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直播詭事-----第三百五十七章 坐臥白蓮臺


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第三百五十七章 坐臥白蓮臺

第三百五十七章 坐臥白蓮臺

蘭陵之以前看那書的時候還不覺得奇怪,只將它當成了尋常的鬼怪故事來看,對其中的佛家典故也甚是不放在心上。畢竟對他而言,佛家講的生老病死自有天命,實在是太他媽的沒用了。

若是真的慈悲為懷,為何世間還會有這麼多疾苦?若是真的普度眾生,那為何如今的天下人人修的都是道術?雖說一個人的信仰是什麼不是別人能夠左右的,但是就蘭陵之自己而言,他更加篤信的是道教。

就算當今世界不是道教為尊,他更敬佩的也仍是道教。百年前鬼族入侵人間,生靈塗炭民不聊生。而在這種天下興亡生死攸關的時刻,那些盛世裡將慈悲為懷普度眾生掛在嘴上的和尚去了哪裡?

蘭陵之不知道很久很久以前的道教佛教並存的時候和尚是怎樣的一種存在,是否真的會以天下人的安危為己任,找天下之憂而憂,後天下之樂而樂。僅在蘭陵之聽到的看到的事實裡,百年前的那場人鬼大戰,和尚都是躲在世人背後的懦夫,只會在盛世的時候出來吹噓,而一到了興亡關頭就躲起來的人,蘭陵之不知道要怎樣將他們定位成濟世救人的佛。

百年前雖然道教式微,卻仍然以一家之力打退了鬼族的進攻,所以在蘭陵之的心裡,他並不覺得佛是濟世救人的。所謂的看破紅塵,只不過是懦夫害怕世人的眼光而想要逃避而已。

所以在蘭陵之的心裡,崇尚道教多於佛教。只不過如今的道家,和那虛偽的和尚有什麼區別?蘭陵之有些迷茫,他從來不是盲目崇拜一家的人,他知道,自己崇拜的是百年前除魔衛道的那些英雄,而不是如今這種只會狐假虎威吃祖宗老本的道士。

可是修道者,是從什麼時候開始,又是因為什麼而變成了這樣呢?蘭陵之不懂,他也不想懂。大世家之間的恩恩怨怨,從來就不是他一個出身勾欄的小子能去理解的。今天的所見所聞,也許不過是一場夢,是上天對他的一場恩賜罷了,讓他能在夢中親眼看看,曾經那個真正的濟世救人的佛,是怎樣的一番姿態。

佛說人間百態,不過一瞬荒草白骨,坐臥枯骨白蓮臺,青燈古佛,了卻殘生。蘭陵之早就猜到竹樓中的和尚定然是身份不俗的,卻沒有想到,他竟會是傳教佛陀之一,青燈古佛。

本來空白一片簡簡單單的小孩,腦海中不知道為什麼突然灌入了很多陌生而有熟悉的畫面,有男子面若冠玉流連人間遊戲花叢的,有佛陀悲天憫人接受加冕的,每一幕都顯得那麼真實,卻又都只在腦海中一閃而過,模模糊糊的讓蘭陵之想要仔細去看的時候,就已經消失的無影無蹤了。

他記得,青燈古佛是除了佛祖之外坐化的第二人,諸天神佛雖有各路菩薩佛陀,然而那些都是佛祖坐化之後欽點的,只有青燈古佛一人,在青燈下坐化。青燈,說的可是那人案上的那盞?蘭陵之細細回想了一下剛才看到那盞燈時的樣子,嫋嫋的青煙彷彿有了生命一般,竟然有些人的模子出來了。

莫不是古佛身邊的燈盞聽了佛陀這麼多年的唸經嘮叨,也生出了神智,成了佛?這不是沒有可能,在茫茫的歷史河流中,蘭陵之也曾聽說過隨著主人得道的物件,比如說佛祖坐化時身邊的那顆菩提樹,也成了後世和尚心中敬仰的物件。甚至連菩提樹上結的菩提子,也成了僧人們手中珍貴的念珠。

說到念珠,蘭陵之的目光閃爍了一下看向竹樓中誦經的那人。和尚涼薄的脣一張一合的動著,沒有佛陀慈祥和藹的面相,也不是俗世的寺廟中常見的那些大耳厚脣的佛陀形象,這個和尚真真的是個舉世無雙的美男子。

佛祖與道祖曾立下賭約,選一人送舉世無雙的容貌,驚豔世人的心智,後擁青燈坐化成佛。君子如蘭,古佛青燈。而那人修長的指尖正捻著一串金色的念珠,明明對佛教一點都不熟悉的蘭陵之不知道為什麼,居然一下子就能叫出這串佛珠的名字來。

其實就算是不信佛的人,也知道念珠在僧人中佔著極其重要的位置,而對佛珠的材質也有嚴格的要求。由菩提樹上結出的菩提子分為銀線菩提、佛眼菩提、鳳眼菩提、天意菩提……愈是年代久遠的便愈是難得。

而佛陀手中的這串,表面布有均勻的黑點,中間有一個凹的圓圈,宛如繁星託月,整顆菩提子成周天星斗眾星捧月之勢,故名星月菩提子。這也是菩提子的四大名珠之一。雖然後世不興佛教,但是這串珠子的名聲也是同它的主人一樣響亮的緊的。

就算是蘭陵之這種沒見過世面的小孩子,也曾在偶爾的廟會中,從那位佛陀的金身上見到過。

蘭陵之頭重腳輕的倚在竹樓的牆壁上,懵懵懂懂之間有些明白了,當年他為何會看到那本佛教典故,為何孃親不買錯了其他無用的書,偏偏在道教盛行的今天買到了一本佛書。

這一切都只是為今天的這個夢境做鋪墊麼?蘭陵之還記得那書中是怎麼說這位佛陀的。據說這位佛陀在紅塵中輪迴了三世,本是道祖同佛祖打賭的產物,最終卻大徹大悟遁入空門。沒有人知道這是為什麼,就算是佛祖也不知道。世人只當這位佛陀性痴,所以才遁入了都是痴人的空門。

然而在那本書中卻清清楚楚的寫著佛陀皈依的始末。這世間何物最惹人痴纏?無他,情之一字罷了。這位佛陀,說到底竟也是個被情所困的人,只因為求而不得,所以遁入空門。

而他所求之人,竟是陪他坐化的那盞青燈。還記得當時蘭陵之看到這段的時候萬分不屑,想的是孃親也許連佛家典故都買錯了,買的只不過是一本粗鄙的市井書生寫的話本子罷了。而且還是大逆不道的寫了四大皆空的和尚的情愛。

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