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從資料看水滸-----第53節:梁山上的三次路線鬥爭(2)


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第53節:梁山上的三次路線鬥爭(2)

第二次路線鬥爭:晁宋兩派的陣營分化

梁山第二次路線鬥爭,以宋江安排花榮、秦明及清風山眾人上山為序幕,從宋江上山正式開始,到晁蓋之死正式結束,以宋江大獲全勝告終。在這次路線鬥爭過程中,宋江不斷下山征戰,以"及時雨"之名頭,透過苦肉計、美人計、親戚說情等權謀手段,不斷將大量的前大宋政府官員、地主惡霸、地痞流氓收編上山,以改變梁山領導層成分,為其日後招安做好輿論支援和票數安排。

這個階段在宋江招收的人馬中,前政府官員以花榮、秦明為代表,地主惡霸以李應、柴進、穆弘為代表,地痞流氓以李逵、王英為代表。這些人等上山之後,身居高位,掌握了較大話語權,極大地改變了梁山頭領的成分結構。同時,利用安插親信、安排上場立功等手段,使這些人等逐漸地分化原有晁派人馬。

當晁蓋發現他雖為一山之主,卻指揮不動一個宋派頭領之時,便到了他的死期了,此時他縱然不自己去送死,宋江也會送他去死。這一整個過程,用一個精彩的詞語來描述就是:架空。

宋江並不是漫無目的地招收這些人等。星爺透過《國產凌凌漆》告訴我們,就算是一條內褲、一張衛生紙都有它的用處。他們上山這件事從整體來看,是為了改變梁山的領導層結構。而從細化的角度來看,前政府官員(包括軍官)上山,主要是增加梁山或者說是宋江集團的軍事實力。有槍便是草頭王。軍事實力的膨脹,為宋江的奪權打下了基礎--萬一晁蓋不死,還可以**裸地搶嘛。而地主階級則是封建社會統治階級的政治基礎,加強這部分頭領建設,為宋江日後的招安落實了意識形態問題。至於地痞流氓,除了像李逵這樣的超級打手,往往地位不高(日後排名多為地煞),他們所起的主要作用,就是起鬨與搗亂,宋江就可以渾水摸魚了。

除了暗中改變梁山集團領導集體的階級成分,宋江還在暗中搞了不少小動作。最典型一例,莫過於安排楊雄、石秀為中央警衛團團長。此二人初上山時便差點被晁蓋殺掉,是宋江把他們的腦袋給保下的,從此以後,楊雄、石秀就欠宋江兩條人命。派此二人擔任中央警衛團負責人,有監視晁蓋之意,無保護晁蓋之心。在其餘的人事安排上,原王倫人馬地位再度下降,杜遷、宋萬開始時還能守守小寨,到最後,完全淪為大寨的兩個可有可無的小配角,而朱貴只能一直開店。

在這個階段,晁派頭領不再獨掌大權,晁宋兩派頭領涇渭分明,從中可以看出二人路線鬥爭的殘酷性。

第三次路線鬥爭:招安派佔據上風

梁山第三次路線鬥爭連明眼人都看得出來,晁蓋屍骨未寒,宋江便將"聚義廳"改為"忠義堂"。"招安"一事,從此便作為一項基本原則,寫入梁山"黨章"。

從聚義到忠義,名稱雖然改了,但是要知道,路線鬥爭從來就沒有這麼容易勝利的,這是一個意識形態問題,是要長抓不懈的。為此,宋江在上臺之後,先培植自己的親信花榮、秦明進入梁山領導核心,同時進一步擴大地主階級和前大宋政府高官在梁山上的影響力,將晁蓋遺命的作用降到最低。

在這種情況下,有資本家潛質的大地主盧俊義上山了,排名第二,僅次於宋江;前政府高官關勝上山了,排名第五,高於梁山元老林沖。

盧俊義上山之後,能夠獲得排名第二的地位,有三個因素:其一,晁蓋的遺命--畢竟宋江號稱孝義黑三郎,不能做得太過分;其二,盧俊義驚人的武藝及超強的個人素質;其三,其大地主階級的身份。而關勝能居於元老林沖之前,主要是其前政府官員的地位,以及關勝的高貴血統。與林沖相比,關勝的武藝不算高超,但關勝與政府的關係並未完全破裂,並不像林沖那樣是被迫上山的,因此他才可以位於林沖之前。

在這個階段,除了地主階級、前政府官員上山外,幾乎看不到一個地痞流氓上山。這和任何一個集團在獲取了統治權之後所採取的手段一模一樣。像"四一二"反革命政變,黃金榮、杜月笙糾集青紅幫組織"中華共進會",冒充工人向工人糾察隊進攻。而當南京國民政府成立後,基於地痞流氓對於統治的不利,就開始約束青紅幫的發展了。梁山也一樣,當確立了招安目標之後,就沒地痞流氓什麼份兒了。

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