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獄中天子-----萬歲為樂_第一百零九章 烏孫往事


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萬歲為樂_第一百零九章 烏孫往事

霍氏滅了之後,第一件事便是改元,預示著一個新時代,第二年,改元元康。

改元后迎來的第一件喜事便是龜茲王和夫人來朝。

七年前,校尉常惠在大將軍霍光的暗示下,徵發西面國家二萬軍隊將龜茲團團圍住,隨即派人斥責龜茲王殺漢使,龜茲國自此便被嚇破了膽,再也不改怠慢漢使,一心想與漢朝結交。

五年前匈奴不滿烏孫與漢朝親近,發兵攻烏蘇,逼迫烏孫王交出與烏孫和親的漢朝公主解憂公主,在大將軍霍光的主持下發五路精兵共十五萬合擊匈奴的同時,也命常惠協助烏孫的五萬精兵出擊匈奴,最後烏孫王與常惠所烏孫軍大破匈奴。

同一年,常惠回長安覆命後又奉旨返回烏孫賞賜烏孫顯以及有功之人。解憂公主這個一直致力於在西域擴大漢朝影響力的公主,為了更好的推行漢文化,將自己11歲的女兒弟史託付給了常惠,讓他帶弟吏回長安學古琴。

常惠回長安路過龜茲國時,當年龜茲王子絳賓便看中了11歲的弟史,一是可以結交漢朝,二是可以依託西域大國烏孫。

後來多交派使者前往烏孫國去求親,然一直沒有得到答覆。去年,早已成為龜茲國國王的絳賓,又派使者去烏孫國去求親,使者還沒有回,恰遇由漢朝護送回國的弟史,於是便交弟史留了下來,再次派使者去求親。

最終解憂公主答應的婚事,同時上書宣帝,希望弟史同於皇族入朝皇帝。解憂公主這個自武帝年間便遠嫁烏孫的女性,並不是一般的女性,宣帝自然明白解憂公主此舉的另一層意思,解憂公主是希望透過他的支援來傳播漢文化,擴大漢文化在西域的影響。

對於想稱霸西域的雄主之心,大漢從武帝到大將將軍霍光,再到現在的宣帝,從來沒有改變過,特別是如今漢朝國力已慢慢恢復,宣帝很快便答應瞭解憂公主,後龜茲絳賓也上書宣帝,說自己娶了漢朝的外孫女,便為孫女婿,望能與弟史一起來朝。

元康元年,正月初一的大朝會上,宣帝高坐在未央正殿上接受著群臣以及遠方來客的朝拜拜,這是他即位以來最輕鬆的一次大朝會,同來朝拜的除了龜茲國國王絳賓和夫人弟史,還有大宛等依附於漢朝的西域小國的使者。

“解憂公主可好?”朝會過後,宣帝又單獨召見了絳賓和弟史,心中對解憂公主頗為關心,因此一開口便問到她。

“母親很好,

謝皇上掛心。”十六歲的弟史自小受母親解憂公主的影響,後來又在長安學習古琴,儀容端莊,舉止優雅。

“解憂公主這些年來為漢朝和西域各國的友好做出了很多,朕很是感謝她,敬佩她,她是一個了不起的公主!”宣帝由衷的說到。

當年為了制約匈奴,武帝將他的侄子罪臣江都王劉建之女劉細君封為公主嫁到烏孫,以求用烏孫來制約匈奴。

匈奴一聽說漢朝將公主嫁給了烏孫王,於是也將自己的一個嫁給了烏孫王,後來劉細君被封為右夫人,而匈奴公主被封為左夫人,在劉細君之上。

不久老烏孫王死後,烏孫王的孫子軍須靡繼續王位,按照烏孫國的風俗,軍須靡繼承了王位的同時繼承老烏孫王的妻子。

這在漢朝時是有違倫理的,劉細君公主不願意上書請示武帝,武帝要其從烏孫國的風俗,劉細君不得已便又嫁給了軍須靡。

劉細君孤身一人遠嫁異族,語言不通,風俗不通,又被匈奴公主以及烏孫國人排拆,嫁到烏孫五年便抑鬱而終。

隨後武帝又將同為罪臣之女的劉解憂封為公主嫁給了軍須靡。

剛嫁到烏孫的劉解憂跟抑鬱而終的劉細君所處的地位一樣,不得寵,被排擠,在那幾年裡匈奴公主生了一個兒子泥靡,而她卻一直無子,然而劉解憂的心志不是一般的堅強,一直沒有放棄過努力。

