第一百四十二章九竅玉
“那是個什麼東西？“我指著那個還在建造的建築問道
“嗯.......就是一個普通的雕塑，用來美觀的！”火葬場的王場長似乎是可以要避開這個話題，含糊其辭了會而就是拉著我往他的辦公室走去了
我又是回頭看了看那建築，但也就沒有再多說什麼了！那建築的佈局合乎陰陽八卦，所以並沒有太大的問題，只是王場長又是從哪裡找來這麼個懂得風水的人的？要知道隨著科技的發展愈來愈快，懂得陰陽風水的人也是越來越少了，就更不要說是懂得道術的人了！只是我萬萬沒有想到，這個奇怪建築的構造者竟然是和我還有著許多說不清道不明的干係！當然了，這些都是後話，在這裡我們暫且不提！
在場長難道辦公室喝了幾杯上好的茶水後我便是起身告辭了，如今著火葬場已經是逐漸步入了正軌，看來早上的那輛靈車的確只是一個意外罷了！只是我在路過那還沒有竣工的雕塑是仍舊是偏頭觀望那光來許久，雖然還看不出建造的是什麼，但是根據佈局不難看出是來鎮壓什麼的！火葬場每天要接見的死者不下其數，保不齊就會出現些什麼冤魂野鬼，所以有東西鎮壓下也好！但是考慮這玩意兒來的突兀，所以我覺得到時候還是再來看看比較好，畢竟 當時我拿來他不少錢，而且這次他又是塞給了我好幾包的中華煙！
從火葬場出來後我並沒有立刻著急回家，二十給方姨打了個電話，然後買了些水果就到她家拜訪去了！當初在醫院她可是幫了我不少忙的，可到如今我也是沒有正式去拜訪過，實屬不應該！我照著她給的地址，開著車往縣城的郊區開去！一開始我還十分懷疑，不過很快我就是想開了，要知道現在真真正正的有錢人都是喜歡安靜的！只是我萬萬沒有想到的時，當我真正到了方姨給的地址後，我看到的僅僅是一棟非常平常的三層小洋樓！雖然這在平常人的眼裡已經是十分奢侈了，但和方姨家的身份實在是不算什麼，甚至可以用簡陋二字來形容！至少比起當初張姐家的豪華別墅，這實在是寒酸！
雖然我之前見過了方姨很多面，但唐文清的父親唐龍我還是第一次見面！對於唐龍我也是事先了解過，他作為我們浙江省出了名的古董家卻是為人低調神祕，鮮有人知他究竟是怎麼樣的一個人！所以此刻我也是十分的緊張，畢竟對方是大佬級別的人物！
我吞了口唾液，然後便是按響了門鈴！一開始我只當開門的會是保姆或者是方姨，但萬萬沒有想到映入眼簾的是一個白髮蒼蒼的老者！我下意識地就往後退了一步，然後就見方姨從家中跑了出來：“喲，六一來了已經！趕緊進來，別再外頭愣著了！”
換好拖鞋我朝著那老者尷尬地笑了笑，然後忙不迭地就是跟著方姨走進了家中，將手上的水果放在了茶几上！對於這樣的家庭送東西是最麻煩的，送差了對方看不上，二送貴的我也拿不出來，所以思前想後還是帶些水果比較實在！雖然看上去比較寒酸，但絕對是不會送錯！
“你也是，一天到晚就知道擺著你的那張臭臉，也不怕把人家孩子嚇到！”罷了，方姨用嗔怪的語氣對那老者不滿道！看著倆人親暱的語氣，我已然是知道了那白髮蒼蒼的老者是何方人物了，正好是神龍見首不見尾的唐龍！只是讓我沒有想到的他竟然已經是這麼大的年紀了，倆人站在一起不像是夫妻反倒更像是父女！
“那......那個伯父好！“畢竟人家是一家之主，所以我立刻是恭恭敬敬地向他問好道！唐龍的身上有著一種特殊的威亞，不同於其他大人物的霸道，他的威壓更有一種醇厚的感覺！想必之所以會有這樣的變化，還是因為他常年和那些歷史悠遠的古董打交道的緣故！
對方率先是坐在了沙發上，然後示意我坐下：“聽小婉（方姨）說，你是個頂厲害的道士？”
我顯得十分拘謹，連忙是道：“沒有沒有，只是恰好得了正統的傳承，懂些道術罷了！”
我自然為自己表現的還是十分謙遜的，所以唐龍點了點頭，似乎是十分滿意的樣子！直到這個時候我才是慢慢地鬆了口氣，稍微放鬆了一點!這個時候方姨已經是將水果洗好端了過來笑道：“我說你個老頭字也真是的，有求於人家還擺臭架子，你當六一是你的那些狐朋狗友啊！”
唐龍依舊是一副冷冷的臉色，倒是我被嚇了一跳，有求於我？不過我很快就是反應過來了，人家是大佬級別的人物，但凡任何事都不會到要有求於我的目的，如果用的話那肯定是我和我這個道士職業有關了！果不其然，沒一會兒唐龍便是從書房取出了一個錦盒：“六一啊，這是我前段時間新收的一套小玩意兒，但我總感覺有些不對勁。”
隨著那盒子的開啟，我倒是有些愣住了，因為那玉盒裡頭擺著的正好是一套完整的玉塞！
玉塞又被叫做“九竅玉”，正所謂是＂金玉在九空與，則死人為之不朽”。這玉塞的作用是什麼呢，是古時候人們用來堵塞或遮蓋在死者身上九竅的9件玉器。所謂＂九竅＂，則是指人的兩隻眼睛，兩個鼻孔，兩個耳孔，一個嘴，以及**和肛門。所以當我看到了這一套完整的東西時，還是頗為震驚的!不過唐龍作為一個古董大亨，這些東西的作用他自然是不會陌生！
而這一整套最為出色的就是其中的一隻玉蟬，栩栩如生！此乃“玉塞九竅”的亡人口中之物——玉琀。玉琀又稱“含玉”，是含於死者口內的葬玉。究其緣由，可以參考後漢書禮儀志下》中的“飯含珠玉如禮”。
玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蟬、玉蠶、玉魚、玉管等，春秋戰國時玉琀有玉豬、玉狗、玉牛、玉魚等，多為各小動物。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。
而在所有出土的玉琀中，蟬的形象最為多見。玉琀在亡人口中，無非是要亡人“蟬蛻”復生，靈魂延續。因為人們認為蟬的生命雖短暫，但卻象徵著再生，因此死者口含玉蟬可祈望轉世再生。