生活如同一面鏡子，你對它哭，它也對你哭；你對它笑，它也對你笑。持有怎樣的心態，也就決定擁有怎樣的命運，怎樣的人生。人的內心真的很神祕，有些想法會使人走向成功，也有一些壞的陰影會使我們越來越遠離成功。讓心理暗示幫助自悲、消極中的你走出困惑，走向成功。
貝爾效應想著成功，成功的景象就會在內心形成
貝爾效應是由美國佈道家、學者貝爾提出：想著成功，成功的景象就會在內心形成；有了成功的信心，成功就有了一半把握。
很多時候，不是做不到，而是不敢做。很多時候，不是想不到，而是不敢想。人的體內隱藏著巨大的潛能，在某種特殊的時刻，因為某種特殊的緣由，會點燃，會爆發。
貝爾效應就是要告訴我們，成功其實並沒有想象得那麼難，他有時需要的僅僅是你的勇氣，這正是一般人所缺乏的！
要是有三種不同的人生轟轟烈烈、平平凡凡、悽悽慘慘，讓你選擇，你會選擇哪一種？我想大多數人都會選擇轟轟烈烈！但事實是在現實生活中，大多數的人都平平凡凡，甚至悽悽慘慘！為什麼不同的人會有如此大的差距呢？他們之間真的有不可逾越的鴻溝嗎？當然不是的。成功者與失敗者的最大不同，就在於前者堅信自己會成功，而後者則不是。
英國前首相威廉?皮特還是一個孩子時，就相信自己一定能成就一番偉業。在成長過程中，無論他身在何處，無論他做些什麼，不管是在上學、工作還是娛樂，他從未放棄過對自己的信心，不斷地告訴自己應該成功，應該出人頭地。這種自信的觀念在他身體的每一個細胞中生根發芽，並鼓勵著他鍥而不捨、堅忍不拔地朝著自己的人生目標做一個公正睿智的政治家前進。22歲那年，他就進入了國會；第二年，他就當上了財政大臣；到25歲時，他已經坐上了英國首相的寶座。憑著一股要成功的信念，威廉?皮特完成了自己的飛躍。
不論環境如何，在我們的生命裡，均潛伏著改變現時環境的力量。如果你滿懷信心，積極地想著成功的景象，那麼世界就會變成你想要的模樣。你可以達到成功的最高峰，也可以在庸庸碌碌中悲嘆。而這一切的不同，僅僅在於你是否有成功的信念！
也許有人認為這是危言聳聽，會說成功哪會那麼容易。可事實是，只要你相信，成功真的沒有想象的那麼難。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人。這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
想到這裡，他認為對韓國成功人士的心態加以研究將是一個不錯的題目。不久，他把《成功並不像你想象的那麼難》作為畢業論，提交給現代經濟心理學的創始人威爾佈雷登教授。佈雷登教授讀後，大為驚喜。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人朴正熙。他在信中說：“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
正如威爾佈雷登所料想的，這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為它從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸樑，錐刺股”沒有必然的聯絡。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
我們要說的是：有成功心態者處處都能發覺成功的力量。
自我發掘的決心，自我依靠的習慣，可以讓你變得越來越強大。柺杖是為跛足者而不是為健全的人準備的，無論是誰，如果企圖依靠精神上的柺杖走過人生，他一定不會走得很遠，也絕不會成為一個偉大的成功者。
永遠地相信自己，想著成功，成功的景象就會在內心形成。不管遇到什麼困難，都要堅信自己一定能成功，那麼，最終你也一定會成功。要知道，你來到世間就是為了取得成功！
拿破崙希爾博士在《心理創富法》一書裡面認為自我暗示是一種樹立正確財富觀念的好辦法，並且首次提出六個自我暗示的“黃金”步驟。
第一步，你要在心裡，確定希望擁有的財富數字。籠統地說“我需要很多、很多的錢”是沒有積極作用的，你必須確定你所要求財富的具體數額；
第二步，確確實實地決定，你將會付出什麼努力與代價去換取你所需要的錢世界上沒有不勞而獲這回事；
第三步，規定一個固定的日期，一定要在這日期之前把你要求的錢賺到手沒有時間表，你的船永遠不會“泊岸”；
第四步，擬定一個實現你理想的可行性計劃，並馬上進行你要習慣“行動”，不能夠再耽於“空想”
第五步，將以上四點清楚地寫下不可以單靠記憶，一定要記成白紙黑字；
第六步，不妨每天兩次，大聲朗誦你寫下的計劃的內容。一次在晚上就寢之前，另一次在早上起床之後當你朗誦的時候，你必須看到、感覺到和深信你已經擁有這些錢！
拿破崙希爾博士的自我暗示步驟使我們深刻認識到自我暗示的重要性與激勵作用。因為，人們的意識會形成一種“心理導向效應”即人的內心都會有一種強烈的接受外界暗示，透過語言、聲音的傳播媒介樹立形象的渴望。
所以，我們在心裡為自己描繪的形象，就決定了自己的未來，暗示往往是無法改變的，因為它在潛移默化中影響我們的成長。
每個人都有巨大的潛能，只是有的人潛能已經甦醒了，有的人潛能卻還在沉睡。任何成功者都不會是天生的，成功的根本原因是開發人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強，你離成功也會越來越近。相反，如果你抱著消極心態，不去開發自己的潛能，任它沉睡，那你就只能嘆息命運的“不公”了。
