第八節:**(六)海軍校尉黃雙色戰旗低垂，號角悲鳴，兩列身著紅色上衣，黑蹬黑色皮靴，身穿閃著銀光的胸甲，頭戴鋼盔的鐵甲重騎官兵護衛著一隊靈車從錦繡山莊大街上緩緩走過。
上萬錦繡山莊的居民和各地派來的代表，靜靜的站立在大街兩側，用目光注視著山莊的英雄的靈柩從面前經過，人群中不時傳出一兩聲哭泣，隨即又被強行止住。
路旁一塊巨大的白色麻布橫幅上寫著幾個大字，“錦繡山莊不哭。”
繆傳剛剛趕到山莊，還沒有見到張金亮，就被通知第二天山莊要為從洛陽歸來的死難者舉行葬禮，要求他們準時參加，負有特殊使命的繆傳知道此時不是計較太多的時候，在胡人胡忠開設的迎賓館休息了一晚上以後，就按照青州官方的安排站在了迎賓館前面，和後來趕到的張金亮一起等候靈車的到來。
從張金亮進場，到靈車過來，繆傳僅僅是和張金亮打了一個招呼，就被人隔開，始終沒有得到和張金亮說上一句話的機會。
不過他也在靈車後面送靈的隊伍中看到了脫去軍裝的王勇強的身影，王勇強那一身平民的裝束在那一群服裝整齊的近衛軍隊伍中顯得是那麼的扎眼，那麼的引人注目。
王勇強的服裝已經向繆傳傳達了一個資訊，已經全面備戰的錦繡山莊並不真的想和大晉翻臉，他卻不知道王勇強的退伍是另有起因。
繆傳地到來讓錦繡山莊的管理層摸不著頭腦。
現在這種形勢，按照張金亮他們的想法，繆傳此時雖說不至於聽從朝廷的號召，最少也應該保持中立才是，那裡成想這位竟然在這種情況下，還有心思來山莊轉悠。
錦繡山莊經過這麼多年的發展，並不怕面對面打仗，但是卻怕兵災。
一旦有哪股軍事力量進來。
不管錦竹山莊是否打贏。
對於正在建設中的濟南郡來說，都是一個致命的打擊。
由於防禦的需求，臨以南地區徹底被錦繡山莊拋棄，除了臨遷過來地幾萬人以外，水河以南地所有人都被錦繡山莊勒令搬遷，用來製造上百里縱深地無人區，但是來到錦繡山莊的這些人一時半會又製造不出來糧食。
他們吃的用的全的依靠山莊。
為了維持本地區的穩定，錦繡山莊也想盡了一切辦法來擴大基礎建設的投資，把大量湧入濟南郡地外來人員安排到技術含量比較低的農牧業，建築運輸行業。
錦竹山莊每年對農業大量的投資帶來的農業的增產，都被這些外來人員完全的消耗的一乾二淨。
錦繡山莊內部的存糧最多隻能維持幾個月，想擴大糧食地生產，卻又被水泵，水管地產量所限制。
而想提高產量。
就得需要擴大鐵工場的生鐵產量，就得建造更大的高爐，更多地高爐。
而想建造這些。
就得須要更大得鐵礦，更大的動力源，山上的鐵礦煤礦都已經有點小了，把山下的鐵礦石或者煤，或者別的山溝裡面的鐵礦拉到鐵工場，也未免有點不太現實。
這也就是張金亮要求建設工業城的主要原因，但是那麼龐大的工業城豈能是一兩年就能建好的？歸根結底現在限制錦繡山莊發展的障礙就是原材料運輸距離過遠和動力能源不足。
至於蒸汽機張金亮不是沒有想過，但是沒有橡膠密封件，製作出來的蒸汽機效率低不說，還很難有穩定的動力輸出，早期的蒸汽機，由於熱效率低下，還需要用蒸汽機把水提升到高處，然後用水推動水輪來完成動力的輸出，根本無法直接驅動對功率和穩定性要求極高的冶金業的需求。
另外蒸汽機還要消耗大量的煤炭，在現在這種勞動效率低下的時期，那也是一種負擔，那將會佔用更多的有效勞動力（在當時的條件下，開礦，運輸，裝卸都需要大量的勞動力來完成的），和佔用更多的本來已經緊張的公路水路運輸資源。
