鄧小平的講話，在廣大與會者中引起了強烈的反響和熱烈的擁護。對此，“四人幫”一夥自然是心懷不滿。**是最憋不住的。在鄧小平講話的時候，她就在一旁冷言冷語地多次插話，表示不同意見。一次，她更是跳了出來，在接見大寨群眾和幹部時大放厥詞。討論農業問題的會議，她不說農業，而是大講評《水滸》。她說：“不要以為評《水滸》只是一個藝評論，同志們，不能那麼講。不是，不單純是藝評論，也不單純是對歷史，對當代也有現實意義。因為我們黨內有十次路線錯誤。今後還會有的。敵人會改頭換面藏在我們黨內。”她實有所指地說：“宋江上了梁山，篡奪了領導權。他怎麼篡奪的領導權呢？同志們，他是上山以後，馬上就把晁蓋架空了。怎樣架空的呢？他……把一些大官，大的將軍、武官、吏，統統弄到梁山上去，都佔據了領導的崗位。這是他的組織路線。”她惡狠狠地叫喊：“我們不僅承認階級鬥爭不是熄滅了，而且要看到我們黨內有兩條路線的激烈的鬥爭。”**此番講話的要害，是說在《水滸》這本書中，新上梁山的宋江架空了梁山農民起義的首領晁蓋。**的用意一看即知，她講的宋江，就是指的鄧小平。講宋江架空晁蓋，就是說鄧小平架空**。**的這一個惡意挑撥，是講給與會的幹部、群眾聽的，更是講給**聽的。在大寨，**還召集一些化教育單位開座談會。會上，她陰險地說：“評《水滸》是有所指的。宋江架空晁蓋，現在有沒有人架空主席呀？我看是有的。”她還不知羞恥地說：“黨內有溫和派，有左派，左派領袖就是鄙人。”她造謠說：“最近，有那麼一些人，把主席批評我的一封信——江某人向政治局傳達的——政治局沒有討論，給傳出去了。”她猖狂地叫囂：“我這個人天天捱罵，修正主義罵我，**員還怕罵嗎？”“在北京我跟他們鬥了半年多了。”**還提出無理要求，要在大會上播放她的講話錄音，還要印發她的講話稿。
一個農業學大寨的會議，實際上變成了鄧小平和“四人幫”直接交戰的戰場。會上各講各的，政治分歧十分明顯。全國近四千各地各級幹部，將這一切都看在了眼裡。鄧小平的務實和堅定，**的猖狂和醜態，給每一個與會者留下了極其深刻的印象。而在全黨全國強烈要求安定團結和把國民經濟搞上去的大形勢下，人心之向背，已毋庸贅言。
**無理取鬧，要求播放和印發她的講話，主管農業的副總理華國鋒為此向**請示。得知**在大寨會上的表現後，**生氣了。他曾一而再再而三苦口婆心地交待、囑咐和批評，而**卻聽而不聞，屢犯不改。**生氣地厲言斥責**的講話是“放屁，不對題”。**指示：“稿子不要發，錄音不要放，講話不要印。”**的這三個“不要”，又一次地支援了鄧小平，又一次地打擊了“四人幫”的囂張氣焰。華國鋒根據**的指示，拒絕了**的無理要求，並指示山西省委書記王謙不要在山西播發**的講話。
農業學大寨會議這一場惡鬥就這樣告一段落。
9月23日至10月21日，中央在北京召開農村工作座談會，會上討論了陳永貴的一封信。信中提出要將在農村現行的人民公社以生產隊為基本核算單位，在近期內過渡到以大隊為核算單位。陳永貴提出的這個建議，實際上是以“均貧富”為名，在農村搞新的平均主義和“窮過渡”。當時農村生產力十分低下，這種提法根本就是不切實際的。因此，在會上，一開始就出現了巨大的分歧。有的人贊成陳永貴的提法，而更多的從事實際工作的人則表示反對。浙江省委第一書記譚啟龍、廣東省委第一書記**等紛紛明確表示了不同意見。由於**在大寨會議期間批評了**，減少了阻力，因此總的來說，這一次的會議開得較為順利。在**的主持下，會議決定暫時不改變農村現行的“三級所有，隊為基礎”的政策。國務院採取了拖延的辦法，對“左”的做法進行迂迴抵制，使我國農村避免了又一場可能發生的災難。這次能夠排除“左”的干擾，對於農村工作非常重要，使得農村經濟政策的連續性和穩定性得到了有力的保證。