心理學課堂：
1.只要你想像得到，你就能做到；只要你能夢見，你就能實現。
2.想著成功，你的內心就會形成為成功而奮鬥的無窮動力。
3.人之所以能，是相信能。
專注作用成功最需要的品質
所謂“專注”，就是集中精力、全神貫注、專心致志。一個專注的人，往往能夠把自己的時間、精力和智慧凝聚到所要乾的事情上，從而最大限度地發揮積極性、主動性和創造性，努力實現自己的目標。
在非洲有這樣一個寓言，說的是非洲獅子在追捕羚羊時，只會盯著一隻羚羊不放，拼命追趕，即使在追趕的途中遇上了很近的另一隻羚羊，也決不會改變目標，只對目標獵物窮追猛打。
這個小故事告訴了我們一個道理：只有專注方能獨步，才能“捕捉”到自己最重要的目標。
一個商人需要招聘一個小夥計，他在商店的窗戶上貼了一張獨特的廣告：“招聘：一個能自我剋制的男士。每星期40美元，合適者可以拿60美元。”
每個求職者都要經過一個特別的考試。卡特也來應聘，他忐忑地等待著，終於，該他出場了。
“能閱讀嗎？”
“能，先生。”
“你能讀一讀這一段嗎？”商店老闆把一張報紙放在卡特面前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停頓地朗讀嗎？”
“可以，先生。”
“很好，跟我來。”商人把卡特帶到他的私人辦公室，然後把門關上。他把這張報紙送到卡特手上，上面印著卡特要讀的一段字。
閱讀剛一開始，商人就放出6只可愛的小狗，小狗跑到卡特的腳邊，相互嬉戲吵鬧。許多應聘者都因受不住**要看看美麗的小狗，視線離開了閱讀材料，因此而被淘汰。但是，卡特始終沒有忘記自己的角色，他知道自己當下是求職者，他不受**，一口氣讀完了材料。
商人很高興，他問卡特：“你在讀書的時候沒有注意到你腳邊的小狗嗎？”
卡特答道：“是的，我注意到了，先生。”
“我想你應該知道它們的存在，對嗎？”
“對，先生。”
“那麼，為什麼你不看一看它們？”
“因為你告訴過我要不停頓地讀完這一段。”
“你總是遵守你的諾言嗎？”
“的確是，我總是努力地去做，先生。”
商人在辦公室裡來回走著，突然高興地說道：“你就是我想要找的人。”
卡特正是商人想要僱用的人，因為他一旦知道了自己的工作職責，就會帶著強烈的責任感去完成它。
一般，能真正成為行業裡獨領**者，都是那些專注於某一領域裡的“偏執狂”。
本田公司的創始人本田宗一郎出身貧寒。他年僅16歲就背井離鄉，遠赴東京，在一家小型汽車修理廠開始了為期6年的學徒生涯。
6年後，學徒結束，本田宗一郎學得了一手精湛的修車技術。他的老闆便給了他一筆資金，讓他回家鄉開設分店。本田很熱愛這份工作，每天總是孜孜不倦地幹活，因此分店的生意越做越紅火。
工作之餘，本田一有時間就拿一些引擎來敲敲打打。很快，他迷上了跑車，於是便開始自己動手設計跑車，準備參加跑車大賽。後來，他利用自己改裝的一輛福特車參加全日本競速大賽，結果打破了紀錄。
1937年，他放棄了修理工作，準備創業。他沒有改行，因為他知道改行就犯了創業的大忌。他想開辦一家生產汽車活塞環的企業。
為了使事業獲得成功，本田一邊繼續經營事業，一邊再度就讀。當他學會製造活塞環的正確方法之後，業務開始蓬勃發展起來，兩年之後，他便拿到了日本第一大車廠的供應合約。1946年，他創辦了本田技研公司。他與員工們花了兩年時間專門研製引擎。
兩年後，本田將公司改組，命名為本田汽車公司。這所“二戰”後創辦的汽車公司，幾十年來以“求勝精神”，使自己躋身於世界汽車行業的一流水準行列。
美國《車與人》雜誌把本田閣(accord)評為美國十大暢銷名車之一。並評價為“本田閣近乎完美，無懈可擊！”
本田的創業成功史告訴我們，只有專注於自己的目標，才會取得大成就。
惟專注方能獨步。世界著名企業家比爾蓋茨因為專注於軟體開發而稱雄於世；中國的聯想集團也是因專注於電腦開發而成為國內極其知名的。還可以舉一個著名例子，如通訊巨頭愛立信公司，多年前就果斷決定，把手機生產環節“外包”，以便專一“做價值鏈上自己最強的部分”。
其實，無論做人還是做企業，都應該看準了就勇往直前，心無旁鶩，只有這樣才能在自己的行業裡做出一番成就，甚至成為行業巨人。要不然，什麼都做，到頭來就會什麼也做不好。
心理學課堂：
1.在生活中我們常常聽見別人說：“過一天算一天吧，不至於丟掉飯碗就行了！”這種人實際上已經失去了強烈的責任感，承認了自己人生的失敗。
2.偉人**曾經說過，“世上最怕的是認真二字”，我覺得從“專注”的角度去理解這句名言，會更加堅信專注是我們應有的素質，因為它是引導我們走向成功的巨大力量。
樂觀心理駕馭人生不沉的船
樂觀，是一種最為積極的性格因素之一。樂觀就是在無論什麼情況下，即使再差也保持良好的心態，也相信壞事情總會過去，相信陽光總會再來的心境。
任何事物本身都沒有快樂和痛苦之分，快樂和痛苦是我們對它的感受，是我們賦予它的特徵。同一件事情，從不同角度去看待，就會有不同的感受。一個人快樂與否，不在於他處於何種境地，而在於他是否持有一顆樂觀的心。
悲觀主義者說：“人活著，就有問題，就要受苦；有了問題，就有可能陷入不幸。”即使一點點的挫折，他們也會愁眉滿面，萬般痛苦，認為自己是天下最不幸的人。一如英國哲學家羅素所形容的“不幸的人總自傲著自己是不幸的”。悲觀主義者有不幸、痛苦、悲傷做成一間屋子，然後請自己鑽了進去，並大聲對外界喊著：“我是最不幸的人。”因為自感不幸，他們內心便失去了寧靜，於是不平、羨慕、嫉妒、虛榮、自卑等悲觀消極的情緒應運而生。他們是自己拋棄了自己的快樂與幸福，視快樂和幸福而不見。
