叩棺人-----正文_第149章 九鼎拓片


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正文_第149章 九鼎拓片

第149章九鼎拓片

並未多做停留,張禪藝高人膽大,直接一馬當先的閃身進去。

我也趕忙緊隨其後,踏入其間。

剛一進門,我就感覺自己的眼前閃過一片璀璨的綠芒!

這間密室裡面並沒有燈光,那這綠芒是什麼,我頭皮一緊,順著那綠光看了過去,登時眼睛就亮了。

那是一個酒杯,準確來說,應該叫酒樽。

這酒樽由整塊翡翠雕制而成,杯上刻著龍紋,下面還有一隻異獸為底座,遠遠看去就好像這異獸揹著這個酒樽一般。

看這古拙的雕工,以及翡翠的水頭,一看便是古物。

現代的東西製作再精美,也做不出這種滄桑古拙的氣息。

黃金有價玉無價,更何況是這幾年被炒的大熱的翡翠。

最關鍵的時,這酒樽上面可有龍紋啊!在古代什麼人敢用這樣的東西?不言而喻!

這件酒樽能值多少錢?我不知道,只是我知道前幾年佳士得拍過一件翠玉透雕盤龍頭簪,當時拍了八百萬港幣!

那簪子無論是從雕工還是水頭上來看,都跟我眼前這件異獸龍紋酒樽差的太遠太遠,只因為那件有皇室的影子,就拍了八百萬!

這件酒樽能拍多少,我不太敢想,我只知道,若是沒有門路,我永遠也沒有讓這東西見光的一天。可即使是這樣,這樣東西在黑市上也不會差到哪兒去。

看到外面那一屋子的東西時,我就已經很驚訝,可沒想到住在貧民窟裡的趙建國,竟然還藏著這種可以進博物館的珍品!

我剛要過去將那酒樽拿在手裡好好把玩一番時,卻發現張禪連看都沒看這邊一眼。

他的眼神都在另一邊的一卷像紙一樣的東西上。

我有些奇怪,這麼珍貴的東西都沒能吸引他的眼球?他關注的那個到底是什麼東西?

小心翼翼的湊過去,我偷眼看了那樣東西,發現那就是一卷紙,只是裡面還有些紋路,似乎是什麼字跡,看不大清楚。

“那邊有個龍紋翡翠酒樽,

應該挺值錢的樣子。”我狗腿的說。

張禪側頭看了我一眼,眼神莫名道:“真正值錢的在這裡呢。”

我微微錯愕的看著眼前那捲東西,疑惑道:“這是啥,難道是名畫麼?”

張禪搖搖頭說:“這是拓片。”

“拓片?”我一愣,拓片就是用紙將一些青銅器、石碑上的紋刻拓印下來。

雖然我對古董瞭解的不多,可在爺爺的耳濡目染之下,大概的情勢還是瞭解一點的,我實在是想不通,什麼樣的拓片能有那麼珍貴。

“這拓的是什麼?”我問。

張禪慢慢走了過去,將那捲拓片拿起,緩緩展開,上面逐漸展露出鬼畫符一樣的紋路,我實在是看不懂那上面畫的是什麼,似乎有些像是山水,但又似是而非。

可是我卻能感受到上面撲面而來的滄桑與厚重,我目光陡然一凝,這東西果然不是凡品。

“你知道九鼎麼?”張禪反問我。

我想了想,疑惑著道:“難道是傳說中夏禹製成的那個九鼎?”

張禪看著我,讚許的點了點頭。

我登時愣住了,竟然真的是那個九鼎,可是那個不是杜撰的麼?

心中想著,我嘴上自然而然的就將疑惑問了出來。

張禪聞言,當即嗤笑一聲,淡淡問道:“誰告訴你是杜撰的?”

我一滯,似乎還真沒有詳細記錄,可是九鼎只存在與傳說中,自從周朝以來,就再沒有人確切的見過九鼎,難道這東西現在還保留於人世?

張禪眼神中露出一絲迷醉,他用手緩緩的在那拓片上撫摸,用他那極賦磁性的嗓音緩緩敘述道:“九鼎在人們的普遍認識裡,大多隻是認為其代表著九州,而人們對九州的印象,多是從《左傳》中瞭解來的。《左傳》中,晉平公與女叔候那一段對話,大致劃分出了九州的範圍,可他們不知道,夏朝的九州,要比他們口中的九州大的多得多。”

我以前只是零星的在書上看到過相關記載,實際上對這些上古祕聞並不清楚,此時聽到張禪介紹,我聽的

如飢似渴,不禁配合的問道:“那實際上的九州應該是什麼樣的?”

張禪並未看我,他的眼睛繼續盯在那捲拓片上,緩緩為我陳述道:“九州大概包括六山地望,此六山全部分佈於河南西部伊河、洛水、穎河、汝河流域一帶以及豫、陝交界地區。其中之陽城,更是夏王朝初期之首都。有了這個最原初的“九州”,然後中國人再經過一兩千之經營,這一九州遂擴大成《禹貢》所載之“九州”了。是以,九州內容之古老、真實,短短非後人所能憑空想象而杜撰出來。”

“照你這麼說,那九鼎也是真是存在的嘍。”我問。

張禪緩緩點頭道:“當然,當夏王朝征服三苗之後,聲威遠征,成為當時東亞第一大霸主,很自然的,其文化自然相應的輻射出去,遂形成了以冀州為中心的夏文化圈。而九州之概念,也隨著夏人之徵戰,而不斷延伸。在此基礎上,帝禹決定將九州這個一概念,以恆久之方式固定下來,成為他不朽功業之記載。於是,他下令徵集天下之青銅,鑄造九座巨大的青銅鼎,將夏王朝之勢力範圍“九州”繪製成圖,映像於其上,使之成為天下共主之象徵!”

“那麼說,九鼎上面繪製就應該是夏朝的勢力範圍地圖?”我疑惑道:“那這跟古墓有什麼關係!”

張禪搖了搖頭,說:“不止是這樣,根據後人的考證,九鼎上面可能不僅僅是夏朝的勢力地圖,可能還有別的東西。”

“哦?”我挑了挑眉,問:“還有什麼?”

“《山海經》、《海內十洲記》、《漢書》上面都有相關記載,裡面東西太多,我就不給你詳細講述了。記載九鼎上面東西的,最晚的應該是清朝的畢沅,他在《山海經新校正》裡面寫,九鼎上面記載的,有國名,有山川,還有神靈鬼怪出沒之地。”

“神靈鬼怪出沒之地?”我有些發愣。

“其實他理解的也不正確。”張禪的眼睛變得異常明亮,那裡面有我看不懂的光芒,他說:“這些神靈鬼怪出沒之地,其實是一些上古的祕境,裡面可能有上古時期的一些祕寶!”

(本章完)

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