實際上，雖然18世紀蒸汽機已經出現，但是他完全實用十年以後的事情了，就這樣還是在有橡膠作為密封件的幫助下才辦到的，更何況蒸汽機的使用還涉及到合金、以及焊接、鉚接技術的進步和發展。
並不是說只要懂得原理就可以製作出來，同理，現代中國的高階製造業何嘗不是如此呢？譬如發動機，對於中國工程師來說，設計並不是難題，難得是如何把設計出來的東西加工製造出來。
同樣，實用化的槍支的使用，也要涉及到鋼（含量比較低，含量超過2%的情況下鋼則會變得很脆，但是鋼含量超過13%則又會改變特性，變得又韌又硬。
這裡所說的含量較低指的只是含量在1上下。
）這一合金鋼才，歐洲鐵礦比較多，在鋼鐵的冶煉中很容易得道含的鋼才，這種低含的鋼才的韌性要比普通的鋼材要好，有這種東西在，歐洲自然可以發展出來膛壓比較高的槍械，機械。
而中國則不然，劣質的鐵礦限制了中國技術的進步，就是到了民國時期，甚至解放以後，中國的槍械製造水平一直上不去，就是這個原因，同樣的ak47中國生產的在越南戰場很快就會堅持的時間非常長，中國生產的槍管打不了多長時間膛線就會磨損很嚴重，而蘇聯生產的就要好得多。
更不用說幾乎控制了海洋，並且控制著全世界主要鉻礦產地（南非）的美國了。
這就是因為中國缺乏鉻礦的緣故，這種狀況一直到西方解除對中國的封鎖以後才有所改觀。
而錦繡山莊現在唯一能生產的合金就是碳鐵合金，也就是普通鋼材。
在沒有橡膠這種密封件地情況下。
而要用這種耐磨性不怎麼好，韌性又一般的鋼材製作槍炮，蒸汽機，就是勉強做出來質量不會好到哪裡去。
再說光加工業對膛缸等技術的發展完善也需要幾十甚至上百年的時間，能加工活塞式抽水機，並不代表就能加工氣缸，這兩種東西的加工精度完全不是一個數量級別上的，就是渦輪的抽水機對加工精度的要求也麼高。
它甚至是使用鑄鐵都可以製作出來地東西。
這個年月糧食才是最主要地。
有了糧食。
才會有穩定地人心，強大地軍隊，強大的凝聚力，沒有糧食一切都是白給，雖然透過貿易錦繡山莊也從須昌等地獲得了部分糧食來源，不過過於高昂的運輸成本使其實際利潤並不高，對於錦繡山莊財政收入的提高實在是非常有限。
而利潤相對較高的海上貿易航線。
由於南方消費各種武器的能力也很有限，經過幾年的發展以後，再想做大也就很難了。
在真正地歷史上，當時整個世界的鋼產量也不過幾百噸。
而現在光錦繡山莊一年的鋼產量已經上千噸，外界的實際消費能力很有限，外界能購買錦繡山莊產品的只是一些豪門，外界可是沒有錦繡山莊那一整套低息的扶植貸款系統，也沒有良好的制度作為保障。
真正需要鋼鐵工具的普通人卻又買不起鋼鐵工具。
現在山莊再也不是幾百個幾千個人。
能有一船物資出口，就高興異常地時候了，現在有書院。
有軍隊，有行政系統，有警衛系統，要維持整個社會地良性運轉，並發展下去，完全依靠出口物資，換取糧食的道路已經不行了。
完善並發展內部的糧食生產才，並讓更多人富裕起來才是硬道理。
自然這種讓更多地人富裕起來的政策，必定會損害到一些人的利益，這些人自然不會是勢力強大的華族，更不是已經成為錦繡山莊一員的人們，就在蘭陵等新興資本家開始以滅絕人性的手段搶佔濟水以北緊挨濟水的土地的時候，一些已經透過兩年或者三年在錦繡山莊耕作，工作，有一定積蓄的居民，為了獲得更好的生活，為了獲得出人頭地的機會，他們三五成群的聚集在一起，拿者刀槍劍戟，長矛弩弓，在濟水以北更靠北的土地上開始了更加殘忍的拓荒運動。