樂觀主義者說：“人活著，就有希望；有了希望就能獲得幸福。”他們能在平淡無奇的生活中品嚐到甘甜，因而快樂如清泉，時刻滋潤著他們的心田。
任何事物本身都沒有快樂和痛苦之分，快樂和痛苦是我們對它的感受，是我們賦予它的特徵。同一件事情，從不同角度去看待，就會有不同的感受。一個人快樂與否，不在於他處於何種境地，而在於他是否持有一顆樂觀的心。
美國“國寶”傑斯特?哈斯頓是一個地地道道的黑人，但是他卻是一個受人歡迎的“國寶”，在美國境內所有的合唱團，都免不了唱上一兩首他創作的歌曲，而在黑人靈魂音樂的創作上，他也是個世界級的頂尖高手，無人能望其項背。
有一次別人問他說：“傑斯特，你有沒有遭受過種族歧視？”
“噢，我這輩子一直都受到歧視。不過，我認為自己不該反應過度，因此，我嘗試對別人的歧視充耳不聞。雖然，我無法完全釋懷，但我從不記恨。”
有一次，在拉斯維加斯的萬人演唱會上，傑斯特?哈斯頓用真情演唱一首《我的夢想在你那兒》。
他在唱完之後，很動情地說：“我和大多數美國人一樣，熱愛我們這個國家，但是我的膚色卻使我和有些人不同，這沒關係，你們都是欣賞力極高的聽眾，肯定了我的歌喉不是虛假的，而是為了你們的快樂唱出了一種夢想。”
說完，雷鳴般的呼喊聲此起彼伏，從此傑斯特?哈斯頓名聲大噪，成為國寶級歌王。
其實，人生就是這樣，一份大雜燴，一個五味瓶。如果樂觀些，你會認為生活是五彩繽紛的，有滋有味的。如果悲觀些，情況就不一樣了。陰沉的天空，陰沉的心境，陰沉的人生……
莎士比亞說：“人生如舞臺。”這句話是樸實的，也是真實的。人生是一個大舞臺，你是舞者。有精彩的時候，也有敗筆。有前臺，也有後臺。生命是否精彩，你的表現最重要。
前臺，為了精彩，為了更加精彩，為了臺下陣陣的掌聲，我們雀躍登場，費盡心思，化好了妝，穿好了衣服，準備好了臺詞，端好了架式，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數。該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致。於是博得滿堂喝彩，興盡而意滿。
然而，總要有回到後臺的時候，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲累的雙眼，也許你竟沒有一個朋友在等待，和你說上一句真心話，道一聲辛苦和感謝，或默默交換一個眼色。
在這一熱一冷的過程中，我們的人生還在繼續。
其實有時候，既然你已經獲得了許多喝彩，已經得到了許多認同，已經成功了或者至少區域性成功了，你就應該有勇氣面對成功背後的下一次失敗。總是成功的人生，是許多人所理想的願望，事實上卻從來不是這樣。
所以，有享受成功的時候，你也得面對現實：失敗、沮喪同樣源源不斷地向你靠攏。生活給了你許多幸福，同時也不斷讓你接受種種磨礪。
俗話說得好：歲月猶如一把犁刀，遲早要在我們的生活中刻下許許多多的痕跡。在歲月犁刀的舞動下，我們將是一個什麼樣子，那就要看我們的表現了。
對現實滿意，是一種樂觀的表現。
對現實不滿意，是一種上進的內驅力。
你希望臺下有陣陣的喝彩，你希望你的每天都有著令人回味的精彩，那麼，你就好好表演吧：調整自己的情緒，理清自己的思路，即使天空是陰沉的，你只要把它想象成萬里無雲、豔陽高照，仍會是美麗而舒坦的日子。
這一切，關鍵是靠你自己去表現。
心理學家告訴你：化悲觀為樂觀可以透過以下幾個步驟來進行。
1.改變消極的思維方式
有位先生家的電話號碼末尾的4個號碼是“1414”，好像“要死要死”，但這位先生卻笑了：“依我看，這號碼特別的吉祥，你想想唱五線譜的時候，1414唱什麼？唱‘都發、都發’，對不？所以這號碼總是發。”
由此可見，當我們遇到挫折和困難時，我們只需把自己的思維向樂觀方向轉一轉，就可以看到希望。而如果能養成樂觀的思維習慣，那麼你就能長期保持積極樂觀的心態了。
2.改變消極的行為方式
兩個犯人都從牢裡的鐵窗向外望去，一個看到的是黑黑的泥土，另一個看到的卻是滿天的繁星。“向上看”也許不能立即改變我們當時的困頓狀況，但是卻能在我們心裡播下希望的種子，幫助我們度過艱難的日子。
3.改變消極的語言方式
在日常生活中，我們常常會聽到種種消極的話，如“煩死了”、“不可能的”、“完蛋了”、“沒希望了”……也許說這些話的人只是一時發洩，或是習慣性地脫口而出，他們自己並沒意識到這些話對他們會產生不好的影響。事實上，這些語言會給他們帶來消極的暗示，透過潛意識影響到他們的思維和行動。因此，嚮往樂觀的人一定不要讓消極的語言影響了自己的積極性，儘量不要說消極的話。當你覺得很累時，不要說“今天真是累死了”，我們可以說“忙了一天，現在可以放鬆了，真令人高興”；當遭遇失敗時，不要說“我真笨，又失敗了”，而是應該說“這次雖然沒有成功，但我也從中學到了不少東西，下次一定能做得更好的”。平時多對自己說積極的話，多鼓勵自己，多對自己說“我行”、“我真棒”、“我覺得很快樂”……漸漸的，你就會發現自己真的變成那樣了。
4.改變消極的生活方式
