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三國新呂布-----第226章 鼓勵生育,大漢人口將暴漲


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第226章 鼓勵生育,大漢人口將暴漲

第226章 鼓勵生育,大漢人口將暴漲

至此天下局勢,便漸漸明朗,逐漸成為鼎足之勢。東方是最強大的‘大漢帝國’,東南是孫堅建立的‘吳國’,西南是劉協建立的‘蜀國’,西北是逐漸往西擴疆的北‘匈奴汗國’,西面是正在崛起逐步代替帕提亞的‘安息帝國’,最西方是從大秦聯邦逐步復興的‘羅馬帝國’。

天下六國正在漸漸強大。而其他地方,如貴霜、大夏、天竺,或是大宛、康居等等小國,也正在逐步被這六國吞併。

而這六國又有各自的代表性人物。比如大漢的‘蛟龍’呂布,吳國有‘周郎’周瑜,蜀國有‘臥龍’諸葛亮,北匈奴有‘上帝之鞭’阿提拉,安息有‘波斯王子’亞歷山大,大秦聯邦有‘羅馬英雄’凱撒。

只是天下六足鼎立,誰將笑到最後,還有期待。

話說回來。呂布在洛陽養傷,傷勢逐漸好轉。華佗也每日給呂布檢視傷勢,更換藥物。更有甄宓、蔡琰、小喬等日夜輪流服侍,呂布在洛陽的日子過得倒是悠哉樂哉。

這日華佗再次為呂布檢查完傷勢。便說道:“皇上傷口已將復原如初。只是尚多些時日調養內疾,此且有諸位皇妃細心照料,已無需再用華佗之處。華佗這便告辭,去尋那皇上所說麻醉草藥。”

呂布身體日漸恢復,又有嬌妻美妾服侍一旁,心情極為高興,心中有意留下華佗。便說道:“神醫之醫術當謂扁鵲在世。朕欲請神醫留在洛陽,不知神醫意下如何?”

華佗聽後為難到:“這……華佗乃山野草民,能得皇上看重,為皇上治病,已是惶恐。只是佗久于山野之間,恐不適於這畫堂麗殿之中。請皇上收回成命。”

呂布笑道:“神醫無需惶恐,朕知神醫之心。神醫乃不忍於世人盡受瘟疾之苦,欲遊行於天下間,為萬民治病乎?”

華佗心思被呂布說中。便也明言到:“既然皇上知道華佗心思,還望皇上成全,放吾遊行於塵世之間,救治受病疾之苦百姓。”

呂布心有他意問到:“朕且問神醫。以神醫及高徒之力,一日間可救治多少百姓?”

華佗回到:“佗攜愚徒遊行於塵世間,每日可醫治大小病疾二三十人。若遇瘟疫,配些草藥,以湯水稀釋,可救整村之民,每日能救一二百人,亦為不過。只是有時趕路,山野間不見人家,二三日也不曾醫治一人。”

呂布再問:“那神醫一年下來,可救幾人?”

華佗笑道:“呵呵呵……這個卻不曾算過。”

呂布道:“以均法算之,神醫一年可救三四千人有之?”

華佗稍微算了下:“當是差不多。”

呂布笑道:“若以此算之。神醫及高徒一年救治三四千人,百年不過救三四十萬人次。神醫可知吾大漢有多少人?”

華佗不知道呂布什麼意思。搖頭到:“這個……華佗卻是不知。”

呂布笑道:“江東、西蜀且不算。吾大漢今十七州之地,加上未編籍蠻夷,人口六千八百萬。為人一生,難免會生病受苦幾回。神醫便是百年不歇,亦不過救治三四十萬人次。餘者唯有盡受疾病之苦,神醫忍心棄之不顧乎?”

華佗無奈到:“百姓雖疾苦,然華佗唯有盡力救治。且天下者,非華佗一人行醫,自有他人能醫治疾苦百姓。”

呂布搖頭到:“他人或許亦可醫人治病。只是世間能有幾人有神醫之醫術,若是有如朕疾苦者,得不到神醫救治,想來早已命喪黃泉。朕有一計。可叫天下疾苦者,盡受神醫醫術恩惠,不知神醫可願意?”

華佗聽說呂布有辦法,叫天下人都能受到他華佗醫術的好處。這醫者父母心,華佗聽後便急問到:“皇上有何妙計?”

呂布笑道:“也非何妙計,神醫當知吾朝廣設醫院。只是今朝廷醫院治病者多為傷寒內疾之病。如神醫外傷手術之醫術,卻無人能學。朕之意,乃再設外科醫院,請神醫為外科醫院宗師,一面教授醫生(學醫的學生)手術之妙法,一面為疾苦者醫治疾病。那時神醫能教授徒弟成百上千,再後。神醫之徒子徒孫再廣授醫學。那時,懂神醫之術者,成千上萬,皆能以神醫之醫術救人。一人若救千人,萬人便能救千萬。如此數年之後,天下間將難有疾苦者,不知神醫可願意,為朝廷,為天下百姓,教授醫術?”