看看當年美洲發現以後的歐洲農民在美洲的拓荒史，就可以想象的到現在濟水北岸的情景，他們手中的武器可是比當年西班牙殖民者手中的武器更加精良，當年西班牙拓荒者手中的火繩槍無論從持續射速還是穿透能力上，還有準確率上都無法和這幫人手中的棘輪上弦的弓弩相比。
並且這幫拓荒者要比那幫西班牙清教徒更加的野蠻凶悍，當年他們從全國各地來到青州可以說是一路打拼，吃著人肉，喝著人血，冒著風險，一步一步走到青州的。
什麼事情他們不敢做，什麼東西他們不敢吃，這幫人甚至可以不要補給，只要有武器，只要他們拓荒的地域裡面還有動物，還有人，他們就餓不死，大不了再吃一次人肉就是了。
更何況他們還有著比西班牙拓荒者更加強大的後盾，他們殺死當地的原住民根本沒有人管，可是要是有當地的原住民欺負他們，甚至哪怕有點反抗，打著紅黃雙色戰旗的錦繡山莊警衛隊的隊員就會出現在哪裡，把那裡的一切弄成齏粉。
張金亮幹不了這事，他是文明人，王舒孫幹不了這事，因為他們自認為自己是文明人，王二老劉他們也幹不了這事，因為他們自認為他們已經成為文明人，就連蘭陵他們也幹不了這種事情，因為他們正在努力成為文明人，只有這些仍舊生活在下層，已經獲得了錦繡山莊的綠卡，但是生活依舊很困苦，卻受到錦繡山莊法律保護的人才能幹出這種殘忍的、匪夷所思的事情出來。
雖然他們面對的是自己的同胞，可是那個時候哪裡有同胞這個概念呢？他們這些人眼睛中只有錢，那在錦繡山莊法律沒有禁止的範圍內無所不能，象徵著地位和等級的錢。
他們只需要騎著馬，把自己胡亂申請地家族旗幟和象徵著錦繡山莊的紅黃雙色旗幟插到自己要圈的土地上，在向錦繡山莊的相關部門申請複議即可。
其餘的事情都用他們手中的弓弩刀劍來解決吧。
錦繡山莊只管記載他們以後交上來的稅賦，以確定8後他們是否能夠轉成黃卡公民。
至於他們如何交上稅賦，忙碌的錦繡山莊的那些官員們可沒有心情管，至少現在還沒有心情管，反正死的那些人既沒有在錦竹山莊登記過，也沒有人為他們伸冤，自然他們也不可能得到錦繡山莊法律的保護。
就在濟水北岸的各式各樣的屠殺正在進行的時候，就在繆傳開始在錦竹山莊開始和張金亮打擂臺的時候，在遼東濡水（河）的入海口臨時搭建的一個帳篷裡面一個上身穿羊皮左衽褶衣，下身穿膝部加縛的開檔絝，腰束帶有帶扣，帶鉤的皮質韋（腰）帶，腦後垂著一條油光鋥亮的黃色大辮，臉色白皙的鮮卑貴族坐在厚厚的羊毛地毯上，手拿一柄寒光四射的寶刀，一邊仔細的看著戰刀，一邊和身後一個垂手侍立的一個漢人用鮮卑話說著什麼。
絲毫對跨下暴露在外面到處亂晃的那個物件毫不為以。
在他面前還擺放著一長溜的各式奢侈用品，供他賞玩。
在他對面，一個身穿毛呢藍色海軍軍服，頭戴短沿鋼盔，下穿黑色合檔長褲，腳蹬黑色皮鞋，身披胸甲，手握戰刀的濟南海軍將領正襟端坐在一個胡床之上，目不轉睛的望著眼前的這個鮮卑貴族。
在他胸前佩帶著數排的勳章略表和服役略表，在他的肩膀之上的絲質肩章上，三朵金線竹成的怒放梅花一字排開，顯示著他的身份，青州海軍校尉——劉福。
“絝”，現寫作“褲”字。
古時指套褲，以別於有褲襠的“褌”。
《禮記內則》：“衣不帛襦袴。”
孫旦希集解：“襦，裡衣；袴，下衣。
二者皆不以帛為之，防奢侈也。”
《說文》：“絝，脛衣也。”
即是說，袴沒有襠，是套在腿上起禦寒作用的。
《太平御覽》引《列士傳》：“馮援經東無袴，面有飢色。”
又引《高士傳》：“孫略冬日見貧士，脫袴遺之。”
活在亂世跳至