著名作家史鐵生在小說《命若琴絃》中講述了一個故事，說的是一瞎子整天為自己看不到光明而到處求醫，後來醫生教他學彈琴，等彈斷1000根琴絃便自然好了。瞎子高興地學起了彈琴，於是他的生活每天都在琴聲中愉快地度過，生活越來越充實。等他彈斷了1000根琴絃時，眼睛並未復明，可瞎子已不再煩惱，因為他已經感到了人生的樂觀和愉快。
為自己定目標，擁有充實的生活，投身工作要讓自己忙起來，用有意義的活動去佔領自己的頭腦，把不快樂的情緒擠出去。
當然，樂觀心態的形成並非一朝一夕，它需要我們與消極的思維、行為、語言和生活方式進行長期的鬥爭，需要經得起困難和挫折的考驗。
我們看不見陽光是因為我們低著頭，所以我們只能看見自己的影子。樂觀者海納百川，既能航行葉葉扁舟，又能航行艘艘海艦!既能容納暗礁和驚濤駭浪，又能容納石子和微波漣漪；悲觀者心若羊腸小道，走在人生的浩瀚林海中是一葉障目，只見樹木不見森林，只有丘陵沒有泰山。
用樂觀的心態去勇敢的面對人生的成敗吧，相信每一個腳印留下來的都是一首成功的歌！
心理學課堂：
1.如果人是樂觀的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都會增強抵抗力。
2.樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難。
3.當人生過程中遭遇困難、挑戰時，相信只要樂觀進取，我們每個人都會是生命的主人。
執著心理從起跑一直到成功
執著是指對某一事物堅持不懈，不能超脫。後來指固執或拘泥，也指堅持不懈。對於事業、前途、生活目標等人生大事，執著地去追求。
一切成功的起點都是**，但在將**變為成功的過程中，堅韌的意志是人最重要的個性特點之一。
成功與失敗往往只是一步之差，如果你多堅持一秒鐘，你就有可能獲得了成功。但遺憾的是，很多人只要一遇到困難，就會不假思索地選擇了放棄了。
美國推銷員協會曾對推銷員的拜訪做長期的調查研究，結果發現：
48(百分號)的推銷員，在第一次拜訪遭遇挫折之後，就退縮了；25(百分號)的推銷員，在第二次遭受挫折之後，也退卻了；12(百分號)的推銷員，在第三次拜訪遭到挫折之後，也放棄了；5(百分號)的推銷員，在第四次拜訪碰到挫折之後，也打退堂鼓了；只剩下10(百分號)的推銷員鍥而不捨，毫不氣餒，繼續拜訪下去。結果80(百分號)推銷成功的個案，都是由這10(百分號)的推銷員連續拜訪5次以上所達成的。
多數推銷員他們的效率之所以會不佳，有一個共同的毛病，就是懼怕客戶的拒絕。他們的心裡雖然很想推銷成功，但往往又裹足不前，所以自身就是縱有滿腹知識和技巧也沒有了發揮的餘地。而真正的推銷家和這些人不同，他們有頑強的耐心，有“精誠所至、金石為開”的良好心態，他們往往把拒絕看成了家常便飯，並也做好了被拒絕的準備了。所以，他們上陣，就是沒有被客戶接納，也是一股無所謂。
人們常常說“堅持就是勝利”，這一句話說得一點都沒有錯。這是為什麼？是因為成功和失敗之間通常只是一步的距離，但你堅持了你就有可能獲得成功。反之，你就有可能失敗。
在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，他身上全部的錢加起來也不夠買一件像樣的西服，但他卻有自己的夢想，那就是做演員、拍電影、當明星，而且長期以來他都在全心全意地堅持著這個夢。
當時，好萊塢共有500家電影公司，他都逐一數過，並且不止一遍。後來，他又根據自己認真劃定的路線與排列好的名單順序，帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪這些公司，但500家電影公司沒有一家願意聘用他。
面對這百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心和失望。當他從被拒絕的最後一家電影公司走出來的時候。他又開始的第二遍拜訪和自我推薦，從他原來的拜訪的第一家公司開始。
在第二輪拜訪中，他的結局和第一次一樣，就是500家電影公司再一次全部拒絕了他。
後來，年輕人又進行了第三輪的拜訪，結果仍與第二輪相同。就是這樣，這位年輕人仍然沒有放棄，他咬咬牙又開始了第四輪拜訪。當拜訪到第350家時，電影公司的老闆竟然答應要看他的劇本了。
幾天後，年輕人獲得了通知，讓他前去詳細商談。
就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，並讓這位年輕人擔任男主角。
這部電影名叫《洛奇》。這位年輕人叫席維斯史泰龍。我們要是翻開電影歷史，就知道這部電影和這個人物皆榜上有名，而且席維斯史泰龍還是當時紅遍全球的巨星。
10世紀英國福音傳播者懷特菲爾德就是一個典型。他在追求事業成功的過程中，經歷了許許多多輿論的譴責，甚至遭受了被逐出教會，關閉教堂的壓力，最後還被逼迫離開所居住的城鎮。但他沒有放棄自己的信念，他依舊在流浪的路途中傳道。一些敵對者還僱傭了一些人穿上魔鬼的衣服去嘲弄他，讓他們向他扔爛泥、臭雞蛋、爛番茄和切成碎片的死貓肉等等，這些破壞人員不只一次地向他扔東西，而是一次次地扔，直到把他砸得頭破血流為止，與其同時代的許多名流都對他大加鞭撻和嘲諷，每天這樣的事情他都要遇上十多次，但這一切都沒有阻止到他的傳道事業。因為，他知道他的事業是有益於大眾的。經過千辛萬苦之後，成千上萬的信徒開始湧到倫敦郊外的田野上聽他傳道。他給威爾士和蘇格蘭的礦工傳道，給孤兒院進行募捐。後來，他成了最有傳奇經歷和最有魅力的傳道之士。堅持是我們邁向成功的臨門一腳。歷史上的那些成功者用他們的經歷證明了這一定理。日本著名企業家土光敏夫說過，一旦把要做的事情決定下來，就一定要以必勝為信念，以堅韌不拔的精神幹到底。