華佗遊行天下,為的就是救治疾苦百姓。如今呂布請他設外科醫院,教授醫生。這樣一來可以滿足自己救治天下百姓的願望,二來自己又能成為一代宗師。更何況還有一點很能叫華佗心動。因為這個時代,醫師雖然能救人醫病,可是受到等級階層的積壓,地位不是很高,行醫並不是很受人尊重。不是心懷救治黎苦百姓的人,一般都不會去學醫。

可是現在呂布把治病醫術設定為學院,提高了醫師的身份地位。現在還請華佗為外科醫學宗師,華佗哪裡能拒絕得了。

華佗聽完呂布的話後,便伏拜受命,成為大漢另一個醫學宗師。與張機一併,成為太醫院御醫。

至此大漢便有傷寒內科張機,與手術外科華佗兩位醫學宗師。為大漢教授出千千萬萬名醫術高超的醫生(這裡的醫生指的的學醫的學生)。也因如此。大漢百姓病死的機率急速下降,為人口增長帶來不可磨滅的貢獻。

不久。呂布大病初癒,便設宴宴請華佗及其徒弟吳普與樊阿,並南華子及於吉、左慈、王越、太史慈、許褚等,為救呂布而奔波的有功之臣。且連賈詡、郭嘉、高順、趙雲等也陪坐於席間。

呂布雖有陰陽令,身為陰陽宗的陰陽子。可是因為呂布本身是皇帝,根本很少有時間處理陰陽宗的事務,陰陽宗的事,一般還是由南華子和王越代為理事。如今呂布宴請有功之人,這才有機會,詳細看清陰陽宗左右護法,于吉與左慈的面目。

飲酒間。呂布見左慈頭戴白藤冠,身穿青懶衣,腳踏木履。只是右眼凹陷,似無眼珠,走路時,左腳微跛。

另一個于吉也是模樣異常,童顏鶴髮,手攜藜杖,身披鶴氅chang。兩人皆坐於南華老仙下位。

呂布好奇到:“左道長,於道長。朕雖位列陰陽子之位,只是平日裡卻很少見到二位道長。今若非朕受箭傷,有勞煩二位道長出力,倒也難以見到二位道長。不知二位道長卻在忙於何事?”

于吉先回到:“回皇上。陰陽宗一向甚少問及宗人行蹤,只在有事時,方飛鴿傳書,召集傳令。吉一向在吳會之地,普施符水,救治江東苦疾百姓。若非有事,吉甚少回洛陽。”

呂布點頭又問左慈:“那左道長又忙於何事?”

左慈回到:“回皇上。慈常年於西川嘉陵峨眉山修道,苦練遁甲天書三部,故而亦少在洛陽出入。”

呂布聽後就覺奇怪。一個在江東,一個在西川,怎麼這麼巧。

呂布心中察覺異常,便眯眼看向南華老仙。南華老仙見呂布看來,報以微笑點頭。呂布心中暗驚:難道這是南華子安排的?一個在江東,一個在西川,這是在做臥底?打探江東與西川情報。

只是現在酒席間宴會的人不少,左慈與于吉的身份自然不便明說。

呂布想到這,知道這是東廠份內的事,便也不再多說,大家心知肚明就好。於是呂布便以茶代酒,一一敬左慈、于吉等人。

酒宴間君臣只談風月,不論政務,眾人皆盡暢懷。時貂蟬感於南華子、華佗等人不顧勞苦,救治呂布。便對呂布說道:“今皇上箭傷初愈,且多虧有神醫並老仙等眾人不辭辛勞,為皇上傷情奔波。妾身欲於酒宴前歌舞一曲,以謝眾人。”

呂布聽後笑道:“好好好。秀兒當歌舞一曲,代朕謝謝神醫眾人。”

這皇上身邊的寵妃要歌舞謝恩,眾人聽得受寵若驚,紛紛起身辭謝,盡言不敢。

只是呂布卻笑道:“哈哈哈……能見得朕愛妃舞技,當世間幸事。再言不敢,且莫說後悔哦。”

眾人聽後哈哈大笑。便紛紛坐回原位,伸長了脖子等待。

此時蔡琰也對呂布說道:“皇上。琰兒也願撫琴一曲,以表謝意。”

呂布大喜:“哈哈哈……琰兒與秀兒舞曲合併,甚是快哉。”

邊上又有小喬也湊了上來,嬌聲到:“臣妾也願以簫伴奏,表以謝意。”

呂布笑道:“好好好……如此今日且盡興。哈哈哈……”

眾臣哪裡料到,今日飲宴會來個三妃舞曲合併,心中驚喜不已。郭嘉更是笑道:“今日能見後宮三絕,但真三生有幸,三生有幸啊……”

群臣也紛紛笑言三生有幸。隨後貂蟬便回去換了身舞衣,在蔡琰與小喬的琴簫和湊下,飄然然的來到殿中央,以舞獻技。對華佗、南華子等人,表示謝意。眾臣一邊觀舞,一邊聽曲,對貂蟬的舞技與蔡琰和小喬的和湊,痴迷不已。

這一日,長夜漫漫,君臣皆無心睡眠。

說呂布在洛陽養病,自然也多了許多時間查視一下朝廷政務。時有文臣韓嵩見呂布雖然在宮中養病,只是皇宮多有宮女、女官、侍衛出入,環境也不優雅,不適合休養。便上書奏章,言在洛水邊修一座花園,以供呂布避暑休息。

呂布病情將好,此時才想到修花園來靜養,已不及供呂布使用。不過呂布還是同意韓嵩的奏章,讓韓嵩在洛水邊上選一處荒地,修建皇家林園。後來呂布自題名為‘頤和園’,專供後宮親眷玩耍,及自己在洛陽時休息所在。

說起修頤和園。群臣不免又說到洛陽如今已越來越擁擠,當再擴建城池,休整街道。洛陽擁擠,原因很簡單。呂布自入主洛陽後,農商並重,商賈gu雲集,洛陽早已揮去董卓之亂陰霾,日加繁榮。今洛陽已有常住戶籍五六十萬戶,人口三百多萬。

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