第20章 嫁人後會如何（二）
薛琅靜問自己大姐，“奶奶有沒有罵過我們是丫頭片子，有沒有罵過娘生不出兒子，娘愛我們嗎？喜歡我們嗎？有沒有也罵過我們是丫頭片子？”
薛琳靜沉默以對。
答案是無疑的，這些都罵過，她娘也不喜歡她們，在奶奶打罵她們時也沒幫過她們，甚至還聽奶奶的，這是她們所有人都聽到過的，感受到的。
接著她又問了薛珊靜四姐妹，也是同樣的答案。
只是她們娘生了兒子，所以沒聽到過被奶奶罵生不出兒子，但是她們娘對奶奶更是唯命是從，在奶奶打罵她們的時候，多數情況下會站在奶奶那邊，甚是替婆婆教訓這些沒用的丫頭.
還不如二嬸，二嬸多數情況下只是不出聲，不維護自己女兒，但也不怎麼會當幫凶。
見她們都是沉默，薛琅靜繼續道，“可你們有沒有想過，娘還有伯母在沒有生下我們之前，或許也是你們這麼想的，她們也想過自己生的孩子自己肯定會疼。
但歲月的改變，環境的磋磨，周圍一切的流言蜚語、壓力、指責，都讓她們在生的不是兒子，而是丫頭片子的時候，被現實打敗了。
她們對自己的女兒產生了怨恨，變的不喜歡，甚至厭惡憎恨。
所有婦人在未嫁人前不一定就是現在這個樣子的，她們也曾經是別人家的女兒，她們孃家的情況你們都知道。
大家覺得她們曾經吃得飽的可能性有多大？她們是不是也和我們一樣怨恨自己母親和奶奶？怨恨她們為什麼讓自己餓肚子。她們可能當時的想法和現在的我們是一樣的。
她們能從跟我們一樣的想法變成現在這樣，你們怎麼保證自己就不會變成這樣呢？
再看看我們村子裡的同齡人，是不是大部分姐妹們都和我們一樣，吃不飽，乾的活兒又多呢？她們也會怨恨自家孃親和奶奶吧。
再看看這些嬸嬸奶奶們，是不是多數跟我們的奶奶孃親伯母一樣？
可能好一些，打罵少一些，活兒少一些，吃的飽些，可又能好到哪裡去呢。
她們的曾經就是現在的我們，我們的未來就是她們的現在。”
這些話，從來沒人對她們姐妹們講過，她們此前也從未把薛琅靜說的樁樁件件聯絡起來想過。
如今經她這麼一步步分析才發現，好像琅靜說的每一件都有可能發生。
所以，她們也會變成這樣嗎？
許是這些話對姐妹們而言太過驚世駭俗，說了一段後，薛琅靜讓她們思考了一陣，才繼續道，“可能我說的這些情況有些誇張了，不是所有人都會運氣這麼差，一直生不出來，或者生不出兒子的，畢竟大部分人都生了兒子，休妻再娶的也是少之又少。
好吧，那假如你在婆家兒女雙全，你會對女兒好嗎？
打個比方，如果家中並不富裕，無法讓兒女都吃飽，平分的話，兩個都吃不飽。
但如果讓一個吃飽，另一個給個窩頭勉強能活著，就像之前的我們一樣，你先緊著誰？
你還可能說你會平分。
但是再想一想，兒子長大後是要娶媳婦的，以後他媳婦會孝敬自己這個婆婆。等丈夫不在了，或者也老了，他已經不能成為自己的依靠，自己得靠兒子媳婦養老，他們會自己生孫子傳香火。
可女兒呢，她及笄後就會嫁人，是潑出去的水，養的再好也是替婆家養，給她吃的多了，兒子就會吃不飽，幹不了太多活，賺不了多少錢，養不起自己。
這麼一想，你會先緊著誰？
尤其是婆婆在邊上一個勁地說，兒子傳香火，傳宗接代，給你們養老，女兒遲早是別家的，養那麼好乾嗎，廢那麼多糧食幹嗎。
而且不僅是你家，周圍絕大部分都這樣，所有人都這樣，你還會做個特例，會堅持兒子女兒平等對待嗎？
不說伯孃對大哥和二姐他們的差別有多大，大家隨便想，想村裡任何一戶人家，看哪家是特例。
所以說，去了婆家後，你們將來或許就會成為娘和伯母。
人生再往前一步，等你們年長了，兒子娶了媳婦，你終於媳婦熬成婆。
看著他們夫妻恩恩愛愛，原本兒子非常聽自己話的，現在有了媳婦就整天和媳婦膩在一起，什麼都聽媳婦的。
自己這個娘有時候說的話他也不聽，有時候你和兒媳婦意見不一致，他還站在媳婦那邊，你會不會對這個兒媳婦有意見，然後婆媳不和？
大家應該見過爹夾在娘和奶奶中間為難過吧？還有伯母和奶奶也是，這兩對婆媳都有過矛盾。
婆媳矛盾是自古以來就存在，不止咱家，鄰居，村裡人，有哪家沒有過婆媳矛盾？
知道為啥不？因為咱前頭說了，當她們的年紀大了，丈夫老了或者去世了，她們得依靠兒子，自然希望兒子偏向自己，什麼都聽自己的，給自己養老送終。
可新媳婦進門，她在一個陌生環境裡，她的丈夫就是她的唯一，她也希望丈夫偏向自己，什麼都聽自己的，她在這個家裡才能過的安生。
這樣婆媳倆都希望夾在中間的那個男人偏向自己，這個男人不是站母親那邊就是站媳婦這邊，他要麼選一邊，要麼從中間和稀泥。
不管怎麼樣，這兩個女人自始至終都要‘搶’這個男人的所有權。
所以只要是婆媳，她們的矛盾就天然存在，在你還是兒媳婦的時候，你和婆婆搶丈夫的關心，在你是婆婆的時候，你和兒媳婦搶兒子的關心。
因為在你年輕的時候，你丈夫是你的依靠，在你年老的時候，年輕力壯的兒子才是你的依靠。
只要成了兒媳婦，除非沒有兒子，不然必然會成為婆婆，你的角色是升級的，總有一日會由兒媳婦變成婆婆。
不管是哪個角色，都要和另外一個角色爭兒子或是丈夫的關心。”