不久軍須靡也死了,因其與匈奴公主所生的長子泥靡還小,臨終前便將王位傳了給了他的堂弟翁歸靡,待泥靡長大後再將王位還於泥靡。

匈奴公主和劉解憂便又都嫁給了翁歸靡,這一次劉解憂終於等到了機會,她終於得到了翁歸靡的寵愛,接連生了三子兩女。而且也參與了烏孫國的政治、經濟等,翁歸靡對解憂公主也是言聽計從,烏孫與漢之間也是書信、人員來往不斷。

自此烏孫同匈奴也便逐漸疏遠,後宮的女子往往只是單純的一個國王,而解憂公主卻同時要爭取這國王身後的國家。

昭帝年間,由於漢朝轉變了對外政策休生養息,積怨已久的匈奴人,終於爆發了,發兵威脅,要求烏孫交出解憂公主斷絕與漢朝的往來。

烏孫國見匈奴大兵壓境,親匈奴的與親漢的也是急吵不休,畢竟匈奴很近,漢朝很遠。然解憂公主還是穩住了翁歸靡,最終翁歸靡同意上書向漢朝搬救援。

當時宣帝時期,大將軍霍光正

準備出兵,結果宣帝崩了。這下大將軍霍光等都要忙著找皇帝,哪還有心思管烏孫。解憂公主數次上書救援,皆無迴音,她當時的心情與處境可想而之,然而她還是挺過來了。

又過了兩年,宣帝即位,朝政穩定,烏孫國的事終於有人管了,大將軍霍光才終於騰出手來,發了五路大軍去攻擊匈奴。

宣帝雖自幼孤苦,但還有張賀以及許、史兩家人的照顧,而解憂公主當初一人在排斥漢人的西域中的處境可比他年少時更要孤苦、艱辛百倍。

“母親是我們大漢的公主,做這些都是應該的,而且母親時常教導我們兄妹,不要忘了自己身上流有漢室的血。”弟史提起自己的母親,也是滿臉驕傲。

“嗯,聽聞你的哥哥萬年也將咱們的大漢文化帶到莎車國了,朕心甚慰。”宣帝笑著說到,他對從未謀面的解憂公主與及面前的弟史總是有一種發自內心的喜愛。

萬年是解憂公主與烏孫王翁歸靡的小兒子,此前深受莎車國國王的喜愛,前年的時候莎車王逝世,但無子。莎車國的人想依託漢朝,又想討西域大國烏孫國的允歡心,就上書給宣帝,請求要正在長安的萬年當莎車國國王。

宣帝同意,就派使者奚充國送萬年到莎車。

萬年也是一直受漢文化薰陶,到了莎車國之後,便開始改革,推行漢文化。

“小王時常聽夫人講起大漢的風物文化,也十分嚮往!”龜茲王絳賓趕緊說到。

“那你們兩就先留在長安,在長安好好感受一下我大漢的風物文化!”宣帝聽了龜茲王絳賓,大笑著說到。

於是封弟史為漢朝公主,賜印綬,同時賜給弟史公主馬旗鼓、歌舞、作樂的人數十人,絲綢珍寶共值數千萬錢。

後來留龜茲王絳賓與弟史公主在長安待了一年,龜茲王絳賓很喜歡漢朝的衣服和各種制度。

絳賓歸國後,果真大力推進漢朝的文化,修建宮室,設定禁道環衛,出入傳呼,擊鐘鼓,一如漢朝的禮儀。

然西域的原始文化必定根深蒂固,許多人對於漢文化其實是很排斥的,所以許多胡人都嘲笑絳賓說:“驢不是驢,馬不是馬,就像龜茲王,是個騾子。”

但是絳賓始終不理這些,一直自稱為漢的女婿。絳賓死後,他與弟史公主的兒子承德也自稱是漢的外孫。在成帝、哀帝時,往來於長安的次數更多,漢朝對待他也很親密。

(本章完)

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