玉鳴九霄-----永珍


軍婚難耐 別動本王的愛妃 吉檀迦利 天才寶寶律師媽 重生之薔薇妖姬 異界縱橫之戰神 丹道劫 諸天之塔 坑爹的一妻多夫 我踢球你在意嗎 術士皇族 網遊之女法雙神 網遊之真實映象 末世之三妻四 鬼道修命 回憶逆流成河 小獸要逃跑 緣何鏡言之 天命女帝 鬼王的毒妃
永珍

升官圖是一種介於遊戲與賭博之間的博戲。它的玩法是:首先,要有一張繪製出的圖,從外面到裡面畫有若干蟠蛇形的路途,中設許多站,各綴以名稱。最常見常用的是官名,從外圈的低階“未人流”到最高階的中央政府宰相為止,怕犯上,沒有皇上一級。代表性的圖,已在蘇先生文內附見,請檢視。其次,可以幾個人一起玩,各人找一個代表自己的記認物,如不同的棋子,或臨時寫成的小紙片。然後擲骰子以定從起始點向前移動幾步,此後再擲以定前進或後退步數。如此往復迴圈,先到最高點即升至最高官職者勝。可以分析出,其特點有以下幾項:一、擲骰子。最簡單的玩法是,一般用一個骰子,輪流擲。按一定的規定,如六點為“才”,五點為“功”,四點為“德”,三點為“良”,二點為“柔”(意為“柔懦”,亦即不稱職),一點為“贓”之類。以之定前進後退。解放前,如在二十世紀三四十年代的北京,文具店裡賣給學生等人玩的印好的升官圖(約有一張四開報紙那樣大),為了怕官府找茬說是賭具,掩耳盜鈴,不帶骰子,只附一個四面或六面的小陀螺,上有一至四或至六的數字而非骰子點兒,在桌子等平面上轉陀螺以定勝負點數。如果是四面體,則四點為“德”,三點為“功”或“才”,兩點為“柔”或“懦”,一點為“贓”。另附幾個不同顏色(大致有藍、綠、紫、黃、紅五色)的跳棋木棋子,以為個人的記認物。也有賭輸贏的,那就複雜得多,常常用到兩顆甚至四顆骰子,在骰子碗裡擲。計算方法也繁複得多。我沒有玩過,不懂。現在讀蘇先生大文,算是明白一些了,但未經實踐,還是缺乏感性認識。

二、升官圖有多種。那時文具店裡賣給學生等人的就有大體上是按明代官制繪製印好的,也有按清代官制的,按民國北洋政府官制的(最高階為大總統,不怕犯上,因為總統是“國民公推”的,從法律上講,成年人公民誰都有資格),按北洋政府軍制的,按民國初年學制的(加上最高階為留洋博士,西洋高過東洋)。每張大致都是四開報紙那麼大,隨意挑選。其實,依時代不同、地域差異、文化水平高低,以及男女之別、職業信仰之不同,升官圖種數頗多。不知有人統計過沒有。過去還有人時時想創新呢。試看下列記述:

明代謝肇涮《五雜俎卷六·人部二》

唐李邯有“骰子選格”,宋劉蒙叟、楊億等有“彩選格”,即今“升官圖”也。諸戲之中,最為俚俗。不知尹洙、張訪諸公,何以為之,不一而足。至又有“選仙圉…選佛圖”,不足觀矣。

清代梁章鉅《浪跡叢談·卷六》有“升官圖”條,內容摘錄如下:餘有懷潘芸閣河帥詩云:“同舟本前定,一笑晤邢房。”閱者多不得其解。蓋餘於嘉慶乙亥年,與芸閣同官京師,偶因獻歲,共在林少穆齋中賭升官圖,餘與芸閣適同入河防一路。至道光乙酉,芸閣與餘,果同從公淮浦.絮談及之,信是天緣前

定,前後剮十年也。或問,升官圖枋於何時?按此圖相傳為倪鴻宅所作,前人謂之選格,亦謂之百官鐸,所列皆明之官制。其實此戲自唐時即有之,房千里《骰子選格序》雲“開成三年春,予自海上北行,次洞庭之陽,有風甚緊,系船野浦下三日,遇二三子號進士者,以穴骼雙雙為戲,更投局上,以數多少為進身職官之差,數豐貴而約賤,卒局有為尉掾而止者,有貴為將相者.有連得美名而後不振者,有始甚微而倏然在上位者,大凡得失不繫賢不肖,但卜其遇不遇耳。”又《文獻通考·經藉門》有《漢官儀新選*一卷,劉敝撰,取西漢之官,而附以列傳黜陟可戲笑者雜編之,以為博奕之一助。又《武林舊事·市肆記》有選官圖,列於《小經紀》內,亦印此戲。餘亡友李蘭卿曾手創一圖,取《明史》中職官,盡入其中,分各途各班,以定進取,極為精核。餘曾慫恿其鏤板以行.自分手外宦後,此局遂疏,今無從復問矣。可見,從歷史上看,升官圖早已演變成多種多樣。我們據而尚可得出:三、有專供婦女遊戲用的,有供僧尼用的,有供道士用的。當然,這些,一般人也可以玩。下舉兩例:宋代王珪《宮詞》(《全宋詩》卷三九六):

盡日閒窗賭選仙,小娃爭覓倒盆錢,上籌須佔蓬萊島,一擲乘鸞出洞天。化文按:“倒盆”意為玩夠了把骰子盆翻過來,以示結束。這時,會撒一些銅錢,供小兒爭搶,以為笑樂。後代打麻將“抽頭兒”與“倒盆錢”有點類似。後來,“倒盆”一詞常被借用來形象化地形容銀錢業如銀行倒閉等事。這首詩說明,“選仙”是賭錢的。

推薦小說