《夕陽簫鼓》還有《香山射鼓》，都沒鼓聲也還帶點勁兒；《瀟湘水雲》和《洞庭秋思》，又能把亞子帶入荊楚妙境；《醉漁唱晚》和《滄海龍吟》，他相對一聽更是兩回事；《陽春白雪》用琵琶弄出來亞子還敢聽，至少不像分開兩曲隨古琴聲那麼高寡！這夜最後他終於找到一絲淡定，帶給亞子心悅的是《雲水禪心》，這陣就連他喝的一口苦茶也香起來，原來進入妙音的不二法門還在靜心，亞子這才明白他表裡不一，他的內心時常過於激動了，要總能像他此刻這麼平靜，那他的開懷就比彌勒還真！
可是他找的虞美人呢！那不是到美國去了嗎？還就當小靜是虞美人吧！況且那出洋妹子還偏偏姓吳，難道吳姓不是源自古典虞國嗎？稍後出現的吳國歸宗又能到何處呢？同樣只好上推去虞舜都是炎黃子孫！有些漢字的奧妙真可謂神奇！吳在虞字當中該不僅是個聲部，亞子不過做完了這點說文解字，卻像霸王劍自刎一般如釋重負。他又變得懶散像沒什麼追求了，如同美人在他心裡已在消逝，留在心底的只是一串文字，也可能還有血跡斑斑，像剛聽完的古典音樂史詩，終化作雲水間一片禪心。
瞌睡又來打亂他剛有的禪定，亞子覺得再不刺激一下不行，可他不願學越王勾踐臥薪嚐膽，那不是要處心積慮滅掉吳國嗎？為了一個還不夠傾城的虞美人，亞子就想去傾國過於小題大做。於是他想到頭懸梁錐刺股，像那種古典學子太傻了！人之毛髮肌膚受之於父母，怎麼能隨便像那樣自殘呢？真不想睡著自有睡不著的辦法，比如誰要是文生就拼命想作詩作賦！誰要是武生就使勁想怎麼作威作福？比如誰要是先生就想讓學生腦殘！誰要是學生就想怎麼叫先生智障？比如誰要是男生就想女生胸罩小了？誰要是女生就想男生內褲怎麼緊了？比如誰要是醫生就想怎麼把病人治死了……只要誰會這樣亂想下去就睡不著了。
這個志在流氓書生的男子又微微一絲**笑，他知道要沒一些影像吸引感官是不行的，難道還靠那些他已反感的黃碟提神嗎？莫非亞子的低俗品味還沒有提高嗎？於是他一口氣翻出早準備好的幾盤影碟，找三部都有佳人的傑作足夠陪他到天明。當然他發現儲存的這種美影不止三部，有取捨的挑選要用藝術鑑別能力才行，比如在他左右手拿的兩盤韓國影碟中，《嬌妻》和《外出》就需要亞子先放下一盤，隨即他毫不猶豫放下左手選看右手碟，按照對那片名粗淺理解的家妻和外遇，哪個男人不想多看看外遇怎麼回事呢？有多少可憐的宅女還不知或不信這個道理！
《外出》給亞子帶來一種清晰的美感，包括男女主人公兩節含蓄造愛的鏡頭，都與自然巧妙的結合，充分顯示出壓抑的釋放，優美的海景和沉沉的天空襯托，包容現代生活繼承傳統的色彩，在亞子選看過的日韓電影當中，這部影片給他留下極深的印象。這時在世界華人電影界有些軒然的一部大片已登場，這部影片之所以被稱為經典就在突顯人性的**，無刪節版《色戒》中超長逼真**的絕妙精彩演繹，在亞子眼裡再現張愛齡原著的主題和情節，令他為美籍華人導演李安的放眼創新折服，同時為女演員巫娜全身心奉獻於影藝讚歎！於是像大膽出現國產影片《蘋果》，在亞子看來就沒什麼可奇怪了，在迷失北京狹窄階層中的取材，正如亞子淺目所見的那些真實，無不是源於生活的場景和片段，他心裡感謝那些演職員明星，出於見過他們演的角色真身。
