這是針對著兩樁“金玉良緣”說風涼話，一樁是一直壓在林黛玉心頭的金鎖，一樁是清虛觀打醮冒出來的金麒鱗。
但是在前一次寶黛吵架時，賈寶玉已賭咒發誓說他心裡絕對沒有“金玉”念頭。林黨玉再次挑起，賈寶玉自然接受不了，走到林黛玉跟前直接問到臉上“你這麼說，是安心咒我天誅地滅?”林黛玉回想到頭一天的話，賈寶玉分明已發過誓了，如果他心裡有“金玉”，他就天誅地滅。林黨玉知道自己說錯了。她“又是著急，又是羞慚，便戰戰兢兢地說‘我要安心咒你，我也天誅地滅。“如果林黛玉的話僅僅說到這裡，就沒事了。
但林黛玉嘴不饒人，心不饒“金玉”，她接著把賈寶玉慪得更厲害“何苦來。我知道，昨日張道士說親，你怕阻了你的好姻緣你心裡生氣，來拿我煞性子。“曹雪芹接著就來了一大段心理描寫“原來那寶玉自幼生成有一種下流痴病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，及如今稍明時事，又看了那些邪書僻傳，凡遠親近友之家所見的那些閨英閨秀，皆未有稍及黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來。故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。那林黛玉偏生也是個有些痴病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞了起來，只用假意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭。即如此刻，寶玉心內想的是‘別人不知我的心，還有可恕，難道你就不想我的心裡眼裡只有你！你不能為我煩惱，反來以這話奚落堵噎我。可見，我心裡一時一刻白有了你，你竟心裡沒我。心裡這意思，只是口裡說不出來。那林黛玉心裡想著‘你心裡自然有我，雖有金玉相對之說，你豈是重那邪說不重我的。我便時常提這金玉，你只管瞭然自若無聞的，方見得是待我重，而毫無此心了。如何我只一提金玉的事，你就著急，可知你心裡時時有金玉，見我一提你又怕我多心，故意著急，安心哄我。“看來兩個人原本是一個心，但都多生了枝葉，反弄成兩個心了。那寶玉心裡又想著‘我不管怎麼樣都好，只要你遂意，我便立刻因你死了也情願。你知也罷，不知也罷，只由我的心，可見你方和我近，不和我遠。那林黛玉心裡又想著‘你只管你，你好我就好，你何必為我而自失。殊不知你失我自失。可見你是不叫我近你，有意叫我遠你了。如此看來，卻都是求近之心，反弄成疏遠之意。如此之話，皆他二人素習所存私心，也難備述。”
這段深刻別緻的心理描寫，是中國古代小說心理描寫最長最成功的一段，多少年來被紅學家弓用濫了。說簡單點兒，就是賈寶玉和林黛玉都因愛對方早就存了一段心事，但又不能把真意說出來，都用假意反覆試探。“兩假相逢，必有一真”。
他們這次的口角探出什麼樣真心？賈寶玉想的是別人不知道還可恕，難道你也不知道我心裡只有你？你不為我煩惱還奚落我，可見你心裡沒有我。林黛玉想的是你心裡當然有我，我常提金玉，你只管置若罔聞，那才是待我重，我一提你就惱，可知你心裡還是有“金玉”。
看來“金玉”真成寶黛愛情的死穴了。賈寶玉一聽林黨玉提“好姻緣”，就認為林黛玉又說金玉良緣，馬上把通靈寶玉摘下來要砸碎。其實，林黛玉提的並不是金玉良緣，而是張道士提親可能帶來的姻緣。賈寶玉砸玉，這是向林黛玉賭氣嗎？我看是向林黛玉表忠心。你不是總猜忌“金玉良緣”嗎？我乾脆把通靈寶玉砸了，沒了玉還談什麼“金玉良緣”！
？賈寶玉砸玉，林黛玉大哭大吐，把給通靈寶玉穿的穗子也剪了。大觀園的婆子們怕負責任馬上彙報到賈母和王夫人那裡，賈母急忙跑到大觀園看，到底發生什麼驚天動地的事？結果是寶玉無言，黛玉無語。問起來又沒為什麼事。很妙！賈寶玉和林黨玉誰也不把吵架的緣故講出來。試想，他們哪個能把吵架的緣由跟賈母說？哪個也不肯說。寶黛自己不會說，紫鵑當然知道為什麼吵架，因為這是賈寶玉到瀟湘館看望林黛玉吵起來的，紫鵑從頭到尾都知道，但紫鵑絕對不會說。襲人是因為賈寶玉砸玉，紫鵑把她叫來。她還沒搞清楚兩個人為什麼吵架，賈寶玉為什麼硒玉？結果是賈母把紫鵑和襲人連罵帶訓一頓，嫌她們不好好服侍，然後，把賈寶玉帶走算完事。賈母的處理非常不合理，你的第三代吵架，你把丫鬟又罵又訓，像話嗎？但是想想又非常合理，賈母捨得罵哪個？賈寶玉？林黛玉？都是她心尖上的肉，只好拿丫鬟當替罪羊。老祖宗急不擇言露真意清虛觀打醮的最重要“收穫”，是賈母發表了“不是冤家不聚頭”的妙論。第三天是薛蟠的生日，賈寶玉平時最愛熱鬧，這次因為得罪了林黛玉就推病不去。林黛玉知道寶玉是為自己不去，很後悔。賈母原本希望這兩個人在薛蟠的宴席上見了面就好了。兩人都不去，老人家就抱怨天，抱怨地，抱怨自己“我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見這麼兩個不省事的小冤家。沒有一天不叫我操心。真是俗話說的，‘不是冤家不聚頭。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去。我眼不見，心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣！”這段話實在太精彩了。賈母把兩人吵架說成“不省事”，似乎是小孩子吵架，偏偏又用上個“不是冤家不聚頭”。