39.冷院太監，宮廷中的一種官職，其工作內容是管理宮中的各種主子不去做的事情，其實就是類似保姆的行當，據記載中國自從殷商時代就有了太監，在當時被稱作“寺人”也就是說在3500年前就有了太監。這個官職在不同的朝代有不同的稱呼，在漢代稱為宦官，而且不一定由閹人充任，據說在東漢光武帝建武年間，才開始任用閹人。太監人數最多的朝代是明朝，在崇禎末年，有九萬名之眾，到了清朝，西太后慈禧當政時，約有三千名太監，太監也分三六九等，太監的官職最高的為三品，西太后的親信李蓮英，破格賞戴二品頂戴，低層的太監沒有官職，只做些雜役，那些上層太監無不腰纏萬貫，富可敵國，聲勢顯赫，成為宮廷中的一個特殊階層。
古時候的人在死後下葬時，頭戴面具，陰遮護陰蓋片，這是因為古人認為頭和**是人體的兩個最重要的部位，死後也要加以保護，在古代，殺頭和宮刑都屬於重典。太監們因為生理畸形影響到心理畸形，所以比正常人更為陰險毒辣。後宮女子成千上萬，而男子只有帝王及其子孫，絕大部分的妃嬪和宮女幾乎沒有和男子接觸的機會，長期處於性苦悶和性飢渴之中，自然需要閹割的男性，中國古代的皇帝說過：“太監無外黨，專精可信任。”在對甲骨文的研究中，有一片甲骨文就敘述了殷代的武丁將抓來的人閹割後祭神的事情，這片甲骨文可能是迄今為止世界上最早的關於宦官的記錄。
為什麼將太監稱為“寺人”呢？“寺”是“士”和“寸”二字構成的，“土”是男性**的象形字，史書所稱“士人”即男人，而“寸”像一隻手裡拿著一把小刀，“士”和“寸”合在一起就是用刀割去**的意思。閹割之詞不雅所以後來改叫淨身。
淨身者要清理大小便，然後關在房內，房間必須密不通風，使淨身者不受涼感冒，在這三四天禁閉期間，絕對不能進食，以免有排洩的汙物沾染手術後的創口。正式閹割時，淨身者被除盡衣褲，蒙上眼睛，綁上四肢，用烈酒來麻醉，使淨身者喝醉而不感覺到痛，**還要塗滿藥油，這種藥油也有麻醉的作用。一切準備就緒後，就用鋒利的刀沿**的根部環而切之，深度需十分講究，尤以**下部及近**處最難割，因為此處筋多，極易致命。割後即取出**的海綿體，**只剩下了兩根管子，一為輸尿管，一為輸精管，輸精管要盤曲起來塞入體內，輸尿管要剪掉。手術後一個月左右結痂收口，**只有一個孔洞。根據我國的文獻記載其實也可以自幼就將性功能破壞，當孩子在襁褓中時，便由特別的傭婦以一種特殊方法經常揉捏幼兒的小睪九，以破壞其性功能，使他的**逐漸萎縮，隨著年齡的增長，逐漸顯出女性的特徵，從而顯出了太監的模樣。
閹割下來的**被稱為“寶貝”在中國，被閹割者對“寶貝”十分重視，身體髮膚受之父母，不可毀傷，被割下來的寶貝要妥善處置，一是盛在木匣裡，掛在樑上，二是送進家祠，因為身體是祖宗給的，割下來以後，還是要奉獻給祖宗，不管怎樣，太監死後，總要千方百計地找到“寶貝”縫在胯間，一起埋葬，從而得全屍歸天，否則閻羅會罰自己來世投胎成母驢。
