵義、湄潭講學。那時浙江大學西遷遵義、湄潭等地辦學，他被浙大師生在艱苦的環境下，那種濃厚的學術氛圍和諸多的論文所吸引。回到英國後，在《自然週刊》上發表文章中寫道：在重慶與貴陽之間叫遵義的小城裡，可以找到浙江大學，是中國最好的四所大學之一。他甚至把浙大與他的母校劍橋大學相提並論，稱浙大為“東方劍橋”。此人後來寫下了《中國科學技術史》，在西方引起巨大轟動。但有個問題一直困擾著他，那就是：既然古代
中國在科學技術上取得了如此輝煌的成就，但為什麼現代科學的產生為什麼在西方而不是在東方？
所以易銘想：是不是改變歷史的程序，竟要由這兒發端，遵義將在分岔的另一個世界裡，又一次成為改變中國甚至世界社會發展程序的歷史轉折，國家、民族的希望又不可避免地和這座城市聯絡在一起。
李千秋一時沒有說話，見此情況，易銘又道：“我思來想去，覺得眼下要做的事太多，紛繁複雜，無甚頭緒。但擇其緊要的，歸納起來，無非就是建立黨的組織、整頓軍隊、確立新的政治體制並推行新政，大力推動工業技術革命。
從這裡開始，我們將建立一個代表最廣大人民利益的政黨；建設一支服從命令、聽從指揮、勇敢頑強、嚴守紀律，能堅決完成任務的革命軍隊；應當確立一種合理的、進步的、文明的、科學的政治體制；還應當建立廣泛的、門類齊全的工業體系。讓這裡成為自然科學的聖地，由這裡將產生新的科學思想，新的技術運用，讓工業技術革命在這裡開花結果，帶來真正意義上的變革；除此之外，加大教育事業發展，提升國民素質。”
李千秋沉思良久，說道：“我還真自愧不如，你的這些設想我也想過，只是一時難以面面俱到，應當循序漸進逐步發展。”
易銘問道：“現在我們這二十餘縣，縣這一級都是什麼人在當家主政呀？”
李千秋答道：“大多都是前明的舊官吏，你知道，義軍主體本就農民，文盲多、粗人多，大多隻懂得殺人放火，不會提筆寫字，對於司法、行政的一套，不能勝任。
我們早些時候，為了籠絡當地勢力，取得各方面的支援，我們不但沿用舊官僚體系代為管理地方行政事務，我們還與土司勢力締結聯盟，制定了平等相待的民族政策，相互尊重，他們後來願意接受我們的領導。
還有就是我們的軍士好大一部分都是從他們那裡補充的，雖然在楊應龍的時代土兵戰鬥力尚可，當年還準備拉出去抗擊倭寇的。但近年來，由於地處偏僻，兵源素質不高，當兵的動機不純，其目的就是為了混碗飯吃，腦子裡沒有什麼理想、抱負的。雖然這幾年下來，我們著眼於將來，培養了一批新時期的人才、淘汰了一批庸懶散貪，情況有所改觀，但離真正完善，還差距不小。”
易銘道：“你為何不及時加以改革？”
李千秋答道：“改革當然是大勢所趨，你知道，基於我時間有限，幾年間的時間裡，我只能做到這麼多，至於下一步，圍繞你剛才那些設想，更多隻能靠你了。”
易銘說道：“我的文化不高，能力也有限，我怕會讓你大失所望的！”
李千秋卻鼓勵易銘，說道：“你能想到剛才那些，我就相信你能做到。”
易銘有些懷疑地問道：“要是我想推行的改革得不到他們的支援怎麼辦？”
李千秋想了一會兒，說道：“雖然事關大計，牽一髮而動全身，但我看來，只要有的放矢、循序漸進，應無太大問題。何況，我前期為此做了很好的鋪墊和準備。”
易銘就問：“什麼準備？”
李千秋說道：“一方面我樹立了你的絕對領導權威，你知道的，這上上下下都只聽你我的命令，從這個意義上講，他們只忠於你。特別是軍隊，主體大多出自河南杞縣、開封、河內等地，以你為主是理所當然的。有了軍隊的支援，就有了革命的保障，你那個時代不是有位偉人說過嗎？叫“槍桿子裡出政權”，現在的情形下尤為貼切。另外，就是你將和我一樣樹立在他們心目中那種神一般的形象和地位，因為你的思維、見識、決策，永遠都是那樣的正確，永遠都是那樣的英明。所以他們雖然不懂得我們這樣做的原因，但每一次，我們的決策都會被歷史證明是正確的。長此以往，出於慣例，他們會毫不懷疑的全力支援你，你將是在革命程序中鍛造出來的領袖。”
