令狐楚得意揚揚地走回了自己的桌子，白笑玉還在那裡笑，“鬼劍這麼厲害，幾句話就把口裡齊的老大給打發了。”
“我可不想給自己弄個尾巴，老提心吊膽的，”令狐楚沒想到出來閒逛還能有這樣意外的收穫，“對了，那老傢伙最後罵了句什麼，是不是罵我呢？”
笑玉緊抿著嘴，儘量不笑出來，“你別臭美了，那老傢伙沒罵你，罵的是一個女人。別想了，趕緊吃你的飯吧。”
“吃完飯，我們出城吧，到城外的綠洲去看看遠方的大漠。”
“一路走過來，還沒看夠啊？”笑玉問他，覺得有些怪。
“你不知道，走出了大漠，再看自己走過的路，能感覺到另一種幸福。就像我出去，總喜歡沿著來時的路回去一樣，體味另一種感覺，還能緬懷過去的美好時光呢。”
“那，我們回來的時候，再沿著來路走回去，好不好啊？”白笑玉來了興致。
“好啊，從來處來，到去處去，沿著來時的路回家，就這樣了，我要怎麼來的，再怎麼回去。”
令狐楚一激動，聲音一高，整個酒店裡的人都望了過來，笑玉趕緊收斂起笑容，嚴肅了一下，用眼睛狠狠地剜了他兩眼，“趕緊吃吧，吃完我們去綠洲邊緣看你的大漠，還有你的來時路。”
綠洲和沙漠的邊緣，是低矮的草，和一些並不高大的樹，它們堅強地抗擊著風沙，守護著這一方的綠色。
向北看，隱約中能望到天山山脈，
“遠處的山很高大啊？是不是就是凌山啊？”令狐楚問，“當年玄奘法師就是翻閱了凌山的，上面到處都是雪。”
“聽人說，這山能直通到天上呢，很多雪，很多雲，很高，很高。”
“大唐很多人都相信，越高的山上，都住著神仙，那些神仙，都長生不老，男的一律英俊瀟灑，永遠都是二三十歲，保持著健壯；而女子呢，也都年輕美麗，青春永駐，還都是一二十的樣子，很多人都修道修仙，還有些道士在煉製長生不老的靈丹，可也沒見誰能煉成。”
“我也相信山上有神仙、有佛祖，六郎，你說，天山上能住著神仙嗎？”
“能，天山上的神仙，肯定武藝高強，是一個白鬚飄飄的老者，劍術必然出神入化。等我老了，就來天山隱居，說不定能修成一個劍仙呢。”
“六郎，”笑玉很深情地呼喚了一聲，她認真地看著令狐楚的眼睛，“以後，你有了你的夫人，會一直記得我嗎？不要把我忘掉，好嗎？”
“說什麼傻話呢，你就是我的夫人啊，”令狐楚不知道她是什麼意思。
“不，周大哥說了，我入過教籍，大唐律令良賤不能通婚，我只能給你作妾，等回到長安，他們還要給你找個良家女兒，來作你的正室夫人，我，我怕，我怕你把我忘了，”笑玉說著，淚水止不住地流了下來，令狐楚覺得自己的心都要碎了，他將笑玉摟在懷裡，“不，笑玉，不會的，我回去就給周大哥說，跟叔父說，我只要你，什麼良家女兒，我都不要，我只要你。”
“六郎，我突然想起在涼州的日子了，每天在視窗等待你的出現，然後騎在你的馬上奔出城，一直跑到大漠裡看日落，再跑回城裡。以後，如果我不能一直陪在你身邊，你要記著我，經常來看我，用你的馬帶我跑很遠很遠的路，好嗎？”
令狐楚不知道她為什麼給自己說這些，眼淚也忍不住流了下來，“笑玉，你到底怎麼了，我沒讀過多少書，什麼海誓山盟我也不會說，我只想告訴你一句話，也是我為人的信條，患難之交不可忘，糟糠之妻不下堂。你是我的患難妻子，我們到撒馬爾罕就拜堂成親，其他人都不用管。”
“我知道，六郎，你的心裡一直有我，從裝了我，就再也沒看過別人了，我不傻，我知道，我知道。”
天地安靜了下來，龜茲綠洲和大漠的邊緣，天為穹廬，地為床鋪，青草為鋪褥，樹木是帷幔。
白笑玉安靜地躺了下去，深呼吸，輕輕閉上了眼睛，將最後一滴幸福的淚水滑落，把自己的身心交給了這個今生可以託付的人。
令狐楚就在她的身邊，把她的手放在了自己的心口，感受著那刻火熱的心的跳動，輕輕地躺了下來。
“六郎，六郎，”她在深情地呼喚他。
“我在，我永遠在你的身邊，”他給了她一個深情的吻。
《新唐書地理志》記載：“疏勒鎮南、北、西三面皆有山。城在水中。城東又有漢城，亦在灘上。赤河(即克孜勒河)來自疏勒西葛羅嶺，至城西分流，合於城東北。”