在這次會議上，鄧小平於9月27日和10月4日兩次講話。鄧小平在講話中重申：“當前，各方面都存在一個整頓的問題。農業要整頓，工業要整頓，藝政策要調整，調整其實也是整頓。要透過整頓，解決農村的問題，解決工廠的問題，解決科學技術方面的問題，解決各方面的問題。我在政治局講了幾個方面的整頓，向**同志報告了，**同志贊成。”他說：“整頓的核心是黨的整頓。只要抓住整黨這個中心環節，各個方面的整頓就不難。”在這次講話中，除了講整頓，鄧小平還特別突出地提到一個問題，就是如何宣傳**思想的問題。他說：“我總覺得現在有一個很大的問題，就是怎樣宣傳**思想。**把**思想庸俗化的那套做法，羅榮桓同志首先表示不同意，說學習**著作要學精神實質。當時書記處討論，贊成羅榮桓同志的這個意見。**主張就學‘老三篇’，是割裂**思想。**思想有豐富的內容，是完整的一套，怎麼能夠只把‘老三篇’、‘老五篇’叫做**思想，而把**同志的其他著作都拋開呢？怎麼能夠抓住一兩句話、一兩個觀點，就片面地進行宣傳呢？割裂**思想這個問題，現在實際上沒有解決。”他說：“恐怕在相當多的領域裡，都存在怎樣全面學習、宣傳、貫徹**思想的問題。**思想緊密聯絡著各個領域的實踐，緊密聯絡著各個方面工作的方針、政策和方法，我們一定要全面地學習、宣傳和實行，不能聽到風就是雨。”
**思想是豐富的和完整的，要全面地學習、宣傳和貫徹**思想，不能把宣傳**思想庸俗化、片面化，不能割裂**思想。這是長時期縈繞在鄧小平腦海中的一個重大問題。1960年，他就提出了要正確地宣傳**思想，反對庸俗化這個問題。當時，主要針對的是**把**思想簡單化、庸俗化。十五年後的今天，在**處於絕對權威地位的時候，在黨內民主生活已經極不正常的時候，他再次提出了這個問題。應該說，他是冒著極大的風險的。但是，如何評價**思想，如何理解、學習和宣傳**思想，對於我們的黨和國家來說，是一個極其重要的大問題，是一個不能迴避的重大原則性問題，也是一個重大的政治問題。這個問題，在鄧小平看來，關係到黨的生命，關係到國家的前途，關係到民族的命運。掌握得好，處理得正確，會福及子孫萬代。如果掌握不好，處理得偏頗，或者為壞人所利用，則會產生不可估量的損失，甚至造成無可挽回的破壞。鄧小平明知，在“革”中，這個問題是一個禁區，是一個充滿不測的險區，但他還是觸及了。因為他知道，這個問題，不論你願意與否，早晚都將涉及，這是不以人的意志為轉移的。要知道，**思想這幾個字所代表的，不僅僅是一個人的名字和他的一生。它所代表的，是中國歷史長卷中的一個篇章，是現代中國的一個時代。對**思想怎樣掌握，對**個人如何評價，將直接關係到對整個中國現代革命史的評價和定位，也將直接關係到中國、中國人民和中國**的前途命運。鄧小平明明知道，他所講的這篇關於如何學習宣傳**思想的話，完全有可能為壞人所歪曲利用，也可能得不到**本人的認同，但他還是講了。他必須要講。經過六年的磨難，他努力爭取復出，為的就是要運用這個再次能夠工作的機會，申明正義，為黨、為國家、為他深愛著的人民，盡一份赤子之心。他早已無所顧忌，早已把個人的身家性命置之度外，早已做好充分的、不計任何後果的精神準備。