我手握鐮刀，一口氣奔出門洞，穿過好多條甬道，但是卻彷彿在這個偌大的殘舊教堂裡面迷路了。我記得剛剛我們進來的時候，距離這地方最多隻有幾分鐘的路程，出口在北面，即使是繞道走，只要持續向北，應該就能走出去吧。
然而，教堂裡面的空間彷彿比我想象的要大，我穿過好幾個五顏六色的花窗屋，但是總感覺自己在一圈又一圈的回到原點。因為無論前進還是後退，那屋子的擺設、佈局、包括花窗上面的花紋排列順序，都是一模一樣的。
一種在這個神祕空間裡面無限迴圈的感覺，忽然從心頭冒了出來。
“我不會是一直在兜圈子吧？”
停下腳步，我試著站在那裡，用一隻手攏成喇叭口狀，然後放在嘴邊，對四周不斷叫著李夢竹、小七彩等同伴的名字。可是沒人回答，她們不知道走哪去了。我覺得事情變得很棘手，因為她們不可能不等我，把我拋棄在這裡，全員集體離開的。
那麼，他們去哪裡了？
這種孤獨寂靜的環境讓我又著急又心悸。我必須儘快找到我的同伴，然後，離開這個鬼地方。
可是，無論接下來我如何往前走，無論我的速度是快還是慢，我總是在花窗屋裡面不斷穿行。不一會兒，一種荒謬絕倫的感覺剎那間襲遍了我的全身！
“江小河，你被‘卡死’在教堂裡面了，你出不去了，無論你怎麼走，結果都是一樣！”我聽到我的心裡面響起我自己的聲音。彷彿有兩個一模一樣的自己，在不停的對話。
眼前的場面有點熟悉，很像當初的詭異村莊陰雨村。不過作為曾經經歷過《屍變》這件事情的我，已經學會沉著冷靜。
所以我拿著鐮刀，停下腳步，閉上眼睛深吸了一口氣，然後重新睜開眼睛，不斷注意周圍的細節。
在我正前方，有個類似於教堂裡面信徒專門捐贈用的“獻儀箱”似的東西，裡面也不知道是不是裝著錢或其他什麼物品；我的頭頂上掛有“聖體燈”，這種燈能發出聖潔純淨的光輝，是給教徒們頂禮膜拜用的；兩邊的牆壁上，掛著紀念耶穌苦難的十五處“苦路畫像”，剛才我經過的時候，掛念著小七彩等人的安危，所以沒有細看。此時冷靜下來之後，我立刻去看那些“苦路像”。
所謂“苦路”，就是指天主教的一種模仿耶穌被釘上十字架過程重現的宗教活動，也稱之為“拜苦路”。
這些畫像統統都由色彩斑斕的油畫組成，掛在牆上，栩栩如生再現了有關於耶穌的故事。
第一幅苦路像，耶穌穿著紅色的衣服，被人五花大綁，押送到行刑間。這表示，耶穌被判了死刑！
第二幅苦路像，耶穌揹負著十字架，走向刑場。
第三副，耶穌跌倒在地，被世人辱罵、毆打。
第四幅，耶穌在交代後事。
第五~第九副，耶穌第二次跌倒，爬起來。第三次跌倒，再爬起來。周圍的人，有人嘲弄、繼續推搡耶穌，也有人同情耶穌，幫他擦掉臉上的灰。
實際上這些油畫儘管在述說著耶穌的事情，但是我卻能看懂，這些油畫是有象徵意義的！
耶穌揹負的十字架，象徵著每個人生活中遇到的各種各樣的困難，比如癌症、病痛、貧窮、壓力、死亡！
十字架，即象徵人類一生沉重的生活！
而後面這些跌倒的場景，被人毆打和辱罵的畫面，則象徵了我們在生活的時候，曾經被人懷疑、誤會、欺辱、遺棄……
在人生的道路上，我們或許會跌倒很多次，但是隻要我們敢於爬起來，勇敢面對生活，就能迎來新生！
看到這裡的時候，我覺得這些油畫裡面充滿了象徵意義的正能量。
但是接下來，當我看到第十副畫的時候，我忽然感覺那畫面非常熟悉！
因為在第十副畫裡面，我看到了耶穌被人剝去了衣服，露出面板！
這幅畫，固然是象徵著做人要看破肉身與塵世，學會與世無爭。然而，仔細一想，我忽然感覺口乾舌燥，因為在我們進入這個教堂裡面的時候，那個外形和盡老么長得一模一樣的古怪生物，豈非也是光著膀子的？
這是一種巧合，還是代表了更加高階的暗示？
而接下來的第十一副畫，耶穌已經被釘在了十字架上。
第十二副，耶穌死在了十字架上。
這時，我的目光迅速橫移，最終定格在最後一幅油畫上面。
我看到，之前被人釘死的耶穌，重新復活了！他腦袋上頂著聖潔的光輝，光著上半身，整個人都沐浴在希望的光芒之中。他站在世人面前，伸出了他的手，他的手顯得寬大而又溫暖，搭在他前面那個人的肩膀上，似乎在表示安慰！
那個人，彷彿象徵了世界上所有的，遇到困難的普通人！
耶穌在安慰他們，鼓勵他們！
意思好像再說，“只要勇敢堅持，挺起胸膛面對，就能像我一樣獲得新生！”
……
以上，就是所有“苦路像”的所有含義。幾乎很多教堂裡面，都有這樣的“苦路像”。