人是沒有努力界限的，所欠缺的往往是堅定不移的意志……所以，我們在遇到牆壁時，就要下決心穿過它。即使失敗了，也要緊緊盯住目標，最後可能的話爬也要爬過去。
在生命的旅途中，我們常常會遭遇到各種各樣的挫折和失敗，會無緣無故地身陷在一些意料之外的困境裡。這時，請不要輕易地對自己說放棄，認為自己什麼都沒有了。面對挫折和失敗，只要我們自己心頭的堅定信念不熄滅，只要我們努力地去尋找，相信我們一定能夠找到讓自己渡過難關的方法。只要有堅定的信念，就沒有穿不過的風雨、涉不過的險途。
心理學課堂：
1.千萬人的失敗，都是因為做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。
2.幸運總是出現在勝利的終點。
3.成功者都需要這種自我激勵，自我鼓舞。激勵和鼓舞不是別人的贈予，而是自己跟自己玩的遊戲，永遠從正面的角度來思考問題，自己也就不會被負面的心態所影響，離成功也就近了一點。所以，任何時候都請朝著自己想要的方向奔跑！
盧維期定理謙虛使人進步
盧維斯定理，美國心理學家盧維斯提出。謙虛不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。如果把自己想得太好，就很容易將別人想得很糟。
有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎；而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。
20世紀中國作家和化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。為了表示自己的內行，伯希和向蔡先生說：“這張宋畫絹色不錯，”“那張徽宗鵝無疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同和反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔心自己說錯了什麼，出了醜自己還不知道呢！林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養，反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛它代表一個人的認知程度，意識境界。很多偉人都很謙虛，越偉大越謙虛，不是全為了裝著好看，因為知識越多，見識越廣，就越會發現自己的渺小。
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為自己是外名演員而自傲。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時，他說這一切源於一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收穫。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”
富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。
古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖後進，運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們讚歎他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”
被人們稱頌為“力學之父”的牛頓發現了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數學上，他提出了“流數法”，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學，開闢了數學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對於自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發現。”
孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周遊列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什麼大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊！
即使是聖人，在他專長的領域之外，他也要保持謙虛的心態，把自己放在最低的位置。更何狀我們大家都是平常人。
以下是盧維斯定理在實際生活中的運用，希望能再次提醒大家，謙虛是成功最基本的原則。直到今天，做人華人首富的李嘉誠仍然很謙虛的說：“你們不要老提我，我算什麼超人，是大家同心協力的結果。我身邊有300員虎將。”“超人”都這樣謙虛，我們有什麼理由不謙虛呢？
1.做人首先謙虛。如果把自己想得太好，就很容易將別人想得很糟；
