第三十六章 畫論鴻並氏兄弟一驚，適才說得入神，竟然沒有注意到數人已經步入廳內來。
當中一人，一身淡素裝扮，面遮輕紗，正是衡陽公主。
身邊褚遂良笑嘻嘻的，怎麼看怎麼不象是個書壇前輩的樣子。
在衡陽公主身邊又有一個少女，看來年紀與盧鴻相仿，容貌清秀，身材略顯瘦弱，兩道彎眉微蹙，看著盧鴻，似有婉惜之意。
這少女身邊一位白衣少年，看來與這少女似頗為熟，只是看著盧鴻，雖然故作平靜，但眼中隱隱的恨意依然可以清晰的感覺到。
正是盧鴻的老熟人，陸清羽。
盧鴻及氏兄弟都站了起來，氏兄弟見了衡陽公主自然是認得的，都上前施禮。
盧鴻也跟著欲要行禮，卻被衡陽公主止住，柔聲說：“盧公子卻休要多禮了。
公子本是清高閒淡之人，此處又非是朝堂之上。
便只述朋友之誼，不做世俗之禮吧。”
衡陽公主此言既出，堂上諸人多有感佩之色。
這衡陽公主言語之間，大有沖和之意，顯然其言行，頗得諸人推崇。
衡陽公主微笑著說：“今日到訪，甚是冒昧。
只因聞說褚大人府上新得異石奇寶，衡陽近日也作附庸風雅之行，對佳石頗為喜愛，因此打擾褚大人了。
在此能見到深居不出的盧公子，洵是意外之喜。”
說罷，又對盧鴻說：“倒要為盧公子介紹兩位朋友。
這位乃是以榜書聞名的陸清羽陸公子。
陸公子不只書道精絕，亦是博覽群書。
見識不俗。
你二人也是同道中人，正可多為親近。”
盧鴻微微一笑，對陸清羽拱手道：“又見陸兄，風采更勝，真是可喜可賀呀。”
陸清羽面無表情，拱手緩緩道：“哪裡，還是盧兄這一段來，風生水起。
制石做畫。
轟傳長安。
才是名聲遠揚。
“哦？”衡陽公主地聲音似乎頗為驚訝。
說道：“二位莫非早就認識麼？倒是我多此一舉，白白介紹了。
我就說，以二位的才華人品，正是一時瑜亮，更當英雄相惜啊。”
眾人都隨聲附和，陸清羽眼中恨色一閃而過。
盧鴻卻大為警惕，這衡陽公主不動聲色。
但卻感覺得到她在說這話時，正在留意自己的神情。
盧鴻心中一動，面上也露出幾分敵視陸清羽的神色，口中卻隨便謙虛幾句。
周圍之人，都能感覺得這二人之間似乎不太對勁，只是不知端底。
其實盧鴻與陸清羽二人之間的不和，知道之人並不多。
雖然大家都知道陸清羽叔父陸蒙參加范陽經辯煞羽而歸，但對於其間盧鴻與陸清羽因書法用筆暗鬥一事瞭解的則甚少。
一來此事與經辯無關。
傳揚的又只是盧鴻書法之妙；二來其時陸清羽名聲不顯。
也無人關心其人。
但盧鴻卻隱隱覺得這這位衡陽公主似乎知道其中奧妙，因此在介紹自己二人時，多少有些挑撥與考究之意。
令盧鴻不敢掉以輕心。
衡陽公主又對盧鴻介紹那少女道：“這位乃是本朝詩作名家上官儀大人千金，單名一個‘玥’字。
上官姐姐可是一代才女，詩詞之作，極得長安士林稱許的。
平日上官姐姐對盧公子大作極為稱道，今日可如願見了真人了。”
盧鴻口稱“上官姑娘”，上前見禮。
上官玥回過禮，卻又皺了眉對盧鴻說：“往日曾公子拜讀大作，極為佩服。
只是不知為何以盧公子世家子弟、文林名士地身份，卻沉迷雜藝之中。
我聽清羽說，你整天不讀書作文，卻盡日制些石印、繪些圖畫。
那篆刻之道，深合古人藝趣，乃你獨創之道，倒也無妨。
只是那畫圖，本是匠人謀生之途。
公子奈何自甘墮落，喜此賤業，真是令人惜嘆。”
上官此言一出，場中諸人，無不尷尬。
尤其是陸清羽，本來他見了這上官姑娘後，一時意亂神迷，心中便有些念想。
上官玥雖然稱不上美豔絕倫，但相貌已然是上等，何況其才華出眾，一份氣質更是少見。
其父上官儀，詩句極著，人稱“上官體”，家世不俗。
因此這上官玥也是追求者甚眾，只是她眼界極高，才一直未曾許有人家。
陸清羽雖然家世略遜，但為人形象風範也是上上之選，更兼書法才藝都頗富聲望，因此上官玥對他倒很是稱許。
這一段以來，陸清羽天天在上官玥身邊下功夫，自覺如此下去，頗有希望攬美而歸。
但當他見上官玥對盧鴻地詩作才情大加稱讚時，一時嫉火中燒，怒發如狂。