大多數的太監臨終時“寶貝”早就遺失了。那他們就要做一個陶或瓷的**以陪葬。太監也是能夠產生**的，他們即使完全喪失了XJ能力，也可能用手交、**、工具交等方法來玩弄女人，對女人進行性摧殘！有的大太監為了恢復自己的效能力，殺害了無數小孩，並食其腦髓，條件合適的話也不管什麼小孩不小孩了，只要是人的腦髓搶過來就吃，吃人的事情也不知道從什麼時候就開始了。吃人的人喜歡吃女人，特別是美女！然後喜歡吃孩子，吃女人的方法有好多種，有的是把美女放在一隻大缸裡,外面用火煨烤,直到把美女烤熟，有的是把女人放在一個鐵架子上像烤羊肉一樣，有的是把美女的手腳捆綁起來,用開水澆在身上,然後用竹掃帚刷掉女人身體外層的苦皮,再割下肌肉烹炒而食，有的是把女人裝在一個大布袋裡,放進大鍋裡煮，有的是把美女砍成若干塊,用鹽醃上,隨吃隨取，有的是隻擷取美女的兩條腿,或者只割下美女的兩隻**,其餘的部分扔掉，老而瘦的男人肉叫“饒把火”意思是這種人肉老,需要多加把火,年輕的女人叫“不羨肉”意思是說這種人肉的味道佳美,小孩的肉叫做“和骨爛”意思是小孩子的肉嫩,煮的時候連肉帶骨一起煮爛。
太監退休以後或者說是死了以後是回不了家，進不了祖墳的！只能孤苦一人，獨自哀傷，當太監的沒有自己願意的，都出於某些特殊的原因，老來怎能不孤苦，後趙的時候，石勒專門建立了一處給太監養老的地方，叫做“冷院”與之相對應的就是禁閉女人的冷宮。
在後趙深宮裡服役的太監完事以後都要打進冷院，直到終老，表面上看完全是出於人道主義，其實不然，古代的君王都希望自己長生不死，永遠的享受眼前的榮華富貴，都想盡了各種方法求得長生不老，有迷信煉丹的，有采陰的，有求仙的！可是趙王石勒偏偏是喜歡吃人肉，他相信食人肉就能夠長生，他是想著法的吃，換著法的折騰，關在冷院裡的太監就是他的實驗品，太監們先吃，吃完以後口味如何，講來聽聽先，人身上的每一個部位都有N種的吃法，調料如何下都經過仔細的斟酌。
天寶寺，龍興塔，您可知道這個名字的來由和講頭了吧，龍為陽氣，興為挺舉，寺這個字就不用我說了吧，當然也可以換一種理解，理解為皇帝的基業永存，皇帝就稱為真龍天子。
這裡其實就是冷院天寶寺和龍興塔的名字起的可謂是一語多關，這個冷院出現在這裡～山西榆社，也不算是多麼的奇怪，這裡畢竟是石勒的出生地。當陳雪謠站在一片空洞之處，不見了原本的樹林，當陳震天等人開著車開著開著就莫名其妙的迷了路，陰錯陽差的看見了自家人，他們腳下站的這片地方，仍舊在山西趙王村附近，是後趙的殘暴昏君石勒養老，求仙，託死的地方。
石勒的殘暴在中國歷史上不怎麼出現，畢竟是個短暫的後趙王朝，可是他確實是極其凶殘的一個人，正史記載“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七”這就是說為了躲避石勒的侵略戰爭，南遷的人超過了半數。留在北方的人命運很悲慘，羯族軍隊所到之處，屠城掠地千里！
《晉陽秋》殘本所稱“胡皇”石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸晉史中也有大量關於石勒屠殺的記錄！自石勒於公元328稱王開始，至穆帝永和六年石鑑被殺，後趙共二主四子，二十三年，一場空忙，全族成灰，歷史記載石勒的最後子孫石琨在最後時刻趁亂出逃，和妻妾數人千辛萬苦跑到建康，投奔東晉，但馬上被收捕，斬於鬧市，後趙帝國最後的血脈五人被冉閔所殺，七人自相殘害，一人在東晉斬首，一個不剩，這個王朝，其實早在其建立之初就因為它的凶殘統治，已經註定了它的滅亡。
我們這裡提到的冉閔是怎樣的一個人呢？我們日後再提，這個人就安葬在陳家人腳下的這片山林內。
他們眼前的這片山坡，他們腳下的這片土地在千年前發生過什麼？