2.謙虛要有個度。謙虛不是把自己想得很糟；
3.要處理把握好謙虛的尺度。對自己不懂的或懂的不夠的要謙虛學習；對工作職責中本應該由自己完成的，要儘自己的才能去完成，不能因過分謙虛而失去自己顯示才華的機會。
謙虛使人進步，驕傲使人落後，我想這是一句我們所有人都再熟悉不過的一句話了。不管何時，我們都應記住：謙虛的人才會在不斷的進步中成長。
心理學課堂：
1.九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。
2.不自滿，肯接受批評，並虛心向人請教。
3.謙虛是一種美德，是進取和成功的必要前提。
心理定勢什麼讓我們如此“愚蠢”
心理定勢指的是對某一特定活動的準備狀態，它可以使我們在從事某些活動時能夠相當熟練，甚至達到自動化，可以節省很多時間和精力；但是，心理定勢的存在也會束縛我們的思維，使我們只用常規方法去解決問題，而不求用其他“捷徑”突破，因而也會給解決問題帶來一些消極影響。
蘇聯心理學家曾做過這樣一個經典的關於“心理定勢”的實驗：研究者向參加實驗的兩組大學生出示同一張照片，但在出示照片前，向第一組學生說：這個人是一個怙惡不悛的罪犯；對第二組學生卻說：這個人是一位大科學家。然後他讓兩組學生各自用字描述照片上這個人的相貌。第一組學生的描述是：深陷的雙眼表明他內心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心……第二組的描述是：深陷的雙眼表明此人思想的深度，突出的下巴表明此人在認識道路上克服困難的意志……對同一個人的評價，僅僅因為先前得到的關於此人身份的提示不同，得到的描述竟然有如此戲劇性的差距，可見心理定勢對人們認識過程的巨大影響！
阿西莫夫是俄國血統的美國人，一生中撰寫了400部書，算得上世界知名度最高的科普作家。在《智力究竟是什麼》這篇章中，他曾經講過一個關於自己的故事。他說：阿西莫夫從小就聰明，年輕時多次參加“智商測試”，得分總在160左右，屬於“天賦極高者”之列，他一直為此而洋洋得意。有一次，他遇到一位汽車修理工，是他的老熟人。修理工對阿西莫夫說：“嗨，博士！我來考考你的智力，出一道思考題，看你能不能回答正確。”阿西莫夫點頭同意。修理工便開始說思考題：“有一位既聾雙啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售貨員做了這樣一個手勢：左手兩個指頭立在櫃檯上，右手所致拳頭做出敲擊狀的樣子。售貨員見狀，先給他拿來一把錘子；聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。於是售貨員就明白了，聾啞人想買的是釘子。聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著進來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請問：盲人將會看樣做？”阿西莫夫心想，這還不簡單嗎？便順口答道：“盲人肯定會這樣”阿西莫夫伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。汽車修理工一聽，開心地笑起來：“哈哈，你這笨蛋，答錯了吧！盲人想買剪刀，只需要開口說‘我買剪刀’就行了，他幹嗎要做手勢呀？”智商160的阿西莫夫，這時不得不承認自己確實是個“笨蛋”。而那位汽車修理工人卻得理不饒人，用教訓的口吻說：“在考你之前，我就料定你肯定你要答錯，因為，你所受的教育太多了，不可能很聰明。”
其實，修理工所說的受教育多與不可能聰明之間關係，並不是因為學的知識多了人反而變笨了，而是因為人的知識和經驗多，會在頭腦中形成較多的思維定勢。這種思維定勢會束縛人的思維，使思維按照固有的路徑展開。
數學家華羅庚講過一個故事：如果我們去摸一個袋子，第一次，我們從中摸出一個紅玻璃球，第二次，第三次，第四次，第五次，我們還是摸出了紅玻璃球，於是，我們會想，這個袋子裡裝的是紅玻璃球，可是，當我們繼續摸到第六次時，摸出了一個白玻璃球，那麼我們會認為，這個袋子裡裝的是一些玻璃球罷了。可是，當我們繼續摸，我們又摸出了一個小木球，我們又會想，這裡面裝的是一些球吧，可是，如果我們再繼續摸下去……我們在一個有限的範圍內，接觸了一定的類似的概念後，往往會形成一種思維的定勢，並且在一定的範圍內似乎它也是沒錯的，可是如果跳出了這個範圍會怎樣？我們面對的是如此浩瀚的世界，你又如何能探盡這個世界？
曾擔任過美國上議院議員的洛茲，一次應邀去波士頓發表關於國際聯盟問題的演講。此前他了解到，現場的多數聽眾並不贊同他的觀點，而他又必須說服聽眾。他知道，如果採取正面進攻的方式，直截了當地提出自己的觀點，將難以奏效，這隻能使他同聽眾更加對立。怎麼辦呢？洛茲在演講一開始就有意縮小了他和聽眾之間不同意見的範圍，並把他同聽眾的不同觀點輕描淡寫地說成是細枝末節的問題，而特意強調他和聽眾的共識。下面是他演講的開頭：
“各位先生、女士、我的同胞們，哈佛大學勞威爾校長給了我這次機會，讓我在各位面前說幾句話，這使我感到十分榮幸。……我們要討論的是一個十分重要的問題，研究這個問題的方法自然有許多的不同，但關於世界的安全、美國的命運，我們的目標是一致無異的。現在請允許我站在個人的立場上說說自己的看法。?