亞子以快進方式掠影過三部佳影碟片，顯然之前他已細看過這三部他喜歡的愛片，這些並沒讓他看出有多少可違禁的情戲，帶給亞子的精神啟示超過真正的色影。在亞子出生後頭十年裡，連兩性擁抱都是越軌鏡頭；在他年少懵懂的那十年裡，公開接吻的情景還在受爭議；在他青春迷亂的十年裡，男女造愛流於市井悄然開化；到他而立的這幾年來，觀念才開始**。但這些已似乎適度的某種明顯進步，從亞子更深層認識上才只是開始，就像人們原本豐富的性情，這時才真正開始得以啟發。
此時凌晨四點的睏倦襲來，讓亞子心裡不得不奮起，他暫別所有中國式五千年來的古典，把從女媧補天到今日神州盛世統統擱下，只在心裡恢復聖母造人之初的原貌，讓那些用泥捏的男人和水作的女人都活起來。神州大地上的祖先不曾注重遮羞，反而受傳統禮教等影響沉醉於裝扮，這種在他身上也有同樣的倒退，令亞子深感一種莫名的痛苦，他用實際不信的迷信在美化戀人，無意中還在執迷這種虛妄，於是看到他情人也該是這樣。
“我情人的眼睛不像太陽那麼光明，她的嘴脣也不像珊瑚那麼紅豔；她棕色的胸脯哪能比白雪晶瑩？
她頭上的髮絲黑得像鐵絲一般。
我見過錦緞般的玫瑰，柔紅嫩白，在她雙頰上我卻不見這樣的玫瑰；比起我情人吐出的氣息來，有些香料的氣味更加燻人欲醉。
我愛聽她說話，可是我很懂得：
音樂的聲音更加悅耳、悠揚；我承認我從未見女神飄然走過，我情人走路時，腳踩在土地上。
可我敢對天起誓，我情人絕不亞於
那些被比喻得天花亂墜的美女。
——英國·莎士比亞《十四行詩選第130首》
《牧神的午後》，德彪西作品，在亞子勉強自己意識清醒的最後，他在錄音機裡播放了這支名曲，亞子不得不又趴在書桌上進入微睡，可他趴在了與正播放曲目同名的油畫彩頁上，迷夢中他彷彿聽到牧神準備吹笛子，長著羊角羊蹄醜陋的潘光棍一條，孤獨伴隨著他神授音樂的天資，亞子這時只好先充當潘的知音，突然亞子感到一陣憤怒，不由心裡又罵起那位愛神……
愛與美之神阿佛洛狄忒飄來道：“東方小夥子！你為什麼那麼恨我呢？牧神潘貌醜又不是我造成的，他找不到老婆我也很著急呀！潘更多滿足於常給林間仙子伴奏起舞，你也知道豐富性情世界的世故，哪個仙女願跟潘那摸樣的神子同眠呢？”
“我倒聽過一種說法，賴漢娶賢妻，美婦嫁醜夫。您看牧神猥瑣的樣子，再沒有個女人不行呀！起碼不能再叫他當童男了，那樣會把老潘身心憋壞的！實在沒人您這第一美神就敞開愛心，也跟潘私通那麼一陣教他快活幾下……”亞子夢話道。
“去！去！你小子又在胡說什麼呢？我私通也要跟威武神子才行，別抓著我跟戰神阿瑞斯私情說事。”愛神羞道。
亞子幻語：“您別給我裝正經呀！看姐姐這俏臉紅得，好像真跟牧神那樣過了，不知他童男之身您滿意嗎？潘不會是連身下那物件也像羊鞭吧！要真那樣的話是很難滿足愛神！”
“看你這小夥子越說越那個了！我本意是來向你興師問罪，可你都快比我通曉性情歡愛，連太陽神也不讓我為難你，那月神狄安娜都有點喜歡你了。女人的浪話我肯定比你能說，潘的事情我來平息你的陳見，神界這點歡情小事，我給牧神找個小仙女，保管他即便壯不起來的羊鞭，難聽說也比你那小弟弟長。可我要去給牧神找仙女配對的話，你準備拿什麼愛的禮物回贈姐姐呢？我可要警告你小兄弟，別想耍滑頭敷衍我！”愛神說。