9． 石秀。石秀原是個賣柴的，所以歸為農民一類。聯想到《賣炭翁》這樣的千古名作，石秀肯定是個貧農。
10． 解珍、解寶。兩解均是獵戶，歸為農民。
11． 燕青。燕青是盧員外的心腹，也就是混得比較好的長工而已，因此仍歸為農民。
根據"越窮越革命"的理論，我們來看看，一共有哪幾個人有可能是純粹為了解決吃飯問題而主動走向反抗封建主義壓迫的無產階級革命家。
農民（包括流亡無產者）
這一部分人裡有：吳用、公孫勝、劉唐、李逵、史進、李俊、阮小二、張橫、阮小五、張順、阮小七、石秀、解珍、解寶、燕青，共十五人，佔三十六天罡的42%。理論上佔據了42%的表決權，但是考慮到史進是富戶出身，若不是被李吉告發，應該還會繼續做他的村長--里正，因此可以去掉。李逵是個無頭腦之人，如果不是因為宋江上山，他也不會上山，也可以去掉。而張橫、張順雖是漁民出身，但已經從事小規模的商業經營活動（張橫說：如今我弟兄兩個，都改了業。我便只在這潯陽江裡做些私商。兄弟張順，他卻如今自在江州做賣魚牙子），且張橫時不時打個劫，因此他們兄弟倆的生活問題應該是可以很好地解決的，也可以去掉。燕青雖是孤兒出身，但跟著一個好主子，生活肯定沒問題，也可以去掉。那麼只剩下十個人，佔天罡的28%，不足三分之一。
這裡面，我絲毫不懷疑在中國古代農民起義中，總有一些狗頭軍師，識幾個字，自認懷才不遇，唯恐天下不亂而投機革命試圖渾水摸魚的。吳用就屬於其中的傑出代表。
同時我也不懷疑，古今中外，一直都不缺乏理想主義和浪漫主義者，如公孫勝。他不圖財（幾次分別均送銀子，分文未取），不圖權（打方臘前辭別宋江，撤回老家）。我相信他老人家投身革命洪流，的的確確是有著簡單的理想--"均貧富，均田地"。
解珍解寶，作為地位極低的獵戶，上梁山有其偶然性，卻又有著必然性。
同時，我發現上述十人中，僅有六人是從事農業勞動生產的：三阮、石秀、兩解。也就是說，從事農業生產的最基層的農民，僅佔天罡中的17%。也許他們革命理想就是脫離勞動生活，成為剝削階級罷了。
在此，我也悲哀地發現，除吳用（投機革命者）和公孫勝（理想主義者）之外，所有的流亡無產階級，無一人進入天罡排名前二十。
軍人
軍人出身的，共十一人，有被迫害上山的林沖、花榮、魯智深、秦明、楊志，有被俘上山的關勝、呼延灼、董平、張清、索超，還有被騙上山的徐寧。他們約佔了天罡星的30%。
說被俘上山和被騙上山的會把腦袋別在腰帶上幹革命？打死我也不信。
楊志是丟失生辰綱，為了逃避法律的追究，畏罪潛逃的①，不能算個主動的革命者。
秦明是因為被宋江派一小嘍囉假扮他攻打青州府而被斷了後路，被迫革命的。
花榮是因為官場互相傾軋失勢不得不上山的。
只有林沖、魯智深②才是因為看透了封建統治社會的黑暗，主動上山的。
老人家教導我們"槍桿子裡出政權"，這批人雖然革命意志不太堅定，但是因為槍桿子比較硬，均取得了天罡排名前二十的不錯地位，而排名前十的天罡中，就有五位是職業軍人出身（關勝、林沖、秦明、呼延灼、花榮）。
政府官員
一共有七位幹部出身的公務員。
這些人中，宋江毫無疑問是投機革命的--否則以他一個小小的刀筆吏，不造反，如何完成從"吏"到"官"的龍門躍？
此外，朱仝、戴宗、雷橫、楊雄都沒有參加革命的必然性。若非他們本身犯事（大多與命案相關），大約他們正在各自的工作崗位上欺上瞞下、吃拿卡要收受賄賂呢。
武松，雖然算得上一代豪傑，卻也不是一個堅定的革命者。何以見得？當張青夫妻欲殺解差請他入夥時，他仍對大宋王朝有著幻想，仍想做回良民，可是張都監卻連活都不讓他活。這也告訴了大家一個道理，狗急了都要跳牆，何況人急了？只好殺人上山了。