然而，在這充滿正能量的油畫之上，我卻彷彿從另外一個角度，看到了讓人感覺毛骨悚然的真相。
那就是……
當每個人遇到困難和危險的時候，並不是每個人，都會向著耶穌指引的道路前進！
對生活充滿希望的、積極的人，面對耶穌的指引，自然會按照一條寬敞的路，筆直前進。
但對生活充滿絕望的、心底陰暗的人，面對耶穌的指引，或許會心懷鬼胎，按照一條完全相反狹窄的路，越走越遠！
所以，一個正常的人類，“重生”的定義有兩種。一種是漸漸走向光明，一種是慢慢走向黑暗。
在我想到這裡的時候，我剎那間感覺自己抓住了什麼。
在這個破舊的教堂裡面呆久了，我忽然發現這地方其實是個充滿哲學意味的地點。但，不僅僅是哲學，還有一種我不理解的東西，在這教堂裡面不斷的滋生蔓延。
這時，我不斷喘息著，一直在十分冷靜的繼續思考，把我們從進入這個教堂開始之後發生的事情，縷出一條十分有用的線索。
稍後，我拿著鐮刀，靠著牆壁，眼睛雖然繼續在注視著正前方，但是腦子裡面，已經開始高速旋轉！
……
首先，這個教堂裡面到處都是石棺。按照“苦路像”的邏輯，所有的一切，都有象徵意義。那麼換句話講，也就是說，這地方象徵了一個生與死的邊界！
第二，我們進來後，遇到了一個低著頭的人，此人不斷訴說著《聖經》上的內容，意味著這地方的規
矩，發生得一切，都和西方世界裡面的《聖經》有關。
第三，這人抬起頭，卻有一張和盡老么一模一樣的臉。但他的性格，似乎卻和盡老么完全不同。
第四，我們打敗了性格不同的盡老么，走出來，卻遇到從石棺裡面跳出來一個揮舞著鐮刀的“撒旦”。但是，剛才我把他打敗之後，卻意外發現，那個人的長相，居然是之前那個苦苦哀求我和我李夢竹，讓我和李夢竹救救他的日本人的。而且，這個揮舞著鐮刀人的性格，也和之前那個時間協會的日本人的外表，完全不符。
第五，無論是第二個盡老么，還是第二個出現的日本人，他們都有著共同的特徵，那就是，殺不死，打不爛，不會滅亡，對人類具有攻擊性，但和我們認識的“本尊”（抱歉我用了這個形容詞，因為我實在找不到什麼形容詞去描述我在教堂裡面經歷的怪事，但我相信各位一定看得懂）性格不同。
第六，打敗那個日本人後，我拿著他的鐮刀，趁他還沒有繼續對我發出下一輪的攻擊前，快速走到另外一個空曠的房間。但是，我卻在這個一直有花窗的空曠地帶不斷徘徊。走不出去！
……
綜上所述，我靠著牆，不斷冪思苦想下，忽然想到了一個極其特殊的心理學名詞——“二重身！”
而在二重身這個詞的概念，從我的腦海中白馬過隙般閃過去的剎那，所有破碎的線索，開始不斷在我腦海裡面聚攏，緊接著，我對所有發生的一切，有了更進一步的領悟！
二重身，其實很多西方的影視劇裡面，都提到過這個詞。但實際上，二重身最早的出處，是心理學上的一種現象！
顧名思義，按照心理學的定義，二重身就是指在現實生活中自己看見自己。不過，這一般對於人的肉眼來說是無法捕捉到的，因為二重身在鏡子裡不會留下任何映像，也不會投下影子，但它每時每刻都站在人的身後，監視著人的一舉一動，並將自己的建議灌入人的腦中或滲透入人的心裡，從而形成思想。
二重身的出現，通常帶有惡意，據說會吸走原身的能量，甚至殺死原身，因此某些遊戲把它做成一種具體的怪物，類似“克隆人”。
另外，看見自己的二重身是不祥的徵兆，據說英國女王伊麗莎白一世，在1603年3月24日臨終前，稱自己看到了另一個自己，說完後就死了。
但這件事情，從來沒有人相信。
很多人都覺得是伊麗莎白一世在死亡前，產生了巨大幻覺，雖然後來的現實生活中，很多人也曾出現過目擊他人二重身現身的報道。但是，那些無法讓人理解的詭異事情，都被學者們定義為“傳說”，這種二重身的現象，都只是人類精神方面幻想出來的感覺而已！
可是……
來到這個教堂之後，在經歷了之前所有的一切之後，我已經能夠確定：無論是一開始出現的吟唱《聖經》內容的盡老么，還是後來出現的手握鐮刀的日本人，都是他們本體的二重身！
但問題是，二重身到底是怎麼出現的？
我相信我看到的一切，絕對不是幻覺！
因為我剛剛明明捏住了日本人二重身胸前的小肉點，那手感很真實。另外，此時此刻我手裡緊握的鐮刀也在說明，二重身的現象，正在我的生活，我的世界裡面，持續不斷的發生著！
（本章完）