2011年10月，他是一個值得人們幾年的日子，沉思的日子，讓許多人都無法忘懷的日子。
近日，有兩個人的死亡，在世界範圍內，引起了悍然大波。一個是利比亞前總統卡扎非；另一個，則是是國內廣東佛山被兩輛汽車輾壓，18人路過而不施救的小悅悅。
我沉思：就是談們兩個人，值得我們沉思什麼呢？
我們來看看吧。
據中新網訊息，利比亞“全國過渡委員會”新聞發言人古賈與利比亞軍事委員會主席貝爾哈吉（AbdulHakimBelhaj）證實，該國前領導人卡扎菲2011年10月20日在其家鄉蘇爾特被捕後因傷重死亡。同月，也就是2011年10月13日，經全力搶救無效，中國佛山的小悅悅，也最終離開了人世。
對於卡扎非的死，利國內民眾，絕大多數百姓都持一種冷漠、圍觀的態度。這與中國廣東佛山，小悅悅被兩輛汽車輾壓，18路人不施救，有著驚人的一致。
小悅悅走了，不僅引起了國內的巨大反思，同樣，也引起了包括美國、日本以及歐洲等世界各大媒體的熱議。
就像瑞士法文報紙《晨報》報導：“過路人對受重傷的女孩完全視若無睹。這一事件在網際網路上激起憤怒。請注意，此錄影包含一些畫面，有可能激起反感（pouvantchoquer）。”這個詞在英語和法語中，不是一般的反感，而是指由驚恐、驚駭、震驚而導致的令人毛骨悚然
、令人髮指、令人撕心裂肺的發自內心深處的極端痛苦、厭惡和反感。
當時的英國《每日電訊報》說，中國“30年來專心致志的經濟發展是否只是留下一種道德真空？”
我沉思：到底是不是這樣？我感覺很迷茫。
中國有很多事“驚人”，佛山碾童事件又給國際社會提供了另一個令人震驚、憤怒、難以言說的驚人。批評者認為，這是一種政治現象，而不是文化現象；這是中國政府一貫透過政治和法律手段無情打壓“見義勇為”或堅持“惻隱之心”的人造成的。
路透社報導，路人漠視女童被撞，拷問中國社會良知。中國經濟的繁榮以及貧富分化，使社會價值觀改變這一話題變得極富爭議，一些人痛心地將他們所見到的現象歸因於物質至上的思想替代了道德規範。
我沉思：繁華奢侈的生活哦掩埋了我們的良知，我們，到底應該怎麼辦？
英國《獨立報》文章說，女童被撞過程的監控錄影震驚了中國，引發有關中國是否失去了道德準繩、以及拜金主義和失控的經濟增長促成絕情和冷漠社會的激烈辯論。
BBC報導，社會冷漠網民質疑“幸福廣東”。這件事是對廣東當局提出的所謂“幸福廣東”的莫大諷刺。廣東省政府強調不純粹追求GDP增長，而要建設以人為本，建設全面的幸福體系。
我覺得：是時候讓我們迴歸以前那個道德高尚的年代了。
有人撰文說，這件事再次說
明瞭現在富裕起來的廣東仍然是精神文明的沙漠。文章說，唯一見死相救的偏偏是個無資格入戶廣東，被排除在幸福廣東人之外的撿垃圾的婦女。
我在想：難道，道德的彼岸富裕，而它則是貧窮的鄰居？
網友“juhua0908”表示，首先是制度墮落，然後是公平失衡，繼而道德敗壞。當這一標準根深蒂固植根每一名國民身上，心照不宣的時候，這個民族國家就沒有希望了。罵人的我就不說了。該罵的已經罵了，痛心的也不下一萬次。重振民風，提升道德必須從制度療傷做起，一步一步。也許沒有救亡的路可走，再一次痛心。所幸的，我生活在香港，這方面的道德還沒淪落這個地步。
是這樣嗎？
“小悅事件”，再一次以血的事實證明，這些年來，中國信仰缺失，道德滑坡。只注重GDP的增長，與表面的繁榮，而淡化了理想信念教育，與道德修養的培養，我想，這就是小悅悅悲劇產生的根源。
或許，也是這樣吧！
沒有信仰，冷漠與圍觀，是會亡國的，我想，這就是利比亞原政權被推翻，利前總統卡扎非之死，留給我們大家，最深的啟示。
至少，我覺很多中國人都會這樣的。
最後，我覺得中國人的那些美德如尊老愛幼，救死扶傷等，統統的一概在一次全部都翻出來，結合其幼兒園和小學書本上的那些一件件的故事，雷鋒為輔，讓中國再次呈現出以前的那個清平世界。
（本章完）