第41節 第六章 佛像密室殺人事件(4)
離開喜婆家後，水鏡問到了任務的事情。
";沒有，我轉了半天也沒想到什麼線索。";凌羽無奈地說。
";那句詩不是禪詩嗎？";水鏡倒有自己的想法，";而且作者是個和尚，會不會跟佛教有關呢？";
";佛教？";凌羽也覺得有道理，只是找不到頭緒，";這裡有什麼東西是跟佛教有關的嗎？";
";當然有。白族人大多信仰小乘佛教，村子裡就有供奉佛像的祠堂。";
";那我們馬上去看看！";
祠堂在村子東邊，修建得比較古典，裡邊供奉著一尊鍍金佛像，並不是歷史上的哪位佛祖，它是幹河村的守護神，跟漢人供奉的土地公公性質差不多。祠堂的大門、柱子和佛像附近的牆壁上撰寫著一些經文和句子，只是用的都是白族的文字，兩個人都看不懂。凌羽還去問了幾個在祠堂附近納涼的老人，想知道祠堂有什麼歷史典故，那些老人聽了都笑出來。
";小夥子，你不知道，這座祠堂是六年前才建的，哪裡會有歷史典故啊。以前也有個祠堂，只是在西邊，那個祠堂很破，後來我們村裡人有了點錢後才重新蓋了這座新祠堂。";
線索到這裡又斷了，才建幾年的祠堂絕對不可能跟幾千年前埋藏的東西有關係。
";算了，我們先回去吧，天快黑了，我們明天再找。";凌羽有些心灰意懶地說。
";這不像是你會說的話。";水鏡深深看了凌羽一眼，眼神中似乎隱隱透出失望。
凌羽身形一定，轉過身對水鏡粲然一笑，問：";還有什麼東西是跟佛教有關的？";
水鏡點頭，展顏一笑，道：";有。佛樹。";
";佛樹？";
";就是菩提樹，我記得在村子的西邊有一棵很大的菩提樹。";
";我們早該想到才對！";凌羽振臂一呼，雙目熠熠閃光，";那句詩前邊還有一句-菩提本無樹，明鏡亦非臺-，菩提才是重點，其他三段只是起暗示和強調作用，我們本末倒置了！";凌羽口上說得鏗鏘有力，但是他心裡卻不認為事情會那麼簡單，會這麼說純粹只是藉機向水鏡表現自己的幹勁罷了。
接著，兩人找到了那棵菩提樹，可是這一次依然沒找到線索，而且聽水鏡說，菩提樹的壽命很短，很少有百年以上的菩提樹。換句話說，幾千年前，這棵菩提樹連影都沒有，怎麼可能出現在那時的地圖上。
天色已經完全黑了，為了不讓喜婆擔心，兩個人只好拖著不甘的步伐慢慢地走回去。
走到門口兩人聽到裡頭傳出了吵架的聲音，趕緊進去，問過喜婆這才知道是白老伯已經把遺產的事交代清楚了，白老伯的老伴得到主屋，白一飛得到另兩間房子，白繼光得到農田，而白三元得到了傳家寶，白小小因為是女兒遲早要嫁出去，所以她什麼都沒分到。吵鬧的原因是白一飛和白繼光對傳家寶分給白三元不滿意，他們聯合數落弟弟的不是，還責問父親，逼得父親病發，他們母親就哭著罵他們不孝……情況有些混亂起來。
七點半的時候吃晚飯，喜婆一家和她姐姐一家、弟弟一家是各自做飯，卻都是在院子裡吃。因為天黑以後根本找不到路離開村子，所以白家三兄弟都沒回D市，白小小給他們做了飯菜。吃飯的時候，只見白一飛、白繼光和白小小，白三元和他們的母親都沒出現。
過了一會兒，白小小離開沒多久又回來了，臉色很難看，別人問她怎麼了，她忽然哭出聲來：";三哥他呆在房間裡……我給三哥送飯，可是我敲門三哥卻沒應聲……我怕三哥是出事了……";
";大夥快去看看！";喜婆的兒子叫道。
白三元的房間在院子角落的位置，凌羽跟著白家幾個大男人一起來到了門口，幾個大男人上前去叫門，果然沒有迴應，推門卻發現門已經從裡邊被拴上了，只好合力撞門。
";轟！";整扇門板倒塌下來，眾人一股腦兒衝進去，燭光中，第一眼就看見了趴在**一動不動的白三元。
準確來說，應該是白三元的屍體。
幹河村的人似乎從來沒有碰到過此類事件，一時間，有人叫喊，有人驚呆，也有人跑了出去，很快，外邊跟著大呼小叫，亂成一團。