離開之前，剛堅活佛伸手摸了摸李健和馬和的頭頂。
兩個人並不知道這意味著什麼。
出來以後扎西才告訴兩個人。
這個叫做“灌頂”。
被活佛“灌頂”是極為吉祥的一件事情。
三個人回到了旅館，躺在**。
李健對扎西說道：“扎西，你的經師剛堅活佛，說的話，怎麼有點聽不明白？”
扎西沒有說話，馬和插嘴說道：“不是說的不明白，是你的智慧不夠，聽不明白。”
李健呸了一聲：“就你有智慧，你倒說說，接下來我們應該去哪裡找？”
馬和笑著看了看扎西，說道：“我要是沒聽錯的話，剛堅活佛的意思，是讓扎西帶我們去。
扎西答應還俗時候去的那個聖湖看看。
對嗎？”
扎西笑眯眯的點了點頭：“別說，你還真有些智慧。”
李健來了精神：“那聖湖在哪裡？”
扎西想了想：“可是不近，從這裡到哪裡，至少要一天的車程。
我們要到加查縣，才行。”
馬和拿出了西藏地圖，看了看。
對兩個人說道：“好，明天我們就開拔加查縣。
扎西這可要麻煩你了。”
扎西笑了笑：“沒什麼，這是我應該做的了。
現在我的任務就是幫助你們，找到那東西。
其實我現在感到很開心呢。”
扎西的話，馬和是很相信的。
現在不光是扎西，馬和的心中也有一種強烈的使命感。
只有李健，似乎什麼都不在乎。
反正他的任務就是玩好，吃好。
這件以外的事情對於他來說，也是他玩的一部分。
這會兒，李健已經沒心沒肺的睡著了。
馬和可睡不著，不僅是有點高原反應，還有滿滿的心事。
這事情也是端的奇怪，馬和需要整理一下思緒。
現在最令馬和的納悶的就是這“九轉靈童”到底是什麼？
從扎西的故事，和剛堅活佛的話裡面好像那是一個人。
一個經歷了九世轉世，九世修行的小孩子。
難道要找的，真的是個孩子？
那可真成了笑話了。
而且在扎西的故事裡，那一次的轉世，已經是第九次的轉世了。
絕對不可能是個人。
那又會是什麼呢？
馬和一下子想起了口袋裡面的嘎巴拉。
會不會是用他的頭骨做成這樣的法器。
想到這裡，馬和一陣發冷。
不禁又拿出了那個嘎巴拉，在手上摩挲著。
他還記得剛堅活佛看到這個嘎巴拉的時候，那種激動的模樣。
可是剛堅活佛在後來的談話中，幾乎沒有再提過這個嘎巴拉。
他們說這個嘎巴拉是法器，可是它是怎麼用的呢？
自己對於西藏神祕的密宗佛教並不是十分的瞭解。
很多事情都搞不清楚。
可是健次老人既然留下了地圖和這個嘎巴拉，那麼這個東西一定有什麼用處。
只是可惜健次也沒有說清楚，或者他根本就不知道。
本來想把思緒整理出來，可是卻越來越亂。
馬和索性坐了起來。點了一支菸。
這時候，一邊的扎西一翻身，也坐了起來。
和馬和兩個人相視笑了笑。
馬和遞給扎西一根菸，出奇的扎西沒有拒絕。
而是接過了煙，吸了一口。
馬和說道：“怎麼？你也睡不著。”
扎西的眼睛，在黑夜中閃著光芒：“是啊，可能是有點興奮。”
馬和拿出來嘎巴拉說道：“這個嘎巴拉是怎麼使用的？”
扎西看著嘎巴拉說道：“嘎巴拉。
其用材，一般由已獲圓滿報身有修為的喇嘛在圓寂之後。
將其頭蓋骨，腿骨，指骨捐出已製作成特殊的法器！
我看剛堅活佛看到嘎巴拉的時候，就知道了。”
馬和沒有明白：“知道什麼了？”
扎西又吸了一口煙，說道：“他知道，這個嘎巴拉是用桑傑活佛的頭骨做成的。”
馬和身體一震，又看了看手中的嘎巴拉。
才明白為什麼剛堅活佛看到這個嘎巴拉的時候，為什麼那麼激動。
扎西接著說道：“恐怕這樣的法器還不止一個，而且，我想一定是九轉靈童的親手製作的。”
馬和一聽更加激動。
不斷地撫摸著手中的嘎巴拉，好像可以得到那來自遠古的神祕力量。
腦中不禁出現了一個畫面。
在一個修行的“靈密洞”中，一個老喇嘛和一個小孩子兩個人坐在一起。
在打坐。
兩個人不停地念著什麼經文。
直到老喇嘛圓寂。
那小孩才把老喇嘛背起來，背到了山巔。
唸了經文，引來了禿鷲天葬了老喇嘛。
又把剩下的老喇嘛的遺骨收集起來，回到了“靈密洞”。
對著老喇嘛留下的僧衣，繼續修行，還把老喇嘛的遺骨做成了嘎巴拉。
扎西看著馬和在發呆，並不打擾。
也看著外面的天空，好像在思考著什麼。
馬和手中的煙燒到了自己的手，一下子驚醒過來。
那情景也一下子不見了。
馬和在菸灰缸中熄滅了煙。
看了看扎西問道：“為什麼你和剛堅活佛看了照片之後，都說少了一件什麼達喀穆大披風。
那是做什麼的？”
扎西，沒有回頭，眼睛依舊看著空中的星星。
說道：“達喀穆大披風，是一個象徵。
只有修行達到一定級別的喇嘛，也就是活佛這個級別的喇嘛才能擁有這達喀穆大披風。
裡面的既然是桑結活佛的僧衣，就應該有那件達喀穆大披風啊！”