“以前，我曾經用英語多次發表過自己的見解。可惜有些人對我產生了誤解，特別是許多卓有見識的人士，因為對我沒有真正的瞭解而引起了誤會，他們甚至以為我是反對任何的國際聯盟組織的。其實，恰恰相反，我多麼渴望世界上一切自由的國家都能聯合起來，組成我們的神聖的聯盟，只要這個組織真正能夠聯合各國，各盡所能，各取所需，爭取世界的和平，促成世界裁軍的實現。”
????????這就是洛茲的聰明之處。可以想像，即使是心懷敵意的聽眾聽了這段演講的開頭也會心平氣和的。你不防設想一下，如果不採用這樣的開頭，而是在演講一開始就立刻去批評聽眾對國際聯盟的錯誤見解，大談國際聯盟是怎樣的不可靠……那將怎樣？聽眾還能這樣安靜地坐在下面聽他的演講嗎？
在學習、工作和教學中，我們應該有意識地克服思維定勢，使思維更開闊，更深刻，更靈活，更敏捷。諾貝爾獎獲得者，華裔科學家丁肇中在談到他的科學研究體會時說：“20世紀70年代；人們已經知道所有的基本粒子是由3種夸克組成的；我的問題是，為什麼只有3種夸克？為了尋找新夸克，我決定建造一個高靈敏度的探測器。當時所有的人都認為只有3種夸克，因為3種夸克可以解釋所有的現象，所以這個實驗被費米國家實驗室和西歐核子中心拒絕了，認為是不能的。1972年到1974年間，我們在布魯克海國家實驗室用一個比較低能的加速器來做這個試驗，終於發現了一種新的夸克。這就表示，以前說只有3種夸克的觀念是錯的，有第四種夸克，就有可能有第五種、第六種，把以往的觀念改變了。”
定勢對人的心理活動的影響既有積極的促進作用，也有消極的干擾作用。前者有助於認知思維活動的迅速、敏捷而有效地進行，後者則相反，它使創造性思維活動受到限制，難以突破舊框框，或使思維僵化缺乏靈活性。甚至造成認知的歪曲反映。我們瞭解了這一規律可利用定勢的積極作用，克服其消極作用，這將有利於我們對新事物新特徵的認知，有利於開展創造性思維。那麼，如何破除心理定勢呢？
1.找一找
現代科學證實，人的潛力是無窮的，關鍵在於開發。而人類潛力寶庫的大門卻被“我不能、不可能”等心理定勢的“封條”封住了。這些“封條”有的封住了自我意識，有的封住了對外界事物的正確認識，找到“封條”是我們首先必須做的事。
你可以從自身入手，列出“我不能”、“我做不到”等一些想法（如他是我們班學習最好的學生，我不可能超過他；我學不好外語等等）。再有，找一找自己認為“理所當然”的東西（如某某是權威，當然是對的；黑白膠片當然拍不出彩色效果來等等）。
此外，還可以到自己當前發展所遇到的一些阻礙中找一找。
2.想一想
找到這些想法後，先要想一想它們的依據是什麼？如我學不好外語是因為我年紀大了；某權威是對的，因為大家都那麼認為等等。這些理由都好像很有道理。
接著，再問一問自己，這裡有沒有必然的聯絡？年紀大對學外語好像有影響，可心理學家布魯姆認為，成人的言語能力通常在80歲時只表明稍有衰退，在90歲時衰退也僅是中等的。眾所周知，徐特立52歲學俄，馬寅初、恩格斯70多歲還學外語。
最後，明確一點，我沒有做到的原因不是我沒能力，而是我“認為”自己不能，是這種定勢的觀念影響了我。
3.做一做
有些事人們之所以不去做，只是我們認為不可能，而許多的不可能，只存在於人們的想象之中。打破心理定勢，有時只需要做一做就行了。
古代有一位國王，他把幾個兒子帶到一座巨大的石門前，對他們說：“誰能推開這扇門，誰就繼承王位。”王子們望著巨大的石門，都搖搖頭放棄了。只有最小的王子走過去，用力一推，門開了，就這麼簡單！
我們心理的“封條”壓在心頭，如一座大山，其實也就是一張紙，輕輕一碰就破了，所需要的只是一點勇氣和行動而已。
心理學課堂：
1.每個人都不可避免地面對生活中的失敗和挫折，厄運和災禍。當這些突如其來的變化降臨在我們面前時，有人選擇抱怨，有人選擇浮躁，有人選擇等待，但我們是否想到選擇積極適應？
2.如果說我們是永遠的歌者，那麼“適應”則是人生一支不歇的歌。
詹森效應別讓自己成為發揮失常的運動員
有一名運動員叫詹森，平時訓練有素，實力雄厚，但在體育賽場上卻連連失利。人們藉此把那種平時表現良好，但由於缺乏應有的心理素質而導致競技場上失敗的現象稱為詹森效應。
在日常生活中，有些名列前茅的學生在高考中屢屢失利，有些實力相當強的運動員卻在賽場上發揮異常，飲恨敗北等等。細細聽來，“實力雄厚”與“賽場失誤”之間的惟一解釋只能是心理素質問題，主要原因是得失心過重和自信心不足而造成。有些人平時“戰績累累”，卓然出眾，眾星捧月，造成一種心理定勢：只能成功不能失敗，再加之賽場的特殊性，社會、國家、家庭等方面的厚望，使得其患得患失的心理加劇，心理包袱過重，如此強烈的心理得失困擾自己，怎麼能夠發揮出應有的水平呢！另一方面是缺乏自信心，產生怯場心理，束縛了自己潛能的發揮。