大唐在安西最西的軍鎮，就在古老的喀什噶爾綠洲，在一個沒有被遺忘的國都邊－－－－疏勒。
疏勒地名的含義比較有代表性的有三種：一是認為疏勒是突厥語“有水”之意，因此地域水草豐茂，故得此名；二是認為是屬印歐語系中古東伊蘭語族的粟特語，疏勒即粟特族名soghd的譯音，系古代伊朗語“聖地”之意；三是認為疏勒是古匈奴語“黃色”之意，因喀什周圍土壤呈黃色而得名。維吾爾語稱疏勒為“英納協海爾”，意為“新城”。
當大唐掌管西域後，在原疏勒國的基礎上設立了疏勒都督府，由原疏勒王室成員擔任，代大唐朝廷治理這片土地，管理當地百姓，收取租賦和過往商稅，用以維持地方和駐軍所需，並協助唐朝軍隊從事征戰、保衛邊疆。
疏勒都督府轄境，西達蔥嶺(在今塔什庫爾幹，當年設有“蔥嶺守捉”，即在其轄區內)；東北至今阿克蘇，東南至今皮山一帶，是當年安西四鎮中轄地最廣、領州最多的一方重鎮，下分15個州。
不管是作為軍事要地位還是絲綢之路的主幹道，喀什噶爾的疏勒鎮都至關重要，不管是戰時，還是和平時期，大唐的屯軍已經駐紮在這裡好多個年頭了。為了減少當地百姓和過往客商的賦稅和徭役，大唐釋出了西域唐軍屯田自墾的政策，據《唐六典》卷7記載，當時駐疏勒的軍隊墾田達7屯（每屯以50頃）.
從姑墨綠洲的撥換城到喀什噶爾綠洲的疏勒城，其間五百餘里，是塔克拉瑪干大沙漠的最西一段距離了。從疏勒向西，就進入了帕米爾高原。
這天，喀什噶爾綠洲的人們又看到了海市蜃樓，在下午的陽光下，天空出現了一支商隊，那駱駝一頭接一頭，都馱著沉重的貨物，看樣子都是長途跋涉而來的，在商隊的中間，是一匹白色的駱駝，白得如同天上的雲，白得如同嶺上的雪。駱駝上，坐著一個美麗的龜茲女子，長長的頭髮，白色的絲綢衣服，她微笑著，就象是天上的神仙，善良，純潔。
白衣女子和她的白駱駝，震驚了整個綠洲，人們爭先議論著這位出現在海市蜃樓中的女子。雖然她並不是第一個也不是最後一個出現在海市蜃樓中的女子，對於綠洲裡的人們，海市蜃樓也不是什麼奇怪的現象，可這次人們卻對這個女子如此津津樂道，本身也是一件很奇怪的事情。
就在海市蜃樓出現的當天黃昏，在西邊的天空，在帕米爾高原的上方，出現了五彩的晚霞，時間持續了很久。同樣引起了人們的議論紛紛。
然而事情並沒有結束，次日下午幾乎是同樣的時間，海市蜃樓再次出現了，裡面還是那個商隊裡的白衣女子，黃昏時分，五彩的晚霞又出現在了帕米爾的上空。
疏勒城一位老者凝望著西天的晚霞，自言自語道，“難道是雪山向過路的人索要祭禮了嗎？”
商隊在離開撥換城的第四天到達了疏勒城，這次護送的是安西大都護府派出了一支大唐的輕騎兵，按照郭元振的說法是他們剛好要去疏勒鎮執行什麼任務，就順路護送他們一下。
白笑玉並不知道自己連續兩次出現在了海市蜃樓中，對於喀什噶爾綠洲的好客，她也有過耳聞，但沒想到如此熱情。
商隊在疏勒城遭遇到了西州城的尷尬，就是沒地方住了。不知道為什麼，疏勒城中的很多客店都住滿了商隊，大部分都是準備向西翻越帕米爾高原的。好幾個商隊本來是打算昨天和今天就該動身，不知道什麼原因，都選擇留在了疏勒城。
石鐵信和王林在疏勒城轉了半天，也沒有找到空的客店。不管他們說什麼，始終沒有一家客店能找到即將離去的商隊，大家彷彿都在等什麼。
這個問題可太讓人頭疼了，居然找不到一家客店，那怎麼辦？難道大家要到城外搭帳篷不成？
見招拆招了，令狐楚和胡西原做好了最壞的打算，實在找不到就到城外的一片胡楊林中去宿營，反正商隊帶著必備的帳篷。大漠都走了過來，還怕這疏勒城外過一夜？不過遺憾的是，到了城鎮還不能好好休息，不能洗個熱水澡，吃口熱乎飯，著實讓人鬱悶的不成。
就在大家準備出城時，一個當地的小男駭跑了過來，直奔白笑玉，用當地話問她，“你們是從龜茲來的嗎？是從伊邏盧城來的嗎？”