看到緊緊抓住繩子的乾枯手指，顧耽心裡極為緊張，他不知道將會發生什麼，也許這具屍骸，就是劉爺爺戰友的也說不定。
“蛋蛋，你怎麼不說話？”關慕白還在懸梯上問道。
“沒事，我在想劉暢爺爺六十年前隨你爺爺關炬首長奉命調查大夏寶藏的事情，他們十六人親如兄弟，生死與共，到現在我們只找到了三位在世的老人。穆圖、韓剛、趙子明、左龍、易建平、喬立群、桂嶽、汪倫、孟千里，呼和、每一個都是鐵骨錚錚的好漢，每一個都是關炬首長的好弟兄。聽說桂嶽、汪倫兩位爺爺60多年前就是奉命調查靈蛇洞，而後失蹤，如果二老已經離世並且在天有靈的話，保佑我們完成他們沒有完成的遺願吧。”顧耽像是自言自語，又像是說給其他幾個人聽，這裡除了可樂不知道這些以外，其他人都知道。
剛說到這裡，顧耽發現那雙好像是凝固在繩子的上枯槁的手指似乎動了一下，而後逐漸變鬆，悄無聲息地從岩石邊緣滑了下去。手裡的繩子慢慢變得很輕，好像沒有了任何的重物，毫不費力就拉了上來。
喬宇發現了懸掛的繩子在顧耽講完話後就變得很鬆弛，好奇地說：“老大，感覺你像牧師。”
顧耽一臉慎重的說：“每一個靈魂都值得尊敬，他們不能輪迴，肯定有自己的原因。”
從古至今，總有人相信死者的靈魂會在其喪生之地或葬身之所徘徊遊蕩，古希臘哲學家柏拉圖也是“靈魂不朽”說的忠實信徒。我們總是懷疑，在特定的時間和地點，靈魂會從墳墓裡爬出來，在我們的生活中四處遊蕩。直到今天，還有人一再聲稱曾親眼看見過幽靈，甚至有許多人在成相的照片中拍攝到了靈魂。對於靈魂，人們懷有天然的好奇心，卻又懷有莫名的恐懼。那麼，靈魂真的存在嗎？仁者見仁，智者見智。
顧耽將飛龍爪取下，返回懸梯附近，正準備說話，餘瀟瀟一把拉住他，做了一個噤聲的手勢：“噓！”並向顧耽第一次在巨型岩石上檢視的方向指了指。
顧耽扭頭看去，黑暗中似乎有黑影往岩石上攀爬，不過動作極為詭異，很不協調，似乎是少了一條胳膊。心裡想決不可能是劉叔他們中的任何一位，如果是，至少可以用燈光或敲擊岩石的節奏聲聯絡大家。忽然感覺陣陣的陰風，還有那由遠及近的“咯吱”聲，好似骨頭在斷裂。
“趕快上懸梯！”顧耽拉著餘瀟瀟就往上走。走上幾個臺階，他回頭再看時，那邊就是岩石的輪廓線，並沒有什麼，反而有一星點光亮在閃爍。顧耽似乎有點明白，就是在懸梯上看到的東西和在巨大岩石上看到的東西是不同的，腳下巨大的岩石似乎就是一個巨大的磁鐵體，有一種讓人敬畏的不能理解的能力。
在最上面的關慕白小聲說道：“在臺階上我們偶爾可以看到下面的亮光，好似他們永遠都看不見我們一樣。黑暗中有亮光，特別是在高處，很容易被發現，怎麼下面的人一直對我們的聯絡訊號置若罔聞？”
顧耽感覺到懸梯上是安全的，就說：“這裡空間似乎是極度扭曲的，不能用正常思維來理解。我們可以用假設的方法來理解，難道是三界之說……”
天界：
自從盤古破鴻蒙，從此天地遙遙不知幾何。西崑崙與西王母之瑤池遙遙相對。瑤池化水為雲，廣佈天地間成為一重天。只有功德圓滿修煉有成之人，方可飛昇至九重天中的第一層天之“太皇黃曾天”，從而變身成神，只不過這是最低等的神而已。
天界是神仙和聖人所在的天堂或天庭，是俗人所無法高攀的神聖世界。
人界：
有陰有陽，有男有女，有樂有愁，有晝有夜，謂人世界。
人界也稱人間、陽間，即指所有緯度宇宙，生靈生活的世界。
地界：
地界或魔界，也稱“鬼界”和陰間，意指充滿恐懼、猶如陰曹地府般的世界。其實道教三界也有多種分法。
有如上所述，以天界、地界、人界作三界，這是以天、地、人三才作為三界。有以天界、地界、水界作三界，出自於《三官經》。這是以天、地、水三元作為三界的劃分。
顧耽繼續說道：“假設懸梯上是天界，巨石上面是人界，巨石邊緣或下面是鬼界，似乎就好理解我們現在的處境了，當然我們還沒有成仙。至於每次看見遠處有亮光而無法確定遠近，應該就是另一個維度空間的人界，也就是說我們可以看見劉叔他們的活動，而他們永遠看不到我們。必須找到一個空間隧道，才可能穿越我們腳下的鬼界找到他們幾人。”
何樂一聽就緊張起來：“蛋蛋你這不是嚇唬我們吧，哪裡有這麼玄的事情！”
關慕白反而顯得很鎮靜：“樂樂姐你不要擔心，我們在海子古城地宮，發現比這裡還詭異的事情。蛋蛋說的只是一種猜想，可以解釋我們現在的狀況，是不是真的就不用放在心上，不要怕，有我們在，大家會齊心協力的保護你。”
何樂聽關慕白這麼一說，多少有一點放鬆。自小就害怕黑夜的她，特別是在李兆麟欺騙她感情之後，更是對黑暗顯出恐懼。這一次和大家一起探險，讓她一生難忘。
顧耽在懸梯上向白骨的方向再次看去，閃爍的亮光已經消失。那個在黑暗中想往巨石上爬的像殭屍一樣的黑影，不知道是否還在，想到這裡，他再次走下懸梯。
映入眼簾的景象，讓顧耽大吃一驚！