曾經有一名叫詹森的運動員，平時訓練有素，實力雄厚，但在體育賽場上卻連連失利，讓自己和他人失望。不難看出這主要是壓力過大，過度緊張所致。由此人們把這種平時表現良好，但由於缺乏應有的心理素質而導致正式比賽失敗的現象稱為詹森效應。
詹森效應在中國的運動員身上也曾經出現過。2004年典奧運會前被寄予奪金厚望的中國男子體操世界冠軍李小鵬男子單項比賽中發揮失常，僅獲得一枚雙槓銅牌。而同樣是他，在2003年世界體操錦標賽卻獲得了這兩個專案的冠軍，而且也是2000年悉尼奧運會的雙槓金牌得主。由此我們不能說他沒有奪金的實力，事實上，他在賽後接受採訪時表示，這次發揮失常的主要原因是某些特殊情況給自己帶來了較大的壓力，心情緊張。詹森效應在學生的考試過程中也屢見不鮮。
同樣是在典奧運會上，中國女排以3：2戰勝俄羅斯隊，贏得了奧運冠軍。當中華人民共和國國歌奏響，國旗升起的時候，有多少人為此落淚。這不只是因為我們贏了，更多的是因為在這過程中表現出來的女排精神。事實上，他們起先負於俄羅斯隊兩局，不能再失局的中國隊在第三局並沒有出現人們意料中的慌亂，打得依然有板有眼，除了其間出現一次12平外，比分更是一路壓著對手。就這樣，贏回信心的中國姑娘笑到了最後。由此，我們不得不說是中國女排良好的心理素質贏了。還有乒乓女將鄧亞萍，雖然已經隱退，但每每提起她，我們總會想到她在賽場上勝敗取決於最後幾個球的關鍵時刻，總能沉著冷靜，最終贏得勝利。她自己也曾經說過，其實技術有時是不分上下的，這時靠的就是心理素質。
不少學生也有類似現象。平時學習基礎紮實，考前準備充分，然而一到大考，卻發揮失常，往往表現為緊張、慌亂，甚至記憶驟退，腦海裡似乎一片空白。其中主要原因是同學們對考試期望值過高，而又缺乏自信。只想成功，又怕失敗，患得患失，壓力過大。結果造成大腦皮層興奮與抑制過程失衡，植物神經功能紊亂，各種症狀隨之而生。首先要增強信心。只有充分相信自己的實力，才能在考場上沉著冷靜，使自己進入“角色”，發揮出正常水平。其次是淡化考試結果，注重具體過程。不去多考慮考試的結果，減少考試過程中的干擾因素。而是把主要精力集中於具體的解題上，這樣不僅能提高答題的準確率，而且能使心理保持平靜與放鬆。第三要注意多用肯定的詞語來喚起積極情緒，特別是遇到困難時，要用“冷靜！細心！沉住氣！”等詞語暗示自己，進行深呼吸，而少用否定性詞語，如“別緊張！別慌！可千萬別出錯！”等詞。
那麼，我們如何避免詹森效應呢？
1.摒棄心中的非理性觀念。
許多帶有考試焦慮、緊張的同學經常對自己或對別人說：“我在重要考試中必須不惜一切代價保證成功。”“如果我在重要的考試中失敗，我就會沒有價值，別人就會看不起我，我會很沒面子。”“如果考不好，我的前程算是毀了。”這些話縱然能增強他們考取大學的決心，但也容易引起焦慮，不利於正常水平的發揮。要想避免詹森效應，在平時就應當注意矯正這些不正確的想法，養成以平常之心對待考試的良好習慣，減少緊張情緒，更好地發揮出自己的水平。
2.加強綜合訓練，提高考試策略。
平時小考針對是部分知識，大考往往著眼於前後知識乃至各科知識的綜合應用。我們需要加強對各種知識的整合理解和靈活應用，提高解決問題的能力，形成有效的應對綜合問題的策略。此外，還需要對以往大考表現進行反思，發現問題，尋找對策。
3.要認清“賽場”的目的，克服恐懼感。
賽場並不可怕，只是比平常正規一些而已。要平心靜氣地走出狹隘的患得患失的陰影，不貪求成功，只求正常地發揮自己的水平。賽場是高層次高水平的較量，同時也往往是心理素質的較量，“狹路相逢勇者勝”，只要樹立自信心，一份耕耘必定有一份收穫。最終定會交付滿意的答卷。
人生道路上有風有雨，有陰有晴。對此消極待之，則是苦是怨，愁煞人也；而積極相對，就可視之是情是趣，就像蘇軾所說的“也無風雨也無晴了”，能給人一種澹泊寧靜的情趣而回歸到依然故我的純真境界。宋代周密《酹江月》中的“如此江山，依然風月”，縱然世態冷暖炎涼，可那隻不過是一時的風雨與晴空；歸根結蒂，還要回復到依然風月的本真去。
心理學課堂：
1.克服內心恐懼，相信自己可以。
2.失敗乃成功之母，就算真的失敗也不可怕。重要的是下一次的成功。