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大魔都-----第十四卷 第七節 何謂是道


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第十四卷 第七節 何謂是道

能者雖然也被籠統地劃分到非人力量領域之中,不過者都非常瞧不起這些一輩子到死都只會吃老本的傢伙。

一方是天賦過人,一方是後天成材,前者看後者時難免很有優越感,後者看前者自然會嗤之以鼻。故此有史以來,靈能者和修行者雙方的關係,從來就沒融洽過。此次若非瞧在譚楓的面上,魏無涯也不大可能主動考慮收錄一個靈能者拜在自己的門下。

應當承認,在秉承著以智御力,進而上窺至道的精神指導下,“元智門”捨棄了許多在別人看來神聖不可侵犯的規條,但同時也獲得了容納外物的器量。魏無涯決定破例考驗一下楊慎,也符合這種古老的宗門傳統風格。

三天後的清晨,晨霧尚未散盡,早早趕來的譚楓和楊慎已經依照約定,出現在濱海郊外一棟屬於魏無涯名下的別墅門口。

“歡迎來我的房子,請進吧!”

隱私太多,向來不喜歡僱傭人手的魏無涯,親自出門迎接了兩位客人,然後把他們領到了別墅的客廳落座,自己轉身跑去沏茶。

坐在一張歷史悠久而質地極為堅硬的紅木椅子上,楊慎好奇地觀察著周圍的一切。這座內部陳設器物和裝飾風格都充滿了華夏傳統文化氣息的大客廳,只能使人聯想起博物館之類的專用建築。以及出現在影視劇中那些古老世家豪門地生活場景。

奉上待客的清茶之後,魏無涯爽快切入正題,說道:

“楊慎哪!這次考試的內容非常簡單,也沒什麼危險性,只要你能按照要求完成,就算考核透過。怎麼樣,你還有什麼想知道的嗎?”

同時兼具戰鬥和掌控兩大系列的超能力量,已經嚐到非凡力量的甜頭。楊慎的自信心膨脹到了極致,聞言毫不猶豫地回答說道:

“沒問題,開始吧!”

打量著少年略顯稚嫩的面龐,魏無涯很是神祕地一笑,說道:

“呵呵呵呵,我就喜歡有朝氣地年輕人。好了,跟我來吧!”

魏無涯前兩年買下的這座二手別墅,設計風格十分獨特,在整個建築的中心,居然存在一個佔地數百平米的天井式花園,不過當楊慎和譚楓來到這裡,首先吸引他們眼球的,卻並非花園中滿目的奇花異草,而是中間空地上堆積起來地似小山般,蔚為壯觀的龐大草垛。

瞧著這座草垛。楊慎的臉色立時一變,他指著堆積得足有兩層樓高的稻草說道:

“這是什麼?”

魏無涯不懷好意地一笑。說道:

“正如你所見,這些都是稻草啊!”

隱隱感到自己上了魏無涯的圈套。楊慎扭頭看了一眼譚楓,在沒有得到任何迴應的前提下,只得硬著頭皮說道:

“我知道是稻草,可考試跟稻草有什麼關係?”

聞言,魏無涯笑得更加得意,不緊不慢地說道:

“哈哈哈哈哈,既然由我來決定考什麼,那麼考試內容跟稻草有關也不奇怪。除此之外。你還有別的問題嗎?”

譚楓在一邊終於看不過眼了,皺眉說道:

“老魏。你到底要考什麼?”

收斂起笑容,魏無涯朗聲說道:

“編草鞋!這次考試的內容是編草鞋。楊慎,在未來一週之內,你必須編好三千雙草鞋,才算透過考核。現在擺在面前的這些稻草就是準備好的原料。喏!左手邊這張圖板是編草鞋地流程示意圖,從現在開始,你有一個小時的時間用來學會如何編草鞋。哦!差點我忘了補充一點,旁邊這雙草鞋是樣品,所有地不合格產品都不會被計入考試成績。如果害怕做不到,你現在就可以認輸,開始選擇吧!接受考驗,還是現在退出?”

順著魏無涯所指的方向,瞥了一眼圖板,編草鞋地流程映入楊慎的眼簾,擁有掌控異能的情報分析分支,略加思索他就弄懂了工藝流程,隨之信心大增,開口說道:

“好,不就是編草鞋嗎?我答應了!”

微微一笑,魏無涯點頭說道:

“很好,現在開始計時,你抓緊時間學習技術要領吧!”

譚楓深知魏無涯的為人,就算有他的面子,該嚴格的地方,也絕不會放鬆。於是他面帶憂色,一把拉著魏無涯來到了遠處,說道:

“喂,搞什麼名堂,故意刁難哪?”

魏無涯此時表現得一本正經,肅容說道:

“刁難?呵呵,這就是入門大考啊!我當年也是這麼考過來的。”

確定某人沒有信口開河之後,譚楓愈發疑惑地望著魏無涯,撓頭說道:

“喂,你不會也是學的編草鞋吧?”

“當然不是了,我這樣傑出地人才,怎麼可能學編草鞋呢?我學的是打鐵,正經地傳統技藝。一個月之內打出五百把上好夾鋼菜刀的成績,在本門也算前無古人了!”

得到了問題的最終答案,譚楓一點都沒覺得輕鬆,可他也知道魏無涯作出決定以後,不是旁人用言語能打動的,只得無可奈何地說道:

“......好吧!就算我什麼都沒說!”

見狀,魏無涯臉上的笑容,變得更加燦爛。並不是所有人都能領會到大道的真諦,同樣他們也理解不了“元智門”這種古怪的入門大考用意所在。

道生一,一生二,二生三,三生萬物。

道,由始至終只有一個,但由道所衍生出的法則卻是無窮無盡的,這個五彩繽紛的大千世界,說白了也只不過是道的投影而已。

舉凡存在於這個世間的一切事物,大到天地執行,四季更迭。小到微風落葉,漪漣微塵,此間一點一滴,無不遵循著至道的法則,世間的一切皆是如此,絕無例外。

天下間萬事萬物,凡合於道則存,不合於道則滅,因此任何一種技藝領域,比如編草鞋、或是打鐵,抑或是看上去高雅的藝術、哲學,當研習者深入探究到了技藝的盡頭時,都將無可避免地與至道的規則發生觸碰。古人所謂的觸類旁通,它山之石可以攻玉,指的都是這個道理。

辨別真理的一個普遍特徵就是淺白,但這淺白一詞卻沒有包含粗淺的含意。

修行者所追求的不是上天入地的廣大神通,而是領悟大道的真諦。縱然強橫的力量可以稱雄於一時,然而不能參悟至道的奧祕,終究是走上了歧途。如此強者,便猶如風中殘燭,看似輝煌耀目,實則燃燒己身,覆滅僅在旦夕之間。

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