易銘見他說到軍隊
，有些好奇，問道：“軍隊現在是個什麼狀況？”
李千秋答道：“軍隊目前發展勢頭比較好，現在在編的人員總量已有近三萬人，我們分為十四個營，也就是外人說的“黔北十四家”，每一支少則千人，多則幾千人，分別由趙龍甲、錢虎乙等十四個將領統領。”
易銘不解說道：“我怎麼聽上去感覺不是很正規呀！他們的職務是什麼？千把人一支，團長嗎？有正規的建制嗎？”
李千秋笑道：“這個我還真沒有來得及推行，他們管著這千兒八百人，本來應該稱為千總的，我認為不妥，他們也不喜歡。於是我們只好含糊其辭都叫統領官，我也覺得有些不倫不類。不過現在你可以大刀闊斧的去做。”
易銘笑道：“是這樣啊！我以後一定把這些給規範一下，軍師旅團、營連排班，正兒八經的，看著聽著也順眼順耳，也要立些規矩，建章立制，比如咱們解放軍三大條令就很好，幾乎可以照搬。你覺得呢？”
李千秋沒有反駁，說道：“這個嘛！我看也無不可，你自己看著辦。”
易銘又道：“現在正是抗擊清軍之際，好比我們那時的抗日戰爭，我準備建立一所“抗清軍政大學”，大量培養政工幹部和軍事人才，你看看可行否？”
李千秋聽了就笑了，說道：“你是在學毛主席啊！不過眼下的情形和二十世紀三四十年代也差不多。”
易銘也說道：“是啊！也是這種外敵入侵、國將不國的危急時候。不過滿清和日本還是有本質區別的，滿漢之間叫內鬥，日本那是真正的外敵侵略。”
哪知李千秋卻說道：“什麼內鬥外敵？中國人、日本人、朝鮮人不都是一個祖先繁衍下來的嗎？”
易銘驚訝，問道：“不會吧！我們語言和風俗習慣都不一樣？”
李千秋繼續說道：“什麼不一樣，文字這才多少年的事情？我們也做過考證，而且是實地的考證。我們穿梭時空到了距今一萬年前，我們祖先，當時生活在東亞，他們中的一支隨著第四紀冰期的結束，逐漸向北遷移，繼而又南下朝鮮半島，直至穿越海峽到達日本島。當然，這之間產生了各自的語言。”
易銘恍然大悟，說道：“原來我們是弟兄之間在窩裡鬥啊！日本人侵略中國，就好比小弟在哥哥家裡胡鬧啊！那麼印第安人呢？也是這樣的嗎？”
李千秋又道：“這不是一樣嗎？你應當知道，既然是冰期，那麼當時白令海峽應當是被封凍著，海平面下降，印第安人的祖先沿著海岸渡過海峽，可以順利到達美洲。當然，時間上要早一些。其實歷史上也發生了多次穿越海峽到達美洲的情況，現在的印第安後裔，也遠遠不是某一獨立的一支所繁衍的結果，我們面對這些問題，都要考慮到人種之間的融合問題。比如我們與非洲黑人、歐洲白人之間，雖然是同根同種，但是在漫長的歷史中，我們都存在與其它人種的基因交換和融合的問題，這也是造成目前幾個人種間個體差異的原因之一。假如我告訴你，我們現代人的共同祖先，他們最初只有很少很少十幾個，你是否相信？”
易銘頗感驚訝，問道：“你的意思是說，我們有可能是十幾個史前的祖先傳下來的？”
李千秋頷首，算是預設，他說道：“當然如果有時間，我們可以進一步考證，如果能量足夠，這不存在什麼問題。即便現在我們沒有第一手資料，但我認為事實上我們就是一個共同的祖先傳下來的。”
易銘瞠目結舌，他實在無法相信這樣的結果。李千秋又道：“可笑的是。在你們的年代裡，你們在人為設定的國家之間、種族之間、宗教之間和意識形態之間的隔閡中，彼此敵視、紛爭不斷，甚至一度嚴重到差點導致人類社會的毀滅。”
易銘當然知道，冷戰時期，美蘇爭霸，導彈危機，軍備競賽，差點造成人類毀滅。
李千秋說道這裡，兩個人都百感交集，許久，兩人沉默不語。
（本章完）