因此只要在上官玥面前，一旦提起盧鴻，便要極力貶低於他。
若說盧鴻詩作，確是難以貶損，陸清羽便多方挑尋關於盧鴻地不良指摘，總要使上官玥惡了盧鴻方好。
只是不想這位上官姑娘，雖然才華出眾，人情世故卻是半點不懂，當眾就說出“聽清羽說”這樣的話來，顯是自己在上官玥前搬弄出來的是非，如何不令他尷尬。
但場中最尷尬的，既不是陸清羽，也不是盧鴻，而是一旁站立的主爵郎中立本。
:.有唐一代繪畫代表人物。
然而雖然向來中華文化，以書畫並稱，但在唐時，繪畫與書法的社會地位，卻是天差地別。
書法向來為文人墨客推崇的技藝，自漢以降，歷代善書者不乏其人，也極得尊重。
尤其入唐以來，因唐太宗李世民喜愛右軍書法，因此廣為搜尋，又使朝中善書重臣臨摹王書，推廣可謂不遺餘力。
因此唐時書風，更勝歷代，書法名家地地位，自然也是極為尊崇。
但繪畫則不然，一直被視為工匠之流的技藝，士大夫往往不以為然。
其中的異數，便是身邊這位立本大人。
他生性喜愛繪畫，但卻以擅畫為畢生最大恨事。
尤其在他老年後，官居工部尚書，進居右相之職。
堂堂宰相，卻為人以畫匠呼之，因此立本將此視為奇恥大辱。
他曾命其後人道：“吾少好讀書，倖免面牆，緣情染翰，頗及儕流。
唯以丹青見知，躬廝役之務，辱莫大焉！汝宜深誡，勿習此末技。”
可見其怨念之深。
即使王維、蘇東坡、米等偶爾點染，已開文人畫宗之初，世間輕畫之風，依然未有根本改變。
如李成、郭熙的後人，都在發達之後，重金收回先人畫作毀去，不願先人留下畫名，為人恥笑。
直到元代趙孟頫以書法入畫，元四家等相繼而起，文人畫才真正為士大夫風雅之藝。
明薰其昌做“南宗北宗”畫論後，文人畫的地位更為高漲，倍受推愛。
但此時，世風卻均以畫藝為末流，就連立本本人都不以畫技為高範，何況他人。
因此場中諸人雖然礙於情面，不會出言附和上官之說，但顯然也都持相同態度。
立本自然是滿面通紅，雖然上官玥說的不是他，但聽在眾人耳中，卻都不免看向立本。
今年年初，朝庭下旨，起建凌煙閣，繪開國元勳影象於其上。
執筆為諸元勳繪畫寫真者，正是立本。
雖然時人鹹稱其繪技之妙，立本善畫之名因之更是大著，但士林中人，言語之中，卻多有嘲笑之意。
上官玥說罷，見了眾人表情，自己才覺得話說得有些錯了，一時雙頰飛紅，欲要向立本解釋，卻又不知如何分說。
場中褚遂良抓著頭，一臉無奈；立德面有怒意，立本慚愧無言。
衡陽公主輕嘆一聲，正要說話，盧鴻卻朗然一笑，昂起頭來。
盧鴻對著上官玥微一拱手，說道：“上官姑娘以畫為賤業，世間風氣如此，也很自然。
只是上官姑娘可知道，畫藝一道，其所由來？”上官玥面露疑惑，想了一下，搖頭道：“玥實不知。
還望盧公子指點。”
盧鴻說：“畫與詩，均是上古之人，感於天地萌發，四季輪迴，情懷所發。
心有所感，口之於聲，歌之為詩；目有所遇，寫之於形，圖之為畫。
因此詩與畫，均是先人情之所繫，奈何貴彼而賤此？”上官玥聞了，未便反駁，兩道好看的彎眉微微蹙起，顯然正在凝神思索。
盧鴻見眾人均在靜聽，又接著說：“何況詩與畫，其雅與俗、貴與賤，關乎吟詩作畫之人，且關詩畫何事？書法本是文人雅藝，但若以那經生，抄經為生，其書法亦墮為謀生之藝，但求工整刻密，毫無氣韻生動可言，雅復變為俗。
書法如是，繪畫亦如是，未可一概而論。
若街頭畫師，以寫真為生，視畫為稻粱之藝，自然為匠藝；若士子文人，以繪事為胸中氣韻所發，詩情畫藝，均託於筆底，自然是雅藝，怎可稱為末流。”
褚遂良聽了，先點頭說道：“盧鴻此言甚是。
觀盧鴻所作扇面，清氣撲人，風韻超然，哪有半點匠氣俗流。”
眾人聽了此言，也均點頭稱是。
盧鴻先時贈扇時，眾人見他親為繪畫，也有不以為然者。
但觀其所寫山水花鳥，大合文人雅趣，也覺非是時俗寫真之流。
今日盧鴻此論，自然令人更加信服。
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