最後亞子等的是楊哥和小智，從上菜開始眾人等了兩小時，小智從外縣開會趕回還要去接上楊哥，他們是一個宿舍摸爬幾年的中專同學，楊哥要看好和亞子合作的店面才能來，他們來得都不容易卻不來又不行，小智的自駕車終於出現，原本黃昏的天硬是等黑了！小山亭上拉起臨時照明燈，坐著像一群千杯不醉的人，讓迎來的楊哥和小智吃驚，都喝一天酒還沒一個醉倒？於是小智不顧酒後還要駕車，見這架勢依依跟老同學碰杯……楊哥當然要給亞子再撐面子，才半圈酒令下來一瓶白酒還沒夠……
亞子數了數這裡的舊日兄弟姐妹，無不是用各種方式幫助過他的學友，其中他還拖欠人新賬舊債的近半數，他最該有種感觸卻難以說清楚！看眼前美景他該給這聚會劃哥句號了，最後跟著小智的車和楊哥駛進歸途，半路上已大半醉的楊哥稍有些酒話，讓小半醉的小智差點把車開上了路牙！在建武兄和安哥送人的另兩輛車上，蘭姐和他們還跟亞子通著電話，學友相問也不過是否都安全到了家，讓他更明白始終貫穿的這段段情義。
回到家他自然還是睡不著，自然還是打開了錄音機，任那裡播放的班得瑞純音樂去悠揚，亞子想起前兩天又去過一次網咖，專門請人幫他下載了兩首老歌曲，像兩支都是舊歌被譜成新曲，那兩段歌樂中純粹留著兩個人，還是那兩位他心裡不變的少女。這天其中一位已走到了異國的路燈下，另一位不知在什麼地方正想採蘑菇，她們是亞子的兩位好姐妹，還是他心靈的兩扇窗戶，一個“採蘑菇的小姑娘”，一個“路燈下的小姑娘”。
那路燈下的小姑娘今天從國外來的電話，那採蘑菇的小姑娘今天還在南方的沉默，她們此時心裡想些什麼亞子不知道，這讓他段落像這樣的故事很艱難！不知是他難以面對這兩位好妹妹，還是這兩個已是女人也難面對他？亞子繼續聽手機下載的歌樂，還有一支很老舊經典的鋼琴曲，彷彿那黑白鍵上的妙音在訴說，幫著亞子訴說他正給路燈下小姑娘的心語，同時幫著述說他正給採蘑菇小姑娘的心語，亞子記得今天小靜最後跟他還說的再見！他也記得今天寧妹最後也沒來叫聲李兄！然而美妙跳動著的音符卻記下了這一切，這一切的此情不移和此情可待成追憶，幸福笑淚又一次掛在他沒出息的臉上，讓他感覺這樣窩囊下去也挺好，亞子記錄下那琴聲的美妙，一併感念不知誰配的詞義。
“記得那天你對我說，說你會永遠愛著我；記得那天許下心願，我們的愛永不改變；又為什麼到了今天，你還是對我說再見？
我寫下了一首詩篇，作為我們愛的紀念，親愛的，原諒我對你說聲抱歉！
再給我一點點時間，讓我靜靜回望從前；我想你知道我沒有改變……
親愛的，原諒我對你說聲抱歉！
再給我一點點時間，讓所有誤會化成雲煙，我願陪在你身邊到永遠……”。
——網路經典名曲配詞愛好者《愛的紀念》
“親愛的寧妹和小靜，我友兩位好姐妹：我覺得今天還應該留下紀念，這是我們結束過去的又一段開始，讓還有一段段琴聲妙樂繼續陪伴我們，在我們這已分散卻必定想念的時刻，像還有能讓我們夢幻的《星空》，像還有能讓你們遠望的《思鄉曲》……當理查德;克萊德曼的一曲曲播放完，讓我跟班得瑞樂師們走進《童年》，再讓我稍後來追蹤少女你們到那《山澗》……
也不知你們會嫌我把這些故事寫得太長，還是怕我把這二十年學友過往記得太短？我都只能努力盡量再續完結這兩個長卷，還請你們繼續在遠方為我支撐起精神！你們不是我夢想樂章的休止符，我也不是你們青春生命的過客，一切都還沒有過去，一切都在印證現在，一切都將面向未來，一切都該圓滿結局，入睡前我又望了望夜色美景，這天老歷十九正見月華如練。”
冷雨亭湖，卻聚盛夏初。
遠鄉芳音峰迴路，柳岸經年難訴！
故知杯盞相邀，舊識傳問安好！
情長不捨晝夜，星稀月華如皎。
——記古詞一首《清平樂 友聚》
相信精神通靈的人們會從中看到笑出的眼淚，或許還會讓多情男女再次體會含淚微笑的感覺。此處有作者頂著異常心理衝突的真實流露，甚至可以說要是怕直面生死的人不敢這樣寫，這裡作者思想矛盾和人物現實矛盾大多深刻難解，作者即我勇於提出來都不是隻靠一般膽量能嘗試的！而我必須這樣如實記錄已像精神上的霸王破釜沉舟，沒有背水一戰的**很難想象怎樣去挫敗塵世虛無，如同常偽裝在性情男女臉上的面具，不摘掉這些我們就無法認清誰是誰。
直言此處剖析尤其女子性情是**的，深入她們身心內裡挖出欲蓋彌彰的那部分，作者在這上面殘忍擺明真人的實心來，用已經為現實犧牲了的美好情感，化作精神為真實再昇華去到飄渺處。我不厭其煩又給自己找來兩個側面，把像我現實白天的影子叫做爾漢，再把像我迷幻夜裡身影叫夢淵，如同有一部奧斯卡電影片名叫《四重人格》，而我眼裡的自己該有八重人格也說不定，這樣反而才能真實反映我的不復雜，就像不論一個人有多少邪心和惡念，只要在他造成罪孽深重之前都明擺出來，那就不至於再走到傷天害理的地步了，在這種其實是人們常見的自我困惑中，作者這裡試圖給世人一點有益的提示。
在這部分故事裡充分結合的存真和寫實意義，似巧妙沿用法蘭西人盧梭重要經典的手法，盧梭不同凡響是他寫傳記時已成名，甚至名聲鼎沸不少著作被焚燒或查禁……無論我寫小說還是故事都還無名，更該儘量用心說實話拿出真切感受，不要讓一個法國古人還笑話後世，說再沒人能像他那樣坦白自己。在這高度開放的資訊化時代，沒理由讓這也是變革停滯不前，像他《懺悔錄》再版序言中，留有後來者中肯的一語。
“……有一切理由這樣想：盧梭在人類思想存在的缺點所許可的限度裡，說出了真話——他的真話……”
如果一個人只為批評自身的缺點，那還真用不著多麼大的勇氣之類，可作者是為挖掘自身人格和性格缺陷，甚至要涉及到靈魂深處的汙垢很明顯。現實中很多人習慣於為自己辯解，這是種自我保護意識無可厚非，像很簡單的比如我們欠了賬，還有像我們騙了人虛了心，這些在日常生活中很普遍的現象，一旦需要解釋起來總是避實就虛，別說是要想幹實事有多難了，只是想多說真話就很不易，於是作者定下這故事基調。
鶯聲：“這裡連緊貼時尚歌樂過度都用上了，看來你也不是一點不瞭解流行風！我還以為你真朽到已是枯木難逢春，咱們才近不惑之年還不至於自詡老邁。找不著延續真實過往的感覺不好受吧！多少親朋好友遠近勸咱們多務實你不聽，偏要等人來夢裡的滋味可不都甜美，你還當自身在少年